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8月19日上午，青岛、广州、深圳、杭州等10多个城市均有规模不一的群众聚集、游行，高喊抵制日货的口号，抗议日本右翼分子当天非法登上中国的钓鱼岛。(据《中国青年报》报道)这一行动在网络上得到很多人的赞同和支持。 然而，游行中，一些打砸日系汽车的行为也引起了关注和争议。报道中称：“个别地方出现极不冷静和不理性的行为，打砸同胞开的日系车，让人感觉非常刺眼。”更有不少批评者认为，“抵制日货也应坚守底线，逾越底线，可能将爱国运动演变成戕害同胞的暴行。”也有批评者认为，“抵制日货”并不能从经济上真正打击日本，甚至是“杀敌八百，自损一千”的行为，不值得提倡。那么，究竟该怎么看待“抵制日货”的行为以及其中发生的“打砸”行为呢？ 著名领导力培训专家谭小芳老师指出，“抵制日货”并非新鲜事儿，从上世纪初到今天，出现过无数次抵制日货的潮流和行动，同样的，也出现过无数次“争论”，甚至更加同样的是，打砸烧日货的行为总是伴随不绝。那么，抵制日货的行动究竟是不是理性爱国，为什么每一次中日关系紧张，就必然会引发抵制日货的潮流？ 游行抗议是我们爱国的一种体现，这无可厚非是受肯定的。爱国没有错，抵制日货也没有错，但抵制日货不等于打砸日货!以打砸同胞的日本轿车来抵制日货，这种方式事实上是让日本人偷着乐，让同胞的财产遭受损失。 在历史上，抵制日货的行为曾经对唤醒中国人的民族意识，增强民族凝聚力起到过重要作用。但是在今天，环境的不同，社会发展阶段的不同，都使得我们不能单纯地看待抵制日货的行为，更不能盲目地行动，甚至于伤害到我们自己。愤怒是可以的，但仅仅有愤怒是不够的。 谭小芳老师指出，“抗日”时代的抵制，确实增强了中国人的凝聚力，唤醒了民族意识。而且当时很少有合资的产品，大部分日本在中国的生产工厂、企业，就如同《包身工》里所讲的，是残酷的剥削和压榨下进行的。而今天，整个中国经济环境都是在中国自己的掌控之下，不像以前是被别人掌控，而且有许多企业是合资，所以这个时候的抵制，和以前是不同的。 以前日本商品基本上都是纯粹的日本企业生产，所以抵制确实对日本经济会造成伤害，其次，因为战争年代，特殊的国际环境下，它对于民族精神有很好的激励作用。而在今天，大部分人很难分清楚哪个是纯粹的日货，哪个是中日合资，因此，抵制之下，可能也给我们自己造成损失，这个损失甚至比日本更大。 其次，今天是一个全球化时代，抵制日货，不仅对中日两国有影响，还会在国际上造成影响，究竟是正面还是负面？或者正负面共存的情况下，哪个方面更大，需要我们考虑。全球化时代也是商品自由流动的时代，竞争不过，就去打砸，与暴徒何异？当然，抵制日货不仅是商品竞争的问题，还有其他原因，但是也要考虑得失。 先不讲中日日益紧密的经济关系，你首先需要从盲目的仇恨中苏醒过来，认真思考：为什么那么多中国人不喜欢日本，却对日货情有独钟？即使日本经济已经停滞20年，GDP和世界500强数量被中国双超，但日本制造依旧以其先进工艺和技术领先在国人中享有盛誉。 汽车自不待言，连目前整体亏损的电子行业仍在照相器材、高端彩电、音响设备在中国市场占据重要地位。当中国液晶电视和dvd经过艰苦努力完成内地市场的绝地反击后，日本松下又携3D彩电成为伦敦奥运会主赞助商，为新一轮产业产业洗牌埋下伏笔。此外，在电子、机械等领域，日本是我关键的零部件供应国。 此外，日本动漫产业在全球可谓首屈一指，此前在对中国孩子一项调查表明：在他们心仪的20个卡通偶像中，来自日本的占19个，而来自中国的只有一个古老的孙悟空。这样的文化输出不仅带来丰厚的物质回报，还为未来占领中国新兴消费群体的心智埋下伏笔。因此，日本人期待，熟悉“多啦A梦”、“灌篮高手”、“东京爱情故事”等日本文化的中国80后，成为日本企业的希望之光，日本经济的救世主。 谭小芳老师指出，一个充满黑色幽默的景象出现了：当少数青年以爱国的名义将自己同胞买的日货疯狂毁坏后，更多的人正在各大商场和汽车专卖店围绕日货流连忘返。日本有学者曾公开宣布:中国不配做我们的对手，在这个世界上只有美国有能力和日本一搏。我一直相信中国会自己把自己打倒。 真正实现抵制日货的唯一有效路径是：国货能在成本上扬、外贸受阻、内需不畅的今天，真正卧薪尝胆，实现结构调整和产业升级，完成技术、管理、品牌的全球重塑，引领世界产业潮流。在改革开放初期，新一代青年正式登上历史舞台。那是一个破旧立新的年代，伴随着西方思潮的冲击，一代充满理想主义色彩的愤青通过对集体无意识的反叛，为一个多元价值时代的来临修筑了宽阔跑道。比如解构“崇高”、尊重个体、关怀内心等成为当时思想文化界的关键词。 日本民族给华夏大地造成过多的伤害，从明朝的倭寇之害，到清末的甲午之战，直至将中国扼杀于工业化之前的抗日战争。若让中华民族不含刻骨之恨是不可能的。华族和和族，好比犹太人和巴勒斯坦人，一方的委屈，不是时间能洗刷得了的。 从徐福东渡日本到现代，很明显，除却忽必烈的那次全军毁于台风的失败东征，汉文化一直是日本文化的强大外援。而反过来，日本一直是汉民族的破坏者形象。所以对日本的戒备和提防，以至于民众朴素的恶劣感官和敏感的神经，并无不妥。但全球化时代，对抗的不是战争，比拼的也不是国力。世界大融合的趋势越来越强，不然也不会叫做地球村。人类的生存权渐渐被充溢的物质消磨掉了，代之的是发展权。
