爱华网我并非打算提出一个全新的世界观，抑或大胆地写一本书并命名为《下一波世界趋势》。我学习并教授商业和经济学课程已有30余载，也有诸多此类的著作问世。最近15年，我专注于全球化以及相关的问题。我的本意是要用数据将重要的现象量化，所以我开始跟踪搜集数据，旨在探究有哪些活动或者事物是能够跨越国界的。 如今，大量宣扬全球化的书籍得以出版，这些畅销书所宣扬的是一个新的全球化的世界，正如我所命名的世界2.0。我早在研究跨国一体化之前，就十分关注全球化进程的流行观点。显而易见，我们早已摆脱了世界1.0，而对我来说，显然世界2.0也仅仅是一个幻境，它是对国家间的真实来往的一种危言耸听和夸大其词。我所谓的“半全球化”就能准确地定义跨境一体化的真实状态，那就是：国界仍然十分重要，而跨国往来同样重要。本书的第二章将详细说明处于这样一种状态的世界，它介于世界1.0和世界2.0之间，既非国家间相互孤立，又非全球彻头彻尾的一体化，所以它蕴含着广泛的可能性。 世界1.0和世界2.0均和全球化的现实发展水平不相符，然而否定这两种世界观是一回事，提出一个成熟的、可以取而代之的世界观则是另一回事，这要等到全球金融危机再次突显出市场失灵的重要性。和很多人一样，我曾一度认为全球化就是要放松监管，把全球化与管理和边境限制对立起来。从直觉上看，如果市场有失灵的趋势，似乎需要打破国界、把各国市场联系在一起，但是这会引起更大规模的市场失灵，因而更具毁灭性。 金融危机已蔓延至全球，这使我进一步思考我们在做出政策选择时所面临的两难境地，这似乎是一场世界1.0和世界2.0之间的拔河比赛。先于金融危机爆发的粮食危机（在我撰写本书之时粮食危机再次爆发）着实发人深省。自2007年年初至2008年中期，由于经济恐慌，人们纷纷抢购，致使国际粮食价格暴涨，增至3倍，更引发十几个粮食进口国发生暴乱，甚至导致海地等国政府垮台。在这种情况下，鼓吹自由市场和自由价格并不能应对这烂摊子，因为那样只会让百姓活活饿死。相反，各国政府必须实行干预，管理国内价格。同时，全球粮食产量中仅有5%投放于国际贸易，这样，深化国际粮食市场将缓和市场动荡，同时也应该取消出口补贴，降低出口关税。 粮食问题清晰地证明：对于那些易于失灵的市场，只有加强管理规范，才能在日益增长的跨境一体化中获益。这亦使我意识到世界1.0和世界2.0之间并不仅是“两者取其一”的权衡，更是两种截然不同的选择之间的分歧，也就是规范市场和跨境一体化这两种选择之间的矛盾。将这两个维度的选择加以区分，就会得出一个四维空间，其中蕴含着世界的四种可能性。而正是在这些可能性中，世界3.0作为一种与众不同的世界观，呈现在我们面前，见图1–2。世界3.0将全球化和规范市场融于一身，不像图1–2所示的其他三种世界观，要么二者选其一，要么两者皆不取。 图1–2中的世界3.0值得关注，它是唯一一种还没有谈及的可能性，也还没有人发现它的重要性，但除了这些原因，为什么世界3.0就是我们应当关注的呢？ 世界3.0的第一大吸引力就在于其现实性，这种世界观不仅能认清跨国一体化发展的实际水平，也能明确解释地理等方面的差异如何影响跨国交易，这一点将在本书第三章予以阐明。该理论拥有明确的空间结构，无论从理论上还是实际上都是合理可行的。世界3.0倡导国家间相互独立，强调国家间要保持距离，这一大特点使该世界观独树一帜，与片面强调孤立的世界1.0和过分夸大一体化的世界2.0均形成鲜明对比。 世界3.0在看待人性方面也更加实际。