爱华