斗地主用例描述地主真的都是坏的吗？感觉网上很多关于地主的描述都是好的？-爱华网

说一些自己知道的
本人超级大地主和超级大贫农的后代
文章最后会介绍一些我们怎么欺负你们的方法。
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首先，我得说一下，“地主”不是一个人或一种人。他是一个阶层，一个集团。就像官僚，工人，农民，手工业者，知识分子，封建文人等等，他们有他们的规则，有他们办事的逻辑，在古代，在农业社会，这个逻辑还比较先进的时候，他们可以长存，是积极的。但是进入到了工业社会，进入到了现代，那就是落后了，是消极的。落后了也不是我“行善”，当好人就能解决的，你必须要找出路。出路就是把旧的东西革掉，换成更适合现代的秩序。
所以，这个时候，地主就算各个吃斋念佛也没用了，因为地主不是一个人的名字，是一种地方上统治的规矩，这种规矩和现代社会不符合了，那是你吃斋念佛也改变不了的。
同时不能否认地主之间也有“规矩”，就像官僚一样，你是官僚，你想不按照官僚的利益来往人事斗争的规矩办？那不可能，官僚的队伍会先给你开出去。所以，大大小小的官僚都不可避免的不那么“干净”。你是劳动者，你天天蹭别人的不劳动，那你周围的劳动者容得下你吗？他们不会骂你“二流子”？地主也是一样，你不当地主，当“某某地”的“统治者”。那你就被别人吃了……

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现在一些祖上没有出过地主的人，很天真的会从一些“道德”层面去衡量别人。这就是为什么你们的祖上不是地主，你也不是新时代“地主”的缘故。你看看我们这些嘴里吃着人血的家伙，最喜欢给你们讲“仁义道德”了。反正我们从来不信，但我们写书，我们要让你们信。
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老一辈人说，爱国爱家，不要忘本，但也不能吃老本。这样你才能活下去，你爱你的家族，你就要这么干，否则你抱着你的那一套“封建伦理道德”，你觉得自己占尽了天时地利人和，但其实，你已经完了…

(解释一下，怕有误读，什么是爱国爱家，爱国不是那种愤青的或是无骨文人的那种对于权利的渴望与敬畏，而是“大局观”，国家就是民族，就是自己，国家就是一个秩序，一个政治上，上下级的体系，一个给自己提供上升，后退空间的东西。爱家为的是找“亲疏远近”，找自己人，找老乡，找党羽，找爪牙。不要忘本说的是不能当外国人和他们的走狗，因为外国人来了，他代表的是外国人的统治阶层，你就是人家一个棋子，进不了政治核心，当不了统治阶级，仅仅是人家转移矛盾，维护统治的工具。另外一个也是要有原则，当墙头草不是什么好事，你不要以为你多聪明，别人都清楚着呢，你墙头草，两面派的后果就是两面都拿你当棋子，最重要的是，你没有基本盘，你没有你的“根据地”了。(本家族基本每个封建朝代末期都分成了两派，主张“非我族类其心必异”和主张“静观其变伺机而动”的)，不能吃老本说的是，不能拘泥于土地，拘泥于家族产业，眼界要放宽)

但地主毕竟是地主，我们的眼界放宽也是那种老派的眼界放宽，根本适应不了新的工业社会。所以，新中国以来，进入工业化以来，我们家族内部争斗也很厉害。我自然是激进派的后裔，所以，在建国前后，我的祖上扔下一切细软走出了“基本盘”，走出了四省交界的连绵无尽的千年家族大“根据地”。毅然决然的来到了关外苦寒之地，进而打破“找地主后代，为了联姻”这种老规矩，和赤贫组成家庭………到了20世纪末，也就有了我。

不错，现在我不是地主了，我也不是什么地方统治阶层了，但这不代表我得思维退化到了和好多道德洁癖者一样的地步。起码那种“地主杀了几个人？为什么要消灭他们？”的幼稚言论，我说不出。这是为什么就算我倒退到古代，我依然可以当地主，而这些人……只能被我用“乡里乡亲，仁义道德”洗脑来给我继续当长工当丫鬟的原因了。

