次日留存 方砚 用画笔留存老北京
1941年出生的“老北京”方砚的老北京画作成书了。画画数十载,从来低调、淡泊的他竟然出现在公众面前。 他以画笔记录老北京城,集结成册的《古都遗韵》丛书正式推向市场。前阵子,还在世的梁思成弟子、文物专家罗哲文见到方砚的这4本454幅老北京画作时,大赞其“功莫大焉”,并相信“将来一定会有人说:画老北京的那个老头儿还真行”。 老骥伏枥,画好每一张画 方砚原名史万祥,少年时曾拜国画大师刘子久、刘奎龄学习国画;后又师从傅乃琳、沈毅、郭燕先生学习素描、连环画;上世纪六七十年代是连环画多产画家,到了80年代又创作了《中国古代历史图卷》、《江山名胜图卷》、《九河下梢天津卫》等作品。多年来,他还以中国各民族风情、实用工艺美术为创作题材进行创作,并在实用工艺美术领域发明创作多项实用工艺美术产品,取得多项国家专利,从而取得较好的社会效果和经济效益。上世纪80年代,方砚曾在日本多处寺庙创作佛教题材大型壁画,并在日本、新加坡、香港等地举办个人画展。
丰富的人生经历却难以抹去方砚心中的老北京情结。他说,成为职业画家后,画过山水,也画过人物,但画来画去,不由自主地,还是画回到老北京。 北京市文史馆馆员、著名出版专家杨良志曾说:“老北京拆没了,甚至连记忆也没有了!老北京的照片太少了,画作更不用说。”在有生之年,用自己的画笔把老北京的建筑、人情风俗画下来,作为一种记忆传之后世,方砚觉得这是自己的使命。“这是一件很紧迫的事儿,对文化而言是,对我个人而言更是。”方砚生怕自己哪一天画晚了,世人就再也没机会见到了。 说干就干,毫不耽搁。方砚每天早上6点左右起床,晨跑一个小时,进过早餐后开始工作。他说:“一年365天里,没有哪一天晚上是12点以前休息的,前提是,下午必须睡个午觉。”在他那里也没有周末休息的概念,几乎整年都在连轴转。如此旺盛的精力,恐怕不少年轻人都会咋舌。 画市井风俗是个综合性的工作,涉及到风景、人物等诸多要素的处理,较之山水画要繁复得多,自然难以求快。有时候一天能画两张,但不能指望每天都保持这样的速度。 方砚作画的时候特别专注,经常在画桌前一坐就是半天,很少去考虑如果画出来了没用怎么办一类的问题。他觉得如果心神不宁,不能集中精神到一点,老是患得患失,肯定画不好。偶尔灵感迟滞的时候,他就下楼去溜达一圈,略作放松,再回到宣纸前往往就能打开局面了;如果一幅画完成之后,再看却觉得不尽如人意,那就舍弃,重新开始。就这样不断地挑选,重复地审视自己画过的每一幅画,只有他认为过关的作品才能留下来。 老北京承载了方砚的感情寄托,每一幅画他都画得很认真,没有流水线式的机械复制,更不用说粗制滥造了。 老照片的数量太不给力,近代中国关系密切的旅行家及政治家莫理循,曾任《泰晤士报》驻华首席记者时拍摄过不少老北京的照片,但照片较少留存于京。而且,方砚觉得那个时候的照相技术不发达,照片始终只是他作画时的参考。方砚一边画一边更加感慨画出老北京留存下来的重要性。 这些年来,画画几乎成了他唯一的乐趣,为了完成自己的心愿,他放弃了侍弄花花草草的爱好。方砚的远景规划是再画500幅关于老北京的精品。他只想画好每一张画,预计明年这个时候就可以收官,他连新书的名字都想好了,叫《拆后的北京》。 淡泊名利,书写文化传承 近百年来画北京的,有1920年代名声大震的陈师曾,即陈衡恪,是陈寅恪的哥哥。他在1920年代画过一本《北京风俗图》,这本图册使他当年在文坛大震。 后来断断续续有画北京的,比如说当年跟着徐悲鸿学习,后来得到很高称誉,曾经做过周口店人头骨的素描的一个老画家陈志农,他做了很多旧京的速写,完全是速写,主要是人物。陈师曾主要画的也是人物。后来又有王梦白,这是民国时候的一个大画家,也画过旧京风俗百图,他记录的也主要是人物形象。 已经71岁的方砚并不服老,他要系统地、全面地表现老北京的文化和生活,及老北京的城市风貌。“要是不把老北京那方方面面、角角落落画了存下来,就对不起生我养我的北京城。”一开始,他创作了不少单幅画,后来觉得单幅画难以充分表现这座古城,于是决心画长卷。他白天踏访夜间画,或者夜间勾线白天着色。几年间,他完成了四幅长卷:“北京的城门和城墙”;“北京的胡同”;“北京老字号”;还有“北京民俗”。加上之后完成的中轴龙脉画卷,方砚至今已经完成了五卷老北京画的创作,加起来有三四百米长! 这些年来,方砚和不少的出版商洽谈过,也有不少出版社自己找上门来。书出版后,出版社给了方砚几万块钱的稿费,钱多钱少他并不太在乎。他自己也说,如果把这些画成商品画,得到的收益岂止区区数万? 方砚画画源出于发自肺腑的兴趣,他觉得自己做的事情是公益性质的,更看重这些作品可能带来的文化功用,而不甚关注怎样用这些画去赚钱。 熟悉方砚的朋友无奈又敬佩:“把这大量的时间用来作商品画,可以狠狠赚一笔又一笔。”有人想给他做商业包装,有朋友成立了一个基金,一再邀请方砚参加,但皆被他谢绝。 当然人的衣食住行和吃喝拉撒样样都和金钱挂钩,没有钱自然不行,这就需要在维持生活和坚持艺术创作之间做好平衡,人不能饿着肚子搞创作,这不现实,也不可取。方砚有他的生财之道,据说,他不止是一个画家,也是一个收藏家,是个非常有金融眼光的投资者,不然这么些年来他也没法把画画坚持下来。 除了对描绘老北京事业的执着,生活中的方砚几乎无欲无求了。他的一个从事金融和投资的朋友黄先生说:“这老头儿外出总是坐公交,很少打的,经常背着一个近乎破破烂烂的包就去参加活动,好多次都被保安拒之门外。”黄先生言及这些很是感慨,“这样的事儿说出来很少有人相信,这跟钱多钱少没有关系,生活习惯使然。” 早些年方砚在日本工作的时候,日方曾经有人想包装他,他说,我父亲就是打鬼子的,我能让你们包装?这些年,国内也有不少人想包装他,也都被他婉拒了。亲朋向他抱怨,说你不让包装让双方损失了很多赚钱的机会,方砚对此依旧很淡然。后来黄也想包装方砚,但方砚并不“感冒”,皆不了了之。方砚继续专注于他的老北京画。
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