读书郎早晚听 读书早晚会忘,为什么还要读书?

标题:读书的功利性及其克服----既然之后会遗忘,为什么还要读书?

本文作者赵增辉(qq:1205473383),文章同步首发于微信与,转载请私信。


正文:

先上一张图:


这是我妹妹小学时候的阅读课作业。看完之后,我一度怀疑我是否真的看过小王子。若让我做这张卷子,恐怕是当场要跪。

恰巧,前两天一个同学过来问了我一个问题:“对于阅读书籍,如何能在看完这本书以后学到一些自己想要的东西”。我当时听了这个问题,回想了一下我以前看过的书,竟然发现自己说不出学到了什么东西,一阵惶恐……

比如,我曾经啃过全套的《毛泽东传》,很厚,分好几本,大概两百多万字。可是你现在让我细数毛泽东开过什么会议,指挥过哪几场战斗,发表过什么讲话,恐怕是遗漏颇多,尤其是如果你突然当面劈头盖脸问我,我恐怕是什么都记不起来了。


毫无疑问,我们曾经看过的书,随着时间推移会慢慢模糊,甚至遗忘,因此:

既然看完会忘,那为什么还要读书?(这里的书,主要指文学类书籍,例如:小说,人物传记,历史,文学作品等等)

A:读书的功利性渊源


中国人的读书,自古以来便有着着强烈的目的性,从科举制度下的“一举成名天下知”,到高考制度下千军万马的诚惶诚恐。好不容易到了大学,终于可以从应试教育的桎梏中解放出来,拿出几本经典小说研读,却又垂头叹气:“我看完之后怎么没啥感觉,过一段时间又忘了”。


大家恨不得这样,看完一本小说,头上就能闪烁一根进度条,标志着自己离“高雅人士”又近了一步:


合上《菊与刀》的那一刻起,我最好就可以深刻洞察日本社会及其人性;


翻过《杀死一只知更鸟》最后一页,我最好就能领悟到美国的立国之基;


将《红与黑》归还到图书馆的那一瞬间,我最好就能对法国王政复辟期间的黑暗了如指掌;

这种功利化风潮吹过之后便产生一种奇特的事物:鸡汤文

我对鸡汤文的定义是:对漫长的人生经验教训,或者大部头经典想要展示给世人的丰富多彩的世界进行阉割,只留下故作高深的论断。鸡汤文本身无害,可是,你愿意只喝味精汤吗?而大部头经典得以传世的秘籍就在于:


他们或将故事娓娓道来道来,或将观点徐徐展开,并辅之以精妙论证。将普世的道理(例如爱国,勇敢,善良等等)煮之入味,就像是与一个世外高人论道,从不讲道理,可是举手斟酒之间便可窥袖里乾坤,使人有如坐春风之感。


而微商的鸡汤文,虽内容无碍,可是非常涩口。

我认为,读书本身就已经是一个具有“功利性”的活动,我们急切的渴望成为那人中龙凤,成为那青史留名的伟人,正确的做法,应当是经历伟人所经历的一切,向他们一样在泥淖与血泊中挣扎,只可惜人生长度有限,幸好,这些伟人大多有传世经典问世,将自身的人生历程与弯路教训留给后人。我们便可以“功利”的通过阅读书籍来间接窥探其一生。已经何其幸福!那为何还要得寸进尺得想要短时间内立刻学到什么呢?!

读书郎早晚听 读书早晚会忘,为什么还要读书?



B:你真的会遗忘吗?


很多人抱怨:书上的东西很快就忘了


我反问一句:你对“遗忘”的定义是什么?


