爱华网中国古代有趣的故事 中国古代有哪些堪称「有趣」的书？
《平金川》可以说是一本极具有时代特色的奇趣之书。该书成于光绪己亥（1899），讲的是雍正初年年羹尧（书中作年赓尧）、岳钟琪平定青海罗卜藏丹津的故事。但是这本书却实实在在称得上是一本“科幻神魔小说”，美国队长钢铁侠和《平金川》相比简直弱爆了好不好！
第一奇是：这本书虽然是神魔小说，但是里面各路大仙的“法宝”却是诸如“地行车（地铁）”、“电气鞭（激光枪？电棍？）”之类。而且制造法宝的不再是太上老君的八卦炉，而是欧罗巴洲的瑞典奇人（科学家）。书中甚至虚构了南怀仁（Ferdinand Verbiest，比利时传教士，科学家，在清朝担任钦天监）的儿子南国泰，专门负责制造各种科技“大杀器”，诸如“升天球”（热气球），“地行车”之类。
到了山上，只见城郭整齐，枪炮森严。钟琪（岳钟琪）道：“此处是何地名，何人布置，这样完善。”那大王道：“都是我师父布置的，此地唤做皤龙岭，人迹罕到，俺们所以在此驻扎。”钟琪问道：“阁下尊姓大名，山中共有几位好汉？”那大王道：“小弟姓余名元庆，绰号金毛狮子。山中除师父外，还有兄弟两个，一名何必正，绰号步虚子，他能呼风唤雨，指使神鬼。一名南国泰，是从前钦天监监正南怀仁的儿子，怀仁被参，他就逃到此处避难。他能造西洋机器及枪炮等类，人都叫他小鲁班。”一面讲说，已来到聚义厅上。余元庆请出各人来相见。只见那云谷子是一个白发的道人，南国泰是西洋人。英雄相聚，自然欣喜。（第四回 蟠龙岭群英相会 金川贼飞标成功）
看官，你道这童子竟是何人，就是葛尔丹害死的老僧，名叫定禅的。他死去之后，英灵不昧，投生在甘肃兰州地方。一生下来便能讲话，家人以为不祥，弃他在荒野。有一位无上祖师，是知他有一段因缘，便养了他。替他起了一个名字，叫更生童子。又教他许多法术，不上八九岁，已能腾云驾雾。祖师便教他遍游天下，广求法术。到欧罗巴洲，遇着一位瑞典国的奇人，传他一件法宝，名曰电气鞭，祭炼起来，迅如雷，捷如电，遇着些小使能丧命，就是铁汉金剐、菩萨罗汉见着这电气鞭，也无有不坏的。这日祖师忽对他道：“更生，你可下山去了，但不可着了尘魔，迷了本性。将来成功，速回来修自己的功行要紧。”更生道：“祖师吩咐，自当从命，但我下去何人用我？”祖师道：“你从此向西去，在巴里坤左右自有机会，你自己见景生情便了。”更生闻命，便依言前来。正值看见岳公追赶金川兵，他就躲在一边，及岳公回来，他藉高歌引他。果然岳公闻歌问他来由，带他回营，这就是葛尔丹的对头了。言归本传。（第八回 余元庆阵斩宰桑 岳钟琪路遇仙童）
第二奇是，本书的大反派既不是佛道两教的神仙，也不是成精的鬼怪，而是伊斯兰教的“雪山老祖”。书中不仅有中国传统的道家阴阳五行八卦阵，还有密宗的达赖班禅齐上阵，大反派雪山老祖居然是伊斯兰教的高手，却不幸被南国泰请来的罗马教皇带着十二门徒用十字架给灭掉了。
却说这雪山老祖是回教的祖师，广有神通法术，手下有十二个徒弟，六男六女，都是有擎山举岳的才能，倒海翻江的本领，且都炼有随身法宝。一个叫云里飞，炼就一个宇宙杯；一个叫雾里飞，炼就一个日月镜；一个叫遮天鹏，炼就一把风雨扇；一个叫遮山鹰，炼就一个阴阳盆；－－个叫过海龙，炼就一个乾坤瓶；一个叫搅海龙，炼就一个山河网。这六个是男徒弟。又有六个女徒弟，一个叫十丈红，炼就一条捆绳索；十丈青，炼就一块迷魂魄；李仙姑，炼就一条伏神带；陈仙姑，炼就一条胭脂巾；赛王母，炼就一双鸳鸯练；赛梨花，炼就一双蟠天凤，这六位是女徒弟。赛梨花是葛尔丹的浑家，本名叫阿奴哈藤。