我建议大家多增长一些“统治阶级”的思维，多增长一些“政治思维”，而不是抱着那些落后的“封建迂腐”，搞那种不“符合时代”的东西。都“聪明”一些………

为什么呢？不是我心地善良……我在欧洲留学，我看了看欧洲发达国家的人民受教育程度后，我是能明白“知识就是力量”这个道理的。我建议我们中国人赶紧把那些“劝你给爹妈洗脚”“如何孝顺”“家族礼仪知多少”这种东西赶紧烧了，把那些“国学大师”的忽悠人的“著作”赶紧卖了旧书。多看一眼都是浪费时间………没事多看看政治学，历史学，经济学，军事学的书，大家的思维起来了，真的思想上现代化了，我们的社会才可能变成发达国家的那种高素质社会，那种高级工业化社会。不光对你们，对我自己也是，大家的生活都好………
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反例？不然呢？
然后我可以再讲一些老祖宗地主维护自己统治把你们包括自己人当劈柴烧的事，包括怎么和文人联合给别人洗脑……………

1，
这个土地都画好了吧，不过古代风雨大，动不动就发大水，发了就要把土地的界限冲毁。然后怎么办呢？我们是地主啊，我有人，有枪，最重要的是，我有粮食，有围墙，有承受风险的能力。可我的地界也冲没了。白茫茫一片，真干净。怎么办呢？我就让我的人，拿着刀枪去画地，我以前有500亩，我就画600亩，反正界限都被大水冲没了。你想怎么样？地方上恢复秩序要靠我，官方也护着我，你个贫农算个屌？然后呢？地画好了，你要活命啊，你的贫农能藏多少粮食？能盖多坚固的房子？怎么办呢？拿你剩下的土地给我换粮食啊，没有土地，你闺女不错，你老婆不错，当丫鬟，当妾啊。听没听见那个杨秀才说的，这是“恩赐”，人家是文化人，再说地主家也遭了灾，地主家愿意帮你，那是看在你乡里乡亲上，你还不快签字，不认字没关系，我写，你按手印就行。

2，
对付自己人，有些家族里的人是旁系，是远支。洪水来了，怎么办，嫡系要扩大势力，尤其旁系聪明，经营有方。怎么办呢？把全家族老老小小叫过来，告诉你，家族遭灾了，以往都是嫡系维护家族，现在是你旁系的责任了，你要出点钱，给维护一下。这样一般就给他们“蚕食”了。不答应就是“叛逆”，那就完了，答应了，还有后手。在你来开会的时候，嫡系已经把土地分好了。你出去时候，等着的就是削弱。

3，
如果有人实在想要做大，怎么办呢？让他去外面，告诉他，分家。有时候告诉你“我们家族大了，要大事业，大老爷说了，准备给你点钱，让你去哪里哪里，给我们老X家，搞点产业”。这就是给你支走，地方上剩下我一家独大。不走了，那就是“叛逆”了呗。古代社会甚至到民国，叛逆都是欺师灭祖的大逆不道，对家族政治和人心向背影响很大的。不是今天你嘻嘻哈哈说句“我就这样你管的到？”能糊弄过去的。这叫不开眼，不给家族的事当事。

4，
外面的人混发达了，我就把自己的子子孙孙给你们介绍，他们去城里发展了，去你那里落脚，你在老家的地和房子，我们也给你保护着。这不是“血浓于水”，这是“利益来往”，我喂你一口，你喂我一口。我的那些“同宗同族”，至今都是这种，我回一趟老家，我了个擦，从没见过的一群人过来给你嘘寒问暖，这不是“温暖的人文关怀”，这是“政治，我要和你联合，发达了别忘了我”的意思。

5，
地面上的粮食产出还是那么点，有人说，要修大型的跨越几个县的水利。那么，除非国家出钱，否则我是不会修的。为什么呢？修了，我得不偿失啊。经济上，比我土地更好的村子产出起来了，该跟我竞争了。为什么中国人看不得别人好？因为要保护自己，削弱别人啊。政治上，修了，我本地的贫农产出多了，自己能够承担风险了，我们怎么吸血？？铁路也是一个道理，是的，我是地主，修了我受益最大，但是修的过程中，国家政治势力介入进来，最后贫农都起来了，那还有我事啊？那还我的位置啊？我要的不是产出多少，是控制权，统治权。

