鼎泰丰 鼎泰丰的管理几乎是修行



     几个自国外回来的年轻企业家,在台北吃了几顿饭后,甚感满意,大赞台湾真是好地方,大伙被照拂得如此之舒服。接着又到了永康街口,见一店排得满是人潮,不用说,是“鼎泰丰”。问他们想不想尝一尝,咸曰:Why not?

  这一吃,更是惊艳。食物之美味细致不在话下,菜色之简洁且各具个性,更透露开店者的生意风格;但话题说着说着,最后皆说到它的管理。

  每一位工作人员皆是笑眯眯的,每天如此,每人如此,这是何等的修为。又女服务员的头发必定扎起来,必定穿玻璃丝袜。若她不穿玻璃丝袜,会影响菜的好坏吗?好问题。表面上,与菜不相干,但唯有这类“严加要求”,如楼梯间不断有人打扫、厕所不断有人打扫、送蒸笼的男孩必定戴着口罩等,才达到每人面前的碗盘会一尘不染,每桌的醋瓶、酱油瓶上不会留残渍,也才达到每一天的小笼包一样的好吃、每盘虾仁蛋炒饭的虾量一样多、每一碗面条的软硬下得刚刚好。

  这种严加要求,令鼎泰丰即使二十年前已是名闻遐迩,却不会因骄而突然退步。甚至每隔一阵子犹会细细沉吟“是否应将免洗竹筷换成桧纹的要洗筷”、“是否应将湿纸巾换成干的餐巾纸”、“是否应在小菜之外再加一味坊间不易做得很好的烤麸”这一类精益求精之事。

  这种严加要求,令三十年来无数的小女孩自南部来到台北在此打工,每一个皆在工作中笑容可掬。我常想,这些小孩们有点像是表姊提携表妹,并在事先嘱咐:“在这里工作很好,但一定要注重自我管理,不能蓬头垢面,不能无精打采……”结果来到这儿,或还住在宿舍里,真做上了事,结果愈做愈喜欢,一做做了十多年,天天笑嘻嘻的,甚至可以说,从此改变了一生。

  好的经营管理,居然也有“心灵改造”的功效;且看鼎泰丰很难看到“大小声”的客人,乃所有的气氛是如此和蔼,故而脾气暴躁的客人至此也开开心心的了。

  21世纪是人气的时代。人渴望去到暖和融融的、人声欢笑的、光亮明朗的所在。即使吃饭,亦是极多人企求驱散寂苦的一回事。而人气,常在于创制者他的全神融入所生出的感染力。一本书之感染人,一张唱片、一部电影,甚至一家餐馆一家旅社之感人,全在于后面的那个有心人。

  好的经营管理,亦可带动周边的产业。鼎泰丰的粽子、赤豆松糕等,是自己养几个员工来做,抑是委托某个外头店家来做?不论如何,必然经过管理阶层的严格检验,方能几十年皆不致走味。

  晓乎此,看官若是能烧简朴又有韵味的白瓷碗盘,既好看实用又成本不致过高,倘您信心确实满满,何不自荐给鼎泰丰?又若您是制弯木椅技术极高的厂家,水平完全有19世纪中期奥地利量产的高优质量,亦不妨自荐给鼎泰丰,或许下次他们家具用旧要换了,可以考虑及之。

  又小菜中的豆干,如今很难找到优质的豆腐豆干铺子,致全台湾到处所吃之豆干皆味同嚼蜡,在鼎泰丰近日吃小菜,往往只吃海带丝、粉丝与豆芽,而将第四味的豆干丝挑出,只吃前三味。同理,倘有制豆干的佳肆,似也可以自荐。

  鼎泰丰既有如此高的品管,倘若想在不远处开一小间甜品冰铺,如只售爱玉与仙草二味,爱玉全是手搓细籽出浆,仙草全是精挑数味经典青草熬制,如此使吃过小笼包的客人可至此清一清腹中饱腻,这样的甜品小店,岂不亦照样生意兴隆?然而看来他不会这么开,乃专心照拂一家鼎泰丰,方能达臻今日之超水平;只要稍稍过度分心,便可能出小错。何必呢?

  台北的朋友们闲谈,常说到在鼎泰丰习过艺的师傅,即使自己手艺高超,然出外自立门户,竟没有成功之例。并且数十年来无有例外者。又有道,有个一二家生意不错者,但味道委实不灵。可见自我要求与管理仍是关键,且不说深厚的品位积凝与综合的人生思尝文化,亦不是依样画葫芦便能说学就学得像的。

 鼎泰丰 鼎泰丰的管理几乎是修行
  

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