南国泰道：“我现今想着一个法子，可破他的。但得将营盘移在山顶，使他这水打不上来，然后可以设法。”大将军道：“你用何法破他？”南国泰道：“我想水虽利害，只能横射。不能上射；就使略能上射，其力也是有限。我现想做升天球，又名气球，将兵丁、枪炮升到半天来打他，如此他虽有水，也不能射我了。”年大将军听见，依他移营在山顶。果然金川营不能将药水打上来。过了几日，南国泰巳造好了升天球数十个，每个可坐百人，并安放火炮。如法试演，升到半天，用枪炮向金川营盘打下，这枪炮是比药水更利害的。可怜金川营中折了无数人马，想用药水打上去，又打不着如此之高，葛尔丹忧闷异常。安庆子道：“元帅勿忧，贫道与众仙姑上去，看看是何物，再作道理。”众人称是。（第七回 安庆子计设强水阵 南国泰秘造升天球）
《平金川》成书于1899年，作者张小三就已经知道“枪炮比药水厉害”，可叹那些对义和团法术深信不疑的一帮满族王爷，见识竟不如一个说书的。
却说雪山祖师在半山看见更生打坏他两个徒弟，又不见他追来，不能使他中计，如何不怒？便将剑在巽地上一指，登时风云大作，想带他的回兵杀下来。又被云谷子一指，早已风消雾止，祖师只得忍一肚子气，再行商议。年大将军见大兵一到，便打一个下马威，甚是喜悦。癞头和尚道：“你不必欢喜，些小胜仗何足为喜。我想这冰结阵如此利害，安能过去，我所以十分忧心。”南国泰道：“闻现在天主教皇是利玛窦的孙子，利玛窦是我家君的师父，我虽不认得教主，但西洋最重师生之谊，说起来他一定知道。我若去请，谅他必来。”年大将军道：“去请虽好，但旷日持久，如何等得？”南国泰道：“我乘升天球而往，不消两日，便可回来。”众人听见，遂催他快去。
南国泰预备了升天球，即日前往。遇着闹热的地方就下来，打听教皇住的所在，知他住在罗马，便一直径到罗马城，将来意报与洋官，托他通知教皇。教皇即刻请他进去，问明来由，便道：“我久想在青海金川一带传教，今你既到来，我正当大显神通，惊醒回众；况你又是通家，我是万不能不去的了。”说罢，传徒弟十二个，一同前往。南国泰道：“教皇你只带十二个人，未免太少。”教皇道：“你那里知得？从前耶稣只收十二个门徒，其教已经盛行，我也只带十二个徒弟，便可立功了。”又问他带什么法宝，教皇将心口所挂的小十字架一指：“这就是法宝了。”南国泰将信将疑，与他一同坐了升天球，来到清营。下了球，通知年、岳两公出来迎接。看了军容，甚是称羡，说道：“传闻中国人甚孱弱，军法不佳，我今看来，只有比欧洲好得多哩。”癞头和尚便将雪山祖师所摆的冰结阵说了一遍，求他设法攻破。教皇道：“这个容易，但我本意是行善的心思，若使伤残人命，甚非所愿。他既摆了冰结阵，是拦住你们不许过去的。我今带你们过去，劝他回山修行，不要出来，如此你们便占便宜了。但行军以计谋为上，勇敢次之，若恃那道术，甚是无谓。况过了此地以西，并无有一能通法术之人，就是诸位仙长，破此冰结阵之后，也不宜干预人家别事，方为正理。”癞头和尚与云谷子一齐说道：“我们两人也是此意，俟破了此关，就带徒弟一齐回山了。蒙教皇教诲，感佩无似。”说完，教皇即教各营不要害怕，跟我前来。
他自己带了十二个徒弟，在前面先行，每人左手内执十字架一个，高擎在上，右手执白蜡烛一支，罗马皇在前，十二个徒弟分两个一排跟在后，再后是癞头和尚、云谷子、更生童子、南国泰、明月子、清风子，最后是年公、岳公，及提督、总兵、参将以下等官，也是两个一排，手内各执军器，末后便是兵丁，寂然无哗，像是赛会的光景，不像是争战的形象。罗马皇及十二个徒弟一到冰结阵的地方，都大声念经道：“天主玛礼爷，救世主护卫爷，不怕险，不怕难，只怕我的十字架。”众人在后跟着，见他进了这地方，井无阻碍，宛如行所无事的一样，知他实有来历了。