我认为:你所看的一切书籍,都不会辜负你,他们都将在你心中深深扎根,成为你的“隐性记忆”。我对隐形记忆的理解是:你遗忘书中具体人名,地名,甚至情节,但是书中所传达的主旨将会在你将来的某个人生时刻与你产生强烈的共鸣,并且一点一点培养你的人格与气质,所谓“腹有诗书气自华”,正是如此。

多年后,你或许不会记得知更鸟中那位为黑人伸张正义的律师叫什么名字,但你在丑恶与不公面前必将变得更加正直与坦荡;

多年后,你或许不会记得“长叹息以掩涕兮”的下一句是什么,但是你必然在遍览“民生之多艰”后增添几分家国情怀;

多年后,你或许不会记得邓小平第三次被打倒是在什么时候,但是你在面对挫折时必然会多几分淡定与从容。

对此有体会的大家有许多。


张无忌临阵学太极剑的故事不知大家是否还记得。


“孩儿,刚才教与你的剑法,还记得多少?”


“全忘了”


张三丰点点头:“不坏,不坏,忘得真快”


果然,张无忌出神入化,力克对手。


看来金庸老先生对“隐形记忆”的体会极深。张无忌忘记的只是具体招式,记住的却是太极剑的精髓大义。


爱因斯坦说,忘掉你课堂上学到的一切知识,剩下的就是教育。


此种例子,不胜枚举。有些道理,果然是相通的。

因此,读完一本书,何必苛求记得书中具体细枝末节?何必责难自己的“遗忘”


你所遗忘的,只是无关紧要的情节,你所得到的,将是人类精神文明的硕果!

C:功利性的克服

1. 解放自己


有幸听过“根叔”李培根校长的一场演讲,他谈到了“自由王国”与“必然王国”的联系。


这两个概念用简单的话说出来就是:


自由王国:读书是一种自在的享受,是我与古之圣贤、今之伟人的神交与对话,乐在其中,至于什么变得有气质,有思想,变得有钱,有地位,那是自然而然的结果。


必然王国:读一本书,我就是奔着某些目的去的。比如看巴菲特的书我就要学会炒股赚钱。看几本小说我就想增加涵养,或者增加某个领域知识。


第二种观点固然没错,但是恐怕是颠倒了目的与结果的次序,若是一味强调目的,恐怕心为功利之欲所累,走得不远。


我想,读书的最高境界,必然是要达到自由王国。用是一种自然而然的结果,而不是故意为之的目的。想要克服功利性,必须先“解放自己”


自由与必然的这种哲学思辨,适用于很多领域,比如人际交往,学习,科研….无怪乎,哲学是当之无愧的科学之科学,关于这一点,以后我们以后可以再交流。


可能有人觉得,这一点说的轻巧,想要做到可是难上加难。谁读书不是冲着一个目的去的?的确,自由王国真的很难达到。但是我可以打一个比方(我特别喜欢打比方):


将读书看成是一场恋爱,至少大学谈恋爱,鲜有人带着某种目的,但是谈了两年之后真的会发现自己会变得更加成熟与体贴。你看,谈恋爱的你不就是进入了一个自由王国吗?

2. 练就九阳神功


进入了自由王国之后,还需练就九阳神功。


何谓九阳神功?张无忌垂死之际意外学会九阳神功,从此乾坤大挪移,太极剑,圣火令武功,武当梯云纵,都是片刻即学会。那么,对于读书,这是否依然适用,即你学会了某种“九阳神功”,就可以快速的掌握其他知识。我觉得是有的。


那就是你从你所读的书本中凝练、升华出来的某种东西,这种东西能够帮助你快速学习新知识,快速从任何困境中爬起来,磨练出坚忍不拔,愈挫愈勇的顽强品格。你将变得能爱人,能敬人,高度自律……


我用了“某种东西”,并不是卖关子,我的确认为,这种东西已经超越了语言所能承载的范围。就算强行用语言表达出来,也会马上沦为鸡汤文。


这种东西,需要经年累月的积累,我个人还差的很远。但是我听周围几位大牛的描述,这种感觉是这样的:


“胸口有沉甸甸的东西,有一种由内而发的自信与从容”


这样的人,怎么会没有气质?怎么会没有思想?怎么会没有涵养?


如果他想要的话,功、名、利就像那树林中的春泉那样勃发喷涌,自然天成。




与君共勉。

END

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