爱华网误区三：旅游景点只有“珍珠”没有“线”
荆州的旅游景点个个都很有特点，很有优势，但现在缺少主线，如同散落的珍珠，没有项链的价值，白白浪费了旅游资源。
荆州旅游景点资源十分丰富，每一景点、每一处景观都具有浓厚的历史背景及文化底蕴，例如：荆州古城墙、荆州三观、荆州二寺、荆州博物馆、楚纪南故城、八岭山古墓群、三国遗迹、关帝庙等等景观，数不胜数
但这些景点，有的是三国文化，有的是楚文化，有的是佛教道教文化，这些旅游文化与景点相互交错，如果仅用三国历史文化名城的城市品牌定位，一方面会让景点与景点之间缺少关联性，让游客对除三国景点外的其它景点失去兴趣；另一方面也埋没了荆州历史悠久的楚文化，以及荆州其它的历史景点及历史人物，例如张居正、孙思邈、湘王朱柏等等。
所以，荆石文化传播公司张善凌认为，荆州的旅游景点不是没有历史背景，也不是没有观赏游玩的价值，而是受到三国文化的挤压，所有的风头都让三国文化占据，景点自身的发展及宣传在一定程度上受到了局限与制约，为了和荆州城市品牌定位保持一致，不得不屈居三国文化的陪衬，同时，不同的文化之间缺少关链与联系，所以又都各自为政，自力更生，也就造成了如今荆州旅游景点众多但热门景点缺乏的现状。
误区四：旅游产品“泛”而不“特”
荆州旅游产品独具荆楚特色，特别是仿古工艺品在旅游市场上拥有一席之地,但却没有以荆州三国文化为背景或具有荆州地域特色的旅游产品。
荆州的历史悠久，地大物博，同时也是一块风水宝地，在荆州出土了大量的国宝级文物，件件都有历史研究及观赏价值，例如：玉石陶器、楚国漆器、战国丝绸、越王勾践剑、青铜宝鼎等等。这些文物都具有粉末浓重的春秋战国以及楚文化的烙印。
我们在荆州所有的景区都能找到这些极具特色的旅游产品，可是问题也出现了。荆州是三国历史文化名城，却找不出一件以荆州三国文化为代表的旅游产品以及代表荆-爱华网-州的、独特的旅游产品，游客因荆州在三国的名气慕名而来，却只能买一些具有楚国特色的产品，而这些产品在其它地区的其它景点也能买，甚至在部分景区买到的都是一些其它省市地区的旅游工艺品。这让多数游客不由的感叹，荆州确实没有什么有特色的旅游产品，不买也罢！
荆州是否真没有什么有特色的旅游产品？其实不然，荆石文化传播公司张善凌认为，造成如今的现状有两个方面的原因。
一是荆州的城市品牌定位，荆州打的是三国牌，而旅游产品都是楚文化特色的，就算打上楚文化牌，市场上看到的也都不是荆州所独有的，或者说都代表荆州的、独特的旅游产品。
二是创新意识和营销意识缺乏造成的后果。荆州历史源远流长，从历史典故或民间传说中随随便便都能找到荆州所独有的、有荆州特色的旅游产品，加以加工和润色，就能在市场上赢得人心、获得追捧，但大家都视若无睹，甚至无从下手。
误区五：旅游宣传“公”而忘“私”
荆州为发展旅游经济，在投入和宣传上很有力度。但现有的城市品牌定位，导致所有的投入都似乎只是在为全社会做贡献，虽然推动了全国三国旅游经济，但对荆州来说并没从中获得更多的利益。
荆州在大力宣传三国文化上颇有成效，在旅游景点的建设上也很有建树，不仅加强了对老旧景点的改造、景观的美化，同时深挖荆州历史文化，重现部分旧时古建筑及人文景观，为荆州的旅游经济及旅游硬件设施增加了砝码。
荆州为三国文化贡献颇多，不仅重建荆州六大古城楼、疏浚古护城河、修复古城墙，还大力宏扬关帝文化，重修关帝庙，承办关帝庙会及关公刀会，荆州的关帝文化得到了国内外及海外华侨的一致认可……
这些都是近几年来，荆州在宣扬三国文化上所取得的成果及所做的努力。
荆州推动了三国旅游经济，推动了关帝文化，让更多人了解了三国，再一次知道了荆州。可是三国文化也好、关帝文化也好，都并非荆州所独有，虽然三国有82回提到荆州，但三国很多重要的事件都并没有在荆州发生，比如官渡之战、赤壁之战、夷陵之战、空城计等等。
关帝庙全国有也有成千上万，虽荆州关帝庙是关帝众多征战庙中名气最大的一座，但与关帝的祖庙和关帝两座古陵庙殿相比还略逊一筹。
所以，荆石文化传播公司谢付亮认为，荆州如今的定位与宣传是在为全国的三国文化做了贡献，全国所有与三国文化沾边的省市都应该感谢荆州才对，荆州在无意之中扮演了“活雷峰”的角色。
其实，世人都知道“三国”有个荆州，若荆州城市品牌定位再主推三国文化，则有画蛇添足之嫌，长此以往，荆州为本地三国文化所做的努力，也许会如网络流行语所言：“神马都会化做浮云”。
因此，要把荆州变“金粥”，荆州必须走出上述的五大误区，尤其是定位上的误区。