正如拉吉·帕特尔所言，如果我们能大大地激发人类控制自身的欲望，那么我们将能够轻而易举地改变这个世界。但是这犹如白日做梦，世界3.0抱着现实主义的态度，力求得知人类背后的动机，但绝不以牺牲道德为代价。它承认人们自身利益的重要性，但世界3.0也把人类的意识、同情心和无私奉献的精神都考虑在内，并思考在这些方面我们怎样才能有所进步。对比之下，世界0.0和世界1.0体现的是一种“熊据虎”的对抗，全然忽视了国际福利；世界2.0则不分你我，把国际福利和国内福利视为同等重要，这也过于脱离实际。 此处所强调的现实性似乎略显落伍。但是，著名经济学家米尔顿·弗里德曼提出，对于一个模型或者说一种世界观来说，其假定有多现实并不重要，重要的是该模型是否能做出现实的预测。如果我们对现存的模型不满意，可以从脱离实际的部分开始，重新构筑模型。 从某种程度来说，世界3.0的一个颇为独到的方面就是它强调进一步开放能带来收益，这也是世界3.0的另一大引人之处。世界2.0的基础是假定已经实现完全的开放，或者即将实现，所以世界2.0旨在防止故态复萌造成损失，而不是通过进一步开放以获得更大利益。世界1.0却不愿通过开放获益，更大程度上来说，世界0.0亦是如此。 世界3.0的最后一大好处就是它能提供一个相对具体、合理的行动框架。除了图1–2所显示的，世界3.0在各种假定和前提中精心提炼，最终开出良方，这些应对之策与之前任何一种世界观在本质上都大不相同。表1–1总结了从世界0.0到世界3.0各个世界观的一些不同之处。诚然，这几种世界观之间的差别将会随着本书的展开而进一步阐明。 为了防止不同术语之间引起混淆，有理由将世界3.0的独到之处与托尼·布莱尔在其回忆录《旅程》中提出的所谓“第三条道路”的政治哲学加以区分对比，后者虽还没有在世界范围内付诸实践，但已经获得广泛支持。“第三条道路”理论强调在政治上对左右两派加以整合，重新关注“开放与封闭”之间的关系，该理论与世界3.0看似有着异曲同工之妙，与图1–2中的其他世界观截然不同。 我们在讨论世界开放程度时，“第三条道路”理论或许对我们有所帮助。比如，世界1.0把众国家视做一个个台球，台球之间相互撞击却能保持相互独立，世界2.0认为国家间彼此相融，而世界3.0则把国家嵌入茫茫宇宙之中，彼此之间的距离也不尽相同。究竟如何分辨开放水平，“第三条道路”理论或许有其重要之处，然而它却未曾提及当今世界半全球化以及地缘上的现实处境。而且，“第三条道路”理论操之过急，对国家资本主义的兴趣大增，在调节监管方面却不够重视，忽视了针对市场资本主义的其他解决之道。也就是说，“第三条道路”理论对图1–2中的两个坐标轴的把握都存在问题，这就是为什么在我看来世界3.0是人类第三个千年的必由之路。 表1–1?各种世界观：概要 世界观 世界0.0： 未开发的世界 世界1.0： 封闭的世界 世界2.0： 同一个世界 世界3.0： 切实可行的世界 出现时期 史前 启蒙时代 20世纪晚期 第三个千年 市场一体化程度 次国内市场：地区一体化 国内市场：国家一体化 全球市场：完全的全球一体化 半全球市场：部分的全球一体化
地理结构 地区边界 国家边界 无国界 国界 + 距离：空间性 政府角色 极小 市场失灵的调节者和规范者 一体化的执行者（作用有限） 一体化的执行者+ 调节者和规范者 商业策略 限于地方 限于一国之内、多国之内 全球标准化 适应、克服并利用各种分歧的最佳策略 个人心态 社群主义 民族主义 世界主义 根深蒂固的世界主义（文化差异）
