中国有良心的经济学家 经济学家的“良心”
随着社会的发展,经济学家这个特殊的群体出现在国民经济的舞台上。国有企业、民营企业、学术领域……到处都有他们的身影。不可否认,他们的学术观点对舆论和公共政策的决策起着越来越大的影响作用。然而,经济学家们的学术研究似乎并不单纯。任何一种社会理论都代表一定的利益和社会集团。各个利益集团必然要争取把自己的利益上升为政策,并且四处寻找理论和理论家作为自己的宣传工具。在这个利益日益多元化的社会,一些经济学家们实际上已经成为不同利益主体的代言人。据统计,截至2001年有274家上市公司设立独立董事,其中有131名经济学家。这意味着许多经济学家的背后都有各自的老板。近几年来中国股市黑幕频现,庄家横行,操纵市场,欺骗股民,而深知其中内情的经济学家们又有几个站出来说声“不”? 人们不禁向经济学界发出这样的质问:某些经济学家的“良知”到哪里去了?所幸,并非所有的经济学家都是如此。大多经济学家依然是为自己的学术理想和维护社会健康的经济秩序而存在的。郎咸平教授是为其中之一,这个经济学界的“监管”,让每一个有正义感的人似乎看到了希望。8月10日,郎咸平以《格林柯尔:在“国退民进”的盛宴中狂欢》一文破译格林柯尔的“民企神话”,鞭辟入里的分析格林柯尔套取国资的手段,列出顾雏军的“七大罪状”。8月17日,郎咸平接到顾雏军个人名义的法律传书。随后,顾和郎相继在公开场合或者是通过媒体对此事述诸解决。在格林柯尔案件引发的企业家和经济学家之间的这场口水战中,郎咸平为坚守自己的学术尊严而战。不仅要继续和格林柯尔“战斗”下去,还要将自己的研究进行到底,下一个目标就是北大方正、清华紫光、三九集团……为什么郎咸平敢站出来说话?他是企业管理专家,说话有权威当然是一个方面的原因,而远离大陆的利益圈也让他得以旁观者清。但最重要的一点,是因为他有着经济学家的“良知”,敢于向那些强大的企业说“不”字,让社会听到批评的声音。在“郎监管”研究的显微镜下,一个个以种种伎俩骗取国有资产的企业的丑恶嘴脸一览无余。对国有经济的改革政策,郎咸平大胆质疑,提出在有关法律法规缺失的情况下,目前已经不存在民营企业与国有企业争利的问题,这不是当前经济改革的重点。问题的重点是国有企业和民营企业都在联合起来侵吞国有资产。相当多数量的公司正在“国退民进”的盛宴中狂欢。格林柯尔就是这样一个典型,利用“七大板斧”掩人耳目,将国有资产逐步拢入自己旗下。因此,现在不是民营企业与国有企业两者竞争的问题,而是国有企业老总和民营企业老板联合起来“合法的剥削”国有资产的问题。为了唤起民众的危机意识,挽救国有资产,他勇敢地站出来说话。人间正道是沧桑。实话刚刚说出口,就有人跳出来“示威”了。真的猛士,是敢于直面惨淡现实的,面对突如其来的压力,舆论压力甚至是人生安全的压力,郎咸平选择的是决不放弃,并乐于承担一切责任。一如当年的刘姝威,在以600字的短文讨伐蓝田之后,即使在面对“明年的今天就是你的祭日”的匿名威胁下,也依然无所畏惧,坚持自己作为一个经济学家的责任。
然而,责任之下,却依然不乏经济学家为了服务于身后的“老板”而违背自己的“良心”,不但对不健康的经济现象置若罔闻,甚至直接成为企业的代言人。在经济利益的诱惑下,在学术的倾斜下,最终的受害者依然只是那些处于信息不对称的中小股民。那么,经济学家的良心到底值多少?对于我们的社会有着什么样的意义?怎样才能让我们的经济学家坚守良知与诚信,用他们的知识财富为社会创造更多的价值,与企业之间形成一种良性循环的关系,而不被某些私利而牵着鼻子走?仅仅是某些有良心的经济学家站出来说话是远远不够的。这需要经济领域的学者们联合起来,共同支持这个“公益事业”,在每一时刻的发言中都能保持中正、公允的立场,而不是在种种利益搏弈中成为某一集团利益的代言人,成为公众利益的背叛者。再则,公众也要给予这些正义的经济学者们以理解和支持,而不应该是观望。将自己的学术观点通过媒体公开,事实上也是郎咸平在向公众寻求理解与帮助的一种行为。有更多的人来支持他们的事业,国资的维护才能更有力。经济是一个国家的根基,而经济学家们就是国民经济的指路人,也是国民经济这艘大船前行的灯塔。经济学家们的良心对社会经济的发展有着不容忽视的作用。他们肩上所承担的重任是一项伟大的事业。从某种意义上来看,“郎顾事件”或许正是一次召唤某些经济学家“良心”回归的契机。
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