中国男人的梦中情人是谁?恐怕谁也没法调和7亿男人的胃口吧。有一个绝品女人,她也许能够赢得大多数选票,她就是邓丽君。冰清玉洁,不足以代表她的全部;万千宠爱,她并不在乎。她要的,就是一个真心爱她的人,爱她的心,与她共同走过非凡的人生路。只可惜,妹有心,郎无情,至死之前都没有白马王子的出现,怀着无限的怨恨,邓丽君一骑绝尘飞向月亮,与嫦娥做伴,叹人间冷暖。
要想了解邓丽君淳朴而复杂的内心,你不妨听听《月亮代表我的心》。深情有意,不足以形容该歌曲的能量。淡淡的,没有丝毫的倾诉,她和你一起踏上了浓浓的情感之路,不知道远方有什么,就是不想在此刻停留。没有得到真情真爱的人,心灵忍不住要远行,去流浪,无论路途的风雨,不管他人不解的目光,一颗心已经在路上,拿什么都无法阻挡。叶敦明认为,流浪的心,只要她仍然带着温暖,带着对人间真情的向往,依然能够赢得人世间最可贵的爱,哪怕它是朦脓的、梦幻的,拥有片刻也撑得上庸俗之情一辈子的爱情质量。
邓丽君的心,是什么心?一颗渴得到爱抚的心,一颗燃烧完自己但只想得到些许爱情的心,那么的透明,又是那么的脆弱,歌声中毫无保留地流淌着对爱的渴望。我在想,那个时代的男人,为什么就没有几个敢于表达对她的爱慕,而且勇于牵着她的手呢?问题出在邓丽君身上,她成了女神,男人们可以膜拜,岂能亵渎?身本女儿身,心本女人心,活生生地被供奉起来,不食人间烟火的命运,就这么强加给了她。邓丽君,一个情感的牺牲品。
为什么只有月亮才能代表她的心呢?世间俗物,如钻石、水晶,毕竟近在身边,看得多了自然就不神秘了,不能与邓丽君飘渺的心相提并论。从品牌角度来看,邓丽君立意过于高远了,以至于别人都不敢消费她的美。品牌与物质脱节了,成了一种符号,总有美貌、歌喉与女人的魅力,也只好随风而逝,不想在人间停留过久。叶敦明觉得,我们目前还没有能力造出这样的物质品牌,可也要谨防品牌的中看不中用,高高在上的,只能是高出不胜寒,让投资人的心寒彻如北极。
还是齐秦实在呀,他演绎的《月亮代表我的心》,就是一颗男人爱慕女人的心,热烈地燃烧着,野火春风斗古城的震撼场面,连过客都大呼过瘾呀。齐秦没有改变自己的哭腔,像一只飞在半空的风筝,忽然离你只有10米高、5米高,它的世界几乎与你平视。这样的歌声,不传神,不是宇宙的回响,却实实在在打动着相思中的男女。月亮代表我的心,这颗心不敢赤裸裸地表白,生怕自己的粗俗亵渎了神圣的爱情,可又想拥抱一生难得的爱情。真是,手虽静而心不止,装斯文的爱情傻子,你说是该同情还是去踹他一脚呢?
有时侯我在想,是失恋成就了齐秦的演唱人生,还是他假装用失恋装点他歌声的魅力呢?叶敦明觉得,齐秦的爱情幻象,如一个个斑斓的肥皂泡,一点点外来的触碰都能毁灭。一个人长期地蜷缩在自己营造的爱情故事中,然后一片片地撕开给听众,借着失恋的名义,博取了多少人的眼泪与共鸣。本质上讲,齐秦是一个精明的商人,他把普通的事物精美地包装,再赋予常人能够接受的感情解读与演绎,如痴如翠的大多数人,此刻都貌似沉浸在自己曾经的爱情世界中,一声叹息,一把辛酸泪,一片嘘嘘声,还真的把自己多做多情种了呢!
爱马的人,内心必定向往着草原的辽阔。他的歌声必定辽阔、高亢,他的胸怀一定宽广博大,他的情感必定热力四射。杨坤,就是一个牧马人,可他与蒙古汉子相去甚远。也许,是为了消融有点抑郁的内向性格,也许是想让自己的歌声变得更有感染力,也许是想让自己的歌声插上飞奔的翅膀,总之,就这么爱上马。
爱马的杨坤,他唱出了自己风格的《月亮可以代表我的心》,摒弃了柔弱的倾诉格调,变得有些专横,有些嚣张。月亮,不就是一个月亮嘛,我若是喜欢你,你才可以代表一下我的心。在黑的夜,在微风的傍晚,从树梢上爬上来的月亮,想是为恋人散步特地打开的路灯,脚下投射的倒影,恋恋不舍地追着恋人们的私语声。叶敦明认为:月亮,就是一面心情的镜子,阴晴圆缺的是情感的冷热。
月亮可以代表我的心,可我心难有月亮的皎洁,一颗世俗的心,只好在利益、权势和地位中打滚。唱着此歌而陶醉不已的你我,也许是在装单纯,倾诉而出的感情是过了保鲜期的苹果,红扑扑的外表暂时掩盖了腐烂的内核。月亮,是爱情的信物,是家人团聚的灯笼,是情感寄托的处女地,它所代表的心,必定充满人性的关爱,必定是美好爱情的见证,必定是对生活充满无限的希望。若能如此,我们还是有希望的,毕竟我们还能常常看到月亮。那时候,我们可以放胆说一句:此心天地可鉴,日月课表。