6，
外国有的根本没有土改，混不下去的贫农直接进城当工人，乡下被兼并的一片片的都是某一个家族的土地。或是靠赎买土改。但是现实不是假设，中国没有这种先工业化的地方。几个沿海的破工厂无法支撑起这么大的国家的农民的解放。也没钱搞土改赎买，穷的就剩下裤子了。所以，只能暴力土改。那么，剥夺我们地主地方“土皇帝”权利的一切手段，都是“反传统的”，“不人道的”。我回头让我的文人爪牙杨秀才在村里给我写点东西，让我还当官的二弟给悄悄的“钦定一下”看看逻辑上怎么样。再让我在沿海当资本家的小舅出钱和只会写诗泡自己的女学生，并且连农用拖拉机都不会造的所谓“有骨气的文人”给我往报纸上，学校里传播一下。当然，我也会让我在革命队伍中的家族成员透露一些风声，怎么做，还有一线生机。反正我还是地主，贫农想革命呢，我还有爪牙，还有枪，鸦片馆，妓院开着，外地做生意的都得给我地头蛇上税。日子好着呢？你们这些下等人给我养着，又有爪牙给我保着。要土改？要把中央权利下到村子里？要让贫农当家做主？我不会答应的。所以当你们来土改时，一些眼光落后的地主就要杀人，要对一些群众干部下手，要用暴力“恐吓”你们。当然，另一些有点觉悟的，可能会配合土改，甚至先于土改就扔掉自己的“旧根据地”，拼命地变成到新的工业人口。
村里所有上过学的，有点“功名”的，都是我地主家的人，你以为你们能知道什么？这就是我为什么豢养一堆“文人”给我当爪牙的原因。我要让你们知道，这是“温情脉脉的传统文化”，我才是“你们的亲人”

(我们今天总说有权利的不是人，有钱的不是人，但是有“文化”的好像就是良心了，但是，杀人诛心，杀人容易，诛心很难。戏班子，算命的，教书的，写红白喜事贴对联的，在古代都算是依附于统治阶级的文化或准文化阶层，你们看看古代的戏剧，都是老百姓跪倒求皇帝告御状，都是统治阶级开恩，农民才能活下去。哪有宣传“革命无罪，造反有理”的，更不要说“让哲学成为劳动人民的最强大武器”和“知识就是力量”这种话了。所以我们看，文化阶层要么被权利收编，要么被资本收买。基本没有别的路。那些一直标榜自己“骨气”的旧式文人，又有谁真的改变了这个国家？
所以，如果有权利的有钱的不是东西，那有“文化”的就是他们的爪牙，最不是东西。
(再解释下，我说的文化阶层不是东西，不是说知识不好，不是反智，不是鼓吹迫害知识分子。而是说，利用“文化”来行吃人之实的人最不是东西，但是你们看，今天的书店里，网络上，学校里，这样的人还是不少的。))

7，
与这些人相比，也有例外，比如我们这一派的，就不要那种看起来吓人但实际上已经死了的生存模式，毅然决然决裂，出关，来到新的天地。甚至回过头来在这里给你们讲，一些人到今天都因为“闷声发大财”与“弱化别人”“见不得别人聪明抢自己饭碗”而不想告诉你们的东西。

…………………………
今天上来再补充一下
8，
打个比方，比如我是某某地主，我们一个地区，一个村子，一个小镇，不止我一家地主。大大小小的地主也很多，给我们打工的普通百姓也很多。地主好歹有点小“文化”，也不是怪物，我们也不会没事就踹你家摊子，掀你家桌子，大街上没事见到你就骂你打你。不是因为我们爱你，我们不爱你，我们爱我们自己。
我们不这么明目张胆的欺负你仅仅是因为“利益”。一个是不能太扎眼，当出头鸟，让所有人都说我们老X家不是人，这样的话，来给我们干活的就少了，别的家地主的就多了。第二谁没有背运的时候，钝刀子杀人，杀人诛心，温水煮青蛙，哪天我们出事了，周围老百姓不会一拥而上，还能念念“旧情”。第三，我们山上城里有人，我当当干干净净的体面人。要红白脸一起来，才能维护自己家族的利益。

