爱华网近年来，“中国风”流行歌曲在当代流行文化中引领着流行歌坛。不少学者专家或对其音乐形式、或对其歌词意境、或对其文化意义等不同角度和层面进行了研究。但是，从美学角度，分析该类歌曲则少有涉足。这个问题直接关系到其为何受观众青睐，及对我国青少年审美教育有何积极意义等。因此，本文试以审美文化、接受美学为理论视角。从接受者层面浅谈“中国风”流行歌曲的审美特征、成功的原因及其对青少年审美教育的重要意义。 一、“中国风”流行歌曲与当代审美文化 1.“中国风”流行歌曲的内涵 “中国风”流行歌曲，指新世纪以来，在现代大众文化观念下，以中国传统音乐文化元素为基本素材而创作的新型流行歌曲。它借用了音符的形式，传达出五千年的传统文化精髓，是中华传统文化在新时期的体现。该类歌曲既因为在形式或内容上含有中国传统文化因素，又因为有周杰伦、王力宏等一批大众所喜欢的歌星的倾情演绎，有像方文山等这样有着扎实国学基础的词人的不断创新，使其在中国歌坛上蔚然而成“中国风”。 2.“中国风”流行歌曲体现了当代审美文化的感性化、形式化、消费化特征。 当代审美文化建立在现代文化系统，尤其是艺术文化系统不断发展和日趋完善基础上，是当代文明和文化日益审美化、日益贴近人类真实生存状态的产物。“中国风”流行歌曲具有审美文化感性化、形式化、消费化的特征， 首先，“中国风”流行歌曲体现了当代审美文化的感性化特征。随着人的需要和审美要求的普遍高涨，以及物质文化形态的极大丰富，感性文化氛围正在逐步形成。“中国风”流行歌曲的创造与宣传过程中，受众被主动或被动的进入流行歌曲文化领域，实际上便进入了一个审美文化领域，歌词、旋律等呈现了最基本的审美元素。审美主体凭借着感官，在不同接受心理的影响下，在整个审美关照过程中，将他们种种心理因素诸如情感、想象、理解等渗入其中，感受歌曲的美。
其次，“中国风”流行歌曲体现了当代审美文化的形式化特征。当代审美文化形式特征表现为展示性、直观性、造型性与流行性等，“中国风”流行歌曲作为时下最受听众欢迎的流行文化之一，本身就具有当代审美文化的形式化特征。突出表现在MV诠释歌曲方面，其通过动态的呈现歌曲意境，一方面，适应了人们在当代生活中，更加崇尚和迷恋文化传播中美的“形象”或影像的心理；另一方面适应了当代人视觉解放的要求，它以丰富多彩的文化图式和形象，为人们提供了无数新的视觉对象。 再次，“中国风”流行歌曲体现当代审美文化的消费化特征。审美文化的消费性，指的是审美主体在生活过程和生活方式上对审美文化产品的直接使用和占有。它促使艺术和审美从过去那种特定的神圣文化圈中走出来，更加贴近大众的生存状态。“中国风”流行歌曲不仅在歌坛独领风骚，也进入了时下各种领域的商业圈，利用商业化的运作模式，使其成为一种时尚。 这股时尚的“中国风”为何会受到大众如此大的支持呢？从接受美学上看来是因其实现了接受者与作品视域的高度融合。 二、从接受美学角度分析“中国风”流行歌曲成功的原因 接受美学认为，“视域”意味着诠释者在前见基础上视野范围的可能性及限制。诠释者与文本具有各自的特定视域，理解的过程，具体到某一诠释之中，就是诠释者从自己特定视域出发去解读文本，在某种思维性沟通中产生一种诠释者的自身视域与文本的视域相融合，而生成新的文本意义的过程。 这不是一个一蹴而就的过程，他的完成和三个部分密切相关。第一，接受者的前见，即：阐释者在理解文本之前已经存在于头脑中的意识结构；第二，接受者的期待视域，即：指接受者在进入接受过程之前，根据自身的阅读经验和审美趣味等，对于文学接受课题的预先估计与期盼；第三，意义诠释的当下性（特定历时性与共时性交汇点）即：艺术作品不是一个自在存在的客体，而是一种具有自身特性的“未完成之物”，在一次次现时性中实现着真理性的某种发生与某种意义的生成。