品牌是人性的生动展示,通过品牌我们可以阅读人性;理解人性,也可以帮助我们看穿品牌,找到塑造品牌的最佳策略。而且,品牌不管怎么表现,不管处于怎样的层次,其最终要满足的都是人各个层次的欲望。这一点是勿庸置疑的。
最近看到几篇文章,通过钻石和珍珠的对比来思考女人“到底要什么”,也就是女人的欲望问题。
其实,女人究竟要什么,这是一个十分复杂的问题,很难回答。再把这个问题放大一点,人究竟要什么?我们也同样很难回答。
有人说,人的一生是一场有意义的徒劳,过程有意义,结果是徒劳。也有人说,人的一生最终都是一场悲剧。那么,在这个最终都是“空”的世界中,女人究竟要什么?男人又究竟要什么?
人与人之间对人生的不同理解,就致使人的欲望有很大的差异。对于女人来说,终其一生,一般摆脱不了三个角色——女儿,妻子和母亲。作为女儿,女人要尽孝,赡养父母;作为妻子,女人要与丈夫一起营造一个温馨的家;作为母亲,女人要生儿育女,把子女抚养长大。
可以说,很多女人的一生忙忙碌碌,非常伟大。但是,女人的感性又让女人缺乏深刻,容易跟随世俗之风,甚至是对骗局也在一段时间内坚信不移。李得挺先生在《品牌视角:二问女人到底要什么?》一文中说:“世俗的流行,就是她的流行;世俗的标准,就是她的标准。”这句话用来形容女人非常贴切,但这句话的背后恰恰又生动的体现出女人的可悲。
李得挺先生还得出了这样的结论,“女人要想象”、“女人要面子”。所以,很多化妆品尽管没有效果却也很畅销,因为很多女人在购买化妆品的时候,就仿佛看到了美若天仙的自己,兴奋不已。换句话说,这些化妆品品牌给了她们美好的想象。女人真实需要的是美丽,购买的时候却不知不觉的购买了“想象”。这又是一个层面上的可悲。
再比如,很多女人在担当“妻子”这个角色之前有个结婚的过程。现在的结婚已经不是“结婚”,而是“接昏”。什么意思呢?就是在正式结婚之前,要一次“接”一次的“昏”头“昏”脑的购物、张罗,铺张浪费,没有理性,仿佛人活一辈子,只有在结婚时才能体现价值。
下面来看一个具有典型例子。我们知道,很多女人结婚一定要买钻戒或钻石项链,婚礼上也经常有新郎新娘交换钻戒的场景,好像有了钻戒或钻石项链才能够拥有幸福。这和女人的天性有关,更是和很多品牌的宣传造势有关,而且后者要占更大的比例。于是,很多父母为了儿女结婚一年又一年的节衣缩食,甚至债台高筑。在儿女结婚喜庆的场面背后,很多人忽视了其背后是父母含辛茹苦的血泪。
这怎能不叫人心酸?这是一个太大的误区,必须改变。
人与人之间需要自然纯真的感情,而且只有纯真的感情才能持久。刻意的追求只是一种虚荣,而虚荣是不能长久的。“钻石恒久远,一颗永流传。”这句话说得非常好,抓住了人们普遍“追求永恒”的共性,但是,钻石的确可以“恒久远”,也的确可以“永流传”,人的生命却是短暂的,感情若是没有了生命作为基础,也就不复存在。
换句话说,两个人的感情并不能随着钻石一起“恒久远”。加之,现在社会的诱惑多,男人和女人的欲望也是永无止尽,夫妻之间感情不合的越来越多,离婚率增高,“甜蜜的悲哀”越来越多。所以,人们更应该思考这些浮华背后的隐患,应该努力追求“和谐”与“自然”,而不能仅拥有美丽的幻想。
也就是说,现在的女人迫切需要“冷静”,迫切需要反思自己的欲望,迫切需要面对真实的自我和人生,而不能被物欲横流的世界迷惑,也不能沉浸在浮华的文化之中不能自拔。
所以,“珠钻之争”的爆发是一个必然,而且“珠钻之争”将加速唤醒女人沉睡的“自然本色”,推动女人反思什么才是真正的“必需”。“珠钻之争”始于2005年11月12日,当时,中国珍珠首饰第一品牌雪孩子开行业先河,在诸暨市狮岩寺举行了隆重的开光仪式,之后其总经理王飞女士郑重表示,她将率领中国珍珠首饰企业,发起对西方钻石的攻坚战和对“浮华文化”的攻坚战,让女人“远离浮华”、“回归自然”,从而拉开了“珠钻之争”的序幕。
雪孩子珍珠的品牌精神是“道法自然”。如果这场“珠钻之争”能够让女人拥有“道法自然”的心态,并在这种心态下面对自己的“欲望”,那么女人将会看到很多珍贵的东西,也将在心灵上获得更多的泰然和宁静。这对整个社会来说都将是一件好事。
综上所述,现在需要更多的能够让女人和男人冷静的“品牌”,而不是一再张扬物欲的“品牌”。品牌要引导人的合理需求,满足人的合理需求,彰显人性自然纯真的一面。也就是说,品牌在牟利的同时,要追求精神和文化的“深刻”,要有助于“净化”人的心灵。
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