9，
这个山上的土匪，是我表弟，这个城里的官员，是我堂哥。哪有自己人打自己人的。这个做生意的人呢，是我们家联姻了的几十年的老合作伙伴，这个我家的打手呢，是从小就生在我家的下人的孩子，人家皇帝都不认只认我。
所以，你觉得我有必要直接动手欺负你吗？
(土匪亲戚为的是干什么？不是靠收保护费过日子，为的是垄断商路，比如这条路只有我们老王家和临省的老李家共同通商用，那么我们就垄断了这里的贸易和机会。这几座山，只能老王家老李家用，当然有些商品我们也是必须的，但我们不造或是利润太低，那么我们也允许其他的一些小地主用，当然，小地主给的保护费就很高了，一定要给他们剥削的不能通过经商变成大地主，一定要让他们维持在不能威胁大地主的地位上。为的是垄断，这样在生产力落后的农业社会，大地主就能长久的活下去。假如贫农开了金手指，不知道怎么的也搞了一车队货来卖，破坏了我们的垄断，那么我们的“土匪好亲戚”就要杀人，杀掉他们，一个不留。然后破产的贫农就只能再求助大地主，用土地和儿女来换取一点不易的生活机会。所以，这种吃人的社会下，国家难有发展，自然是“国有70万之兵，未尝有一千人可用”。这就是鲁迅笔下的“吃人的历史”)

所以，我们现在看一些“地主回忆录”写的，都是德艺双馨，名满乡里，还时常救济乡党的老好人。然后长工的孩子们又信了，觉得自己当年受到蛊惑，太暴力，太冲动，然后就开始忏悔，但你们不知道的是我们是不会把我们在山上的城里的那些“好亲戚”写出来的。不会把这种左手右手演戏，唱双簧红白脸来各种维护自己坑你们的手段写出来的。
所以，地主，是种社会统治的方式，和阶级。是地方权利和资本分配的逻辑。不是哪一个具体的人和家族。

10，
看到今天，往现在说，都说要回归传统，但是传统里面的好的东西和坏的东西，是要分清楚的。都给地主喊冤，但是大多数贫下中农的后代，你们别忘了，毛主席那个时候，是你们和我们这些地富反坏右的后代差距最小的时候，没错，那个时代有过错误。但那个时候，你们凭借兢兢业业的劳动，老老实实的干活就可以和我们拿一样的工资，吃一样的食物，住一样的房子，获得一样的向上爬的机会。所以，我们可以骂土改，我们可以支持靠“乡绅”治国的国民党，但是为什么你们这些穷人劳苦大众的后代也要这样？你们真的被那些“新时代的地主”给洗脑了吗？

11，
地主要的也是生活，只不过是靠剥削来的生活。
…………………………………
个人感想
我现在记得长辈跟我说的，90年代东北国企下岗成风。我家也下岗了。当时周围人说我们“你看老X家，祖上怎么怎么厉害，还不是跟我们一样吃公粮，下岗了还不是一样和我们在家待着………”……
但是，真的一样吗？
他们现在还在当年国企分配的老房子里住着，因为几毛钱的价格能计较一天，不会教育孩子，孩子满大街逃课打架约炮，做小生意，很可怜，冬天零下30度凌晨就出门，或是在商场里守着自己买不起的东西工作一整天。
我们也下岗了，但是呢？
我们在东北的血缘关系凑不齐一个大桌子，我们在东北没有官方背景，没有势力撑腰，但是下岗后，就凭借自己，到现在，三套150平米以上的房子，2辆汽车，稳定的收入，市中心居住，庞大的社会各个层次关系网，以及能来留学的本人。都比当年说“还不是跟我们一样”的我们的那些邻居，高出不少。
这不是炫耀，你们看看《一九四二》
里面张国立演的地主逃荒时有一句话大概是“你别看我现在啥都没了，我知道怎么从穷人变成地主，你跟着我走，不出十年，我还当你的东家”。

骂地主，给地主招魂，以地主为名抨击共党，这都不是“统治阶级”的思维，这还都是旧社会那些底层们一直就干的。

但是，我们能不能思考这个问题，从“地主”这个历史问题里看到未来，怎么样才能成为一个“十年之后我还当你东家”的人。这才是“统治阶级”的思维。是每个人包括我都要好好学习的。
(感谢大家的阅读和回复，这里我必须解释一下，我写这些，不是怂恿大家，简而言之，就是…想解放自己，我们要首先了解敌人。)
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我真的希望大家看历史，都聪明一些。不要那么多的幻想，也不要那么多的迂腐。死了东西之所以死了，就是因为他们活不下去了。 2/2 首页上一页 1 2

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