再说雪山老祖这日在山上，看清兵进阵，方谓他们中计，不料竟被走进阵来，竟如无事一般，不觉大怒道：“何物小厮，敢来破我阵？”叫遮山鹰带了他手下的回兵，在山上冲下，施起法术来，风、云、雨、雾一齐都来。官兵看见，个个心惊，罗马皇并不理会。却也奇怪，所有风云雨雾等，一到罗马皇身边，都化作乌有。遮山鹰带了一班回兵杀来，被罗马皇用手一指，都跌在地下，那些回兵忽变了原形，原来都是牛羊狗马等类。罗马皇叫人不要伤他性命，只叫遮山鹰来到面前，劝他道：“你回去对你师父说：他在西方也算是有道行的了，他的无形冰结阵，也算是极利害的了，但我一到即刻就破，且清朝当盛，金川王不知量力，妄思作对，这个道理，你师父谅已知道。你快回去对你师父说，若从此回山，不与世事，他的回教尚可流传数百年，若妄动妄为，我能叫他立刻死亡。老实对你说罢，我是欧洲罗马教皇，所有俄罗斯、英吉利、法兰西、荷兰等国，都听我号令，目知天命攸归，所以来助一臂之力。你师父自揣能及得我否？如及不得我，快些回山罢。”遮山鹰听见，忙叩头称谢，带了原来的牛羊狗马等类，回见雪山祖师，一五一十的说了一遍。雪山祖师想了一想道：“可恨年赓尧等，如何能请得他来。但他的说话也是正理，从前我也曾说过此等说话，今既罗马皇如此相劝，且力量也敌他不过，只索回山去，各人干各人事罢。但可怜十二个徒弟，只剩你一个与赛梨花了，这也是你们自己不好，不必再提了。”遮山鹰道：“师父既如此说，何不对师妹赛梨花说一声，再回山去？”祖师道：“我们今日弄得身败名裂，也是为他一人，我不怨他已好了，还要辞别哩。走罢，剩些残命，再作道理罢。”遮山鹰便与师父带了原来的走兽，一溜烟回山去了。（ 第十三回金川营隐排冰结阵 罗马王善劝雪山回）
如果搁到现代社会，有人敢这样写么？就凭这一点，就知道《平金川》的分量了。
《平金川》是一场发生在局部地区的国际冲突，这边有欧洲的罗马教皇助我大清，那边有土耳其的大将萨得麻前来圣战。当然土耳其的死对头俄罗斯也出兵了。下一次埃尔多安来访华，我们是不是应该排演一出《平金川》的话剧请埃苏丹观赏观赏呢？
话说策妄阿拉布坦逃到土鲁番，与军师胡用商量道：“不料清兵如此利害，坏了我的大将，又夺了我的土尔扈特的要隘，我在大王前说下大话，如今将何处置？况我金川的地方已失去一半，言之令人寒心。”胡用道：“元帅何必如此灭自己威风？古人匹夫起义，尚能成王成霸，何况我金川虽曰失去一半地土，尚有数千里险要之地，大可奋发有为。依我愚见，莫若往土耳其求救，他那边兵精粮足，况且他的洋枪兵名闻邻国，元帅若去求救，说以利害，他一定肯来。”策妄道：“此计甚妙，但何人可去？”胡用道：“我颇通土耳其的言语，元帅修起书来，待我带去，保不辱命。”策妄从言，即行修好了请兵的文书，加了印交与胡用，胡用星夜起程前行，不日到了土耳其，通报了国王，国王便传胡用进见，问了详细，便道：“官兵如此利害，恐我们去也是无用。”胡用道：“素仰贵国洋枪兵最为利害，且敝国与贵邦壤地相连，真所谓唇齿之邦，俗话说得好，唇亡则齿寒，若敝国亡了，恐贵邦未必可以逍遥自在，况年赓尧黩武无厌，得了敝国，一定来打贵邦，莫若暂行往救，一来为敝国解厄，二来贵邦也布些威名。”土耳其王见说得有理，便道：“既如此说，我委大将一员，稗将十员，带领精兵二万，即日同你前去罢了。”胡用大喜，拜谢而回。（第十七回 裕都司崛强辞婚 土耳其借兵助战） 2/3 首页 上一页 1 2 3 下一页 尾页
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