凡客的陈年以“LV与凡客成本相差无几、LV所强调的设计理念无耻”等等言论而受到舆论关注,这是陈年在接受相关媒体就““凡客或收购LV”的话题作出回应时说的一番话,在凤凰网对此话题做出调查之时,调查的结果显示大多数人还是认可陈年的“LV高价背后的无耻谎言”的论断;但不知何故,在随后不到几分钟的时间里此次调查就被删除,也许是影响到“和谐”了吧!----这是另外的话题,姑且不论;
那么陈年所表述的LV之所以能够卖高价如此离谱是源于新兴市场的暴富阶层的追捧、是暴富阶层虚荣所致的话是否真的就是LV等奢侈品牌包括在中国在内的新兴市场的大行其道的真正原因呢?我想,陈年所讲的LV等卖高价只是是表象,受到暴富阶层的追捧也只是表象,而其之所以能在新兴市场卖高价的根本原因就在于这些所谓的奢侈品牌的运作思路所决定的,也就是说是他们的品牌营销策略所决定的,那么,撕开这些奢侈品牌华丽的表象,其品牌运作的思路、指导思想是什么呢?
正如陈年所说的LV反复强调的设计理念是一个“无耻的谎言”,其所谓的历史传承的故事应该只是赚取高价利润的噱头,是给了这些暴富阶层掏腰包的一个“美丽的借口”。而ZARA、H&M的崛起无疑更是给了这些所谓奢侈品牌的“设计理念”一个响亮的耳光,当这些奢侈品牌反复强调的“品牌故事”已无法站住脚跟,无法自圆其说、经不起推敲了,他们为什么还能脸不红、心不跳、仍然理直气壮的卖高价呢?为什么还能吸引哪些就剩钱的暴富阶层的趋之如骛呢?
这一切的一切的背后都是因为“品牌租界”理论的作祟,而这些所谓的奢侈品牌之所以能在新兴市场长袖善舞、所向披靡的根本原因就是得益于“品牌租界”理论的指导,或者说这些奢侈品牌赖以在新兴市场得以长驱直入的品牌运作思路就是“品牌租界”理论。
“租界”是一个带有殖民地色彩的屈辱的的历史名词,稍有历史知识的中国人对此都不会陌生,这个强加给中国人的历史屈辱在随后的历史演变中却成为那时有脸面的人才能享受到的可以躲避战火、仇杀、灾祸的唯一避难所,能够在租界这个“平静孤岛”之内“躲避”成为战火动乱时代有资源、有关系的人一种身份、地位的象征。因此,可以说,在租界时代,前去寻求避难的国人,与其说是为了寻求保护,还不不如说在寻求一种身份认定,能够在租界之内依然享受灯红酒绿、夜夜笙歌自是比在街头为躲避炮弹、仇杀而惶恐不安的草根阶层要有面子得多。
有了租界的这种身份认定,不但可以炫耀于草根阶层,而且也有了出没上流阶层场合的通行证。
历史的车轮将“租界”扫进了历史的垃圾桶,中国的经济在经过长达30年的高速发展之后,国内的市场俨然成为世界上最大的消费市场,而那些随着经济增长而暴富的阶层已然成为这些所谓的奢侈品牌的“猎物”,当这些奢侈品牌在欧美逐步遭受冷遇之后,如何将新兴市场的暴富阶层“征服”就成了他们必须研究的品牌营销课题。
当我们惊讶于国内经济的高速增长的同时,却也发现,我们丢失了一些东西:最最令人感到丢失的就是身份认同,突然之间,不知道自己是谁了?而对于那些暴富阶层而言,更是要找到一个能确定或者说认定自己的身份的证明---总不能一天到晚把人民币拿在手上吧!在租界时代,我们投奔租界,但现在环顾四周却发现,没地可去了,怎么办?
移民是一种方式,揣着绿卡,都是为了寻求一种身份认定。但这些东西对于普罗大众而言,炫耀的方式、途径都还不是有立竿见影的作用,那么,身穿一套LV等名牌服饰、手拿一LV等小包自是不二选择,出没于高档酒店之间、香车美女环绕之中,镁光灯闪烁不停,迎来送往之际,皆是名品展示,俨然已是上流社会的层次。
而这些暴富阶层之所以心甘情愿成为这些所谓奢侈品牌的货品移动陈列架,就是迫切的需要一种道具来完成自我的身份认定,需要一种华丽的外衣来遮盖内心无边的虚空。因此,奢侈品牌适时出现,凭借美丽的说辞、极尽华丽的包装、富丽堂皇的店铺装修,一下子就俘获了暴富阶层的“芳心”----纷纷投奔“品牌租界”而来!
奢侈品牌的品牌租界的形成不单单是所谓的设计理念就能完成,而是有着自己一整套的周密的运作方式,甚至是国家意志在具体企业或者说品牌上面的体现,或者说背后就有国家意志的推动,随着欧美国家综合实力的急剧上升成为世界豪强,而这种奢侈品牌就是这种实力的一种证明和体现,其种族、历史、文化等等优越论的观点在这些奢侈品牌上面都有体现---甚至可以说,奢侈品牌是发达国家向新兴市场输灌起意识形态的工具之一。
为了极力的体现这种优越,凸现其文化、设计、历史的独特,奢侈品牌在品牌定位、设计理念、推广宣传等等方面都经过了精心的策划、包装,首先是极力打造一种有别于普通品牌的形象,把自己塑造成上流生活的形象代言人,甚至是你只有使用它的产品才是上流社会;第二、通过名人的示范效应,网络一批娱乐、政界、体育等成功人士或精英,来替他们吆喝,起到榜样带头的作用,第三,举办各种各样的活动或赞助某些项目,利用媒体资讯的渲染,营造一种错觉:他就是通向上流社会的通行证,是区别草根、摆脱泥腿子形象的有效途径。这些恰恰是当下暴富阶层所需要的,而且辅之以令人咂舌-爱华网-的价格,一下子就抬高了暴富阶层的身价----因此可以说,与其说暴富阶层消费的是奢侈品,还不说他们消费的恰恰是这种“天价”的本身---价格在这里成了暴富阶层“华丽”转身走向上流社会的一种途径。
而奢侈品牌所做这些就是所谓的品牌定位,因此从这个角度说,所谓的品牌定位就是一种满足消费者的身份认同。而这种身份认同一旦被目标消费者所接受,就会形成品牌令人吃惊的竞争力和扩张能力;当然在现今的情况下很难说清奢侈品牌和暴富阶层之间是谁成就了谁?但可以肯定的是,当暴富阶层掏出荷包之时正是对奢侈品牌所宣扬的优越论的膜拜以及对奢侈品牌背后的国家意志的心悦臣服!
那么,暴富阶层这种后殖民地时代的“租界”情结是否会随着经济的发展,国家实力的增强、民族自信心的提高而改变呢?以国人的民族劣根性而言,恐怕要到下个世纪才能回答这个问题!当然,陈年不否认有闲钱的时候会收购LV的可能,我想我们是乐观其成的!