这三个部分不是相互独立的，而是相互渗透，交互进行，在深度上层层递进的关系。 第一，“中国风”流行歌曲利用了接受者前见，初步实现视域融合。 首先，中国传统文化的长期熏陶，培养了绝大多数受众的中国传统文化观。富有民族风格的“中国风”吹来，把具有中国传统文化特征的诗词、意象、意境等动态地呈现，唤起了受过传统文化熏陶，同时在现代文明中左冲右突的人们普遍的情感共鸣。 其次，极富美感地运用爱情这个永恒话题。爱情流行歌曲是大众文化的一个重要组成部分，贴近人们的生活，拉近了音乐与人的距离。“中国风”流行歌曲，作为时下最为贴近中国大众的音乐文化，自然离不开爱情主题的流行歌曲。例如：《发如雪》、《长恨歌》等在词境上都以爱为主题。 再次，歌曲前期的猛烈造势不容忽视。“中国风”歌曲，采用了现代商业社会的宣传模式。全方位明星包装，对歌曲的买点进行放大宣传，有时甚至运用炒作手段，进行这类歌曲的前期造势，让歌星与歌曲努力进入接受者的视野，人为形成他们的前见。 第二，“中国风”流行歌曲满足接受者的期待视野，进一步实现视域融合。 前期的猛烈宣传，在制造听众前见的同时强化了听众的期待视野，从而增加了听众对其的关注度，让受众从被动的接受转化为主动地期待。 首先，满足了受众对歌曲本身所带来的愉悦感的期待。愉悦代表了人的较高境界，愉悦作为一种高级的精神活动与享受，应该与“快感”加以区分，虽然愉悦中不可避免的包含了快感的成分，但绝不只有快感。 现今许多受众抱怨着，耳边充斥着大量直白的，没有什么美感的，甚至难解其意的歌曲，受众感到了流行歌曲的歌词在表情达意上的苍白无力和粗浅低俗。于是，受众对真正能打动人心的好歌充满了期待，“中国风”流行歌曲以其绝美的词与悦耳的曲，让人耳目一新，精神一爽。特别是在意境的创设，堪称唯美，例如：《东风破》中，月圆、烛火、酒壶、水东流、花落、琵琶曲、古道、荒烟蔓草等意象，均为古典诗词中积淀下来的表达离愁别恨的典型意象，加上“断肠人在天涯”、“帘卷西风，人比黄花瘦”等词句的杂糅，创设出古色古香的绝美意境，一接触这些文字，就让受众产生身临其境的的愉悦感。 满足了受众对纯美爱情的期待。在一个经济发展迅速、文明变化剧烈的时代，加之现在普遍存在的生活与精神信仰危机，许多现代人已不相信有真正的爱情。但所谓，求之不得，心向往之，现代人仍然梦想追求完美的爱情而一泄现实生活中的自我压抑。例如；《发如雪》中，无论是前世今生的轮回，还是若水三千只取一瓢的忠贞。都令我们悄然动容，黯然神伤。显然，“我用无悔镌刻永世爱你的碑”比“爱你一万年”更深挚，更令人不能自拔。这些在现实生活中难以企盼的，然而，通过“中国风”流行歌曲的吟唱，又给了我们重拾追求纯美爱情的信心。 第三，“中国风”流行歌曲完成了特定的历时性与共时性的交汇，高度实现视域融合。 著名词作者方文山在著作《中国风》中所说的“古今词人，心脉相通。”中国风就是沟通古今、传播文化的最好桥梁。 首先，实现当代音乐表现手法与民族审美意识的交汇。“中国风”流行歌曲将中国传统文化元素和西方流行表达融合在一起，当代音乐表现形式主要来自于西方，由于环境和历史发展的因素，“中华民族”有着不同于西方社会的认知和意向取舍，其成员都有着强烈的共同心理特征和特有的民族审美意识，如更加倾心于传统的五声性旋律，倾心于独具特色的民族传统乐器，陶醉于含蓄、深沉的情感表达等。