已略黄公祠位于潮州城区的义安路铁巷口。建于清光绪年间（1875—1908），是潮汕地区目前唯一被国家公布为全国近代优秀建筑的文物保护单位。
这是一座二进祠堂，坐北向南，门额有阴刻“已略黄公祠”5字，背面镌刻“孝思维则”。整座祠堂建筑结构独特，其门楼两侧及四周墙壁均镶嵌有精美的山水石雕画幅，尤以马面坡屋架的镂空双面雕为精湛。正厅面阔3间，明间较大。屋架抬梁式结构，硬山顶，厅楣装金漆画，梁枋两端饰以形象各异的龙、凤、狮等祥瑞动物；梁柱间诸穿插构件间，有造型生动、内容丰富的戏剧木雕铜雀台、张羽煮海、水淹金山寺等为内容的雕刻，惟妙惟肖，极为雅致。屋脊饰嵌瓷彩画。刻工精致，山水、人物、；花鸟、虫鱼，千姿百态，具有很高的工艺水平和艺术欣赏价值，整座建筑物充分运用了潮州木雕特有的黑漆装金、五彩装金、本色素雕等三种手法，使建筑物“轻重有别”，层次分明，是清代潮州雕刻艺术的集中体现，被誉之为“华南第一精雕木刻”。
苏州（常熟）之行（2）：翁同龢墓、黄公望墓、四高僧墓、兴福禅寺与瓶隐庐隔街相望的，便是“翁氏新阡”，这里曾是翁同龢祖母、父亲、哥哥的长眠之地，后来，这里也成了翁同龢的百年之所。翁心存，字二铭，号邃庵，翁同龢之父，曾任工部尚书、吏部侍郎、兵
黄公望（1269～1354）为著名山水画家、书法家、全真派道士。与倪赞、吴镇、王蒙合称“元四家”，而且名声居其首。在山水画创作方面作出了重要贡献，以真山真水的现实描绘为起点，在绘画史上得到很高的评价。 黄公望本姓陆（有待考证），名坚，汉
元代画家黄公望《富春山居图》赏析黄公望（公元1269-1354年），字子久，号一峰道人，又号大痴道人，平江常熟（在今江苏省）人。黄公望中年时曾经做过小官，因犯案入狱，后入“全真教”。他研究过“九流之学”，且通音律，五十岁左右专心于山水画
黄生借书说原文及翻译黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：“书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人
黄公好谦卑【原文】齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦辞毁之，以为丑恶。丑恶之名远布，年过而一国无聘者。 卫有鳏夫，时冒娶之，果国色。然后曰:“黄公好谦，故毁其子不姝美。” 于是争礼之，亦国色也。 国色实也，丑
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