所以，中国风”流行歌曲通过灵活将传统诗词，旋律，唱腔与当代音乐形式结合，将中华民族的古老文化以新的方式传达出来。这既符合人们内心深处的“民族审美意识”，又创造出某种音乐上的可能，最大限度地抹平中西音乐之间的鸿沟。例如：陶喆的《孙子兵法》，运用了硬板的摇滚旋律，极具穿透力的电子乐，同充满萧杀、悲凉味道的古筝与二胡，从不同角度将《孙子兵法》的气势表达到极致，唤起人们对前生战场的记忆。 实现现代歌曲商业运作模式与消费文化的交汇。虽然“中国风”流行歌曲在风格上传达的是传统文化的意蕴，但在其整体运作模式上采用了与市场经济接轨的现代商业运营模式，这符合当代消费文化的现状。我们所处的这个时代，商品的消费行为对人有着深刻的影响力。受众作为消费者，在其消费过程中，“中国风”流行歌曲既满足了也受众的消费心理，其制作宣传也拓展大众文化消费市场，开发具有中国特色文化的消费，扩大文化服务消费。 由上，我们可知“中国风”流行歌曲可能也必然成为当今中国新一代了解过去，认可传统，而又不脱离现代潮流，在一定程度影响其未来选择的引导者，这就是音乐的教化作用。孔子认为通过礼乐教育，能使人们得到审美情感培养，其将美和善区分开来，认为音乐既美也善，其美也能使人向善，充分肯定了音乐使人向善的作用。这对于青少年的审美教育具有重要意义。 三、“中国风”流行歌曲对青少年审美教育的重要意义 流行文化通过网络、电视、手机等传播媒介渗透到青少年生活的方方面面，深刻影响着青少年的思想和行为。“中国风’”流行歌曲的出现，既符合青少年追求时尚，情感丰富的心理、性格特征，又能启发历史文化素质较弱的青少年们去关注并喜爱中国的传统文化，潜移默化的对其审美素质与情感进行正向培养。 首先，“中国风”流行歌曲的选材广泛，歌词精美，节奏和谐有利于提高青少年的审美素质。该类歌曲或取材于经典历史典故，或取材于诗词，或取材于动人传说等等，青少年在该歌曲无意识的引导下，能积极主动的扩大视野，拓展知识面。其精美的歌词，读起来朗朗上口，记起来也比平常的诗歌容易。青少年有了一定的积累之后能甚激发其创作的灵感，积极主动的去写作。歌曲的旋律有的清新轻快，例如：《青花瓷》，非常适合学生们演唱。有的大气勇敢属于说唱音乐，例如：《双刀》振奋人心。 其次，师生情、友情的美好体验有利于培养青少年的审美情感（道德审美）。它在班级管理中发挥着奇效。你喜欢周杰伦么？你认为王力宏的歌怎么样？这些学生们私下里问的问题一旦从班主任或者老师的口中说出，无疑会让学生产生新奇的心理，进而对老师产生好感。如果加以引导，还会有更好的效果。青少年处于崇拜偶像、追星，的年纪。他们有共同的语言，分享共同的爱好，相互交流。加之老师辅以歌曲的正面性的引导，让这个团体团结起来，并带动其他同学相互团结。 四、结束语 中国文化内涵中美与德的意境是“中国风”流行音乐的精髓。所以，“中国风”不能仅仅是几年内刮过的一阵风，它还需要进一步挖掘与发展。当前中国风歌曲创作最显著的问题在于浮游于“文化符号”表面，对符号所指代的文化全貌及背后蕴含的文化本质挖掘不足。解决这一问题，一方面取决于社会客观条件的满足。另一方面，取决于众多词曲作者们对“中国元素”的运用和把握。词曲作者们需要孜孜不倦地对中国传统文化、民族民间艺术进行耐心细致的研究整理。使“中国风”跳脱“符号”层面，吹拂得更加馨香和深远。 [1]张辉.中国流行演唱大家.辽宁人们出版社，2008. [2]范晓峰.当代音乐文化审美的社会心理背景[M].海音像出版社，1996. [3]黄晓亮.中国风音乐史[J].人民音乐出版社，2002. [4]金池.论语新译[M].人民日报出版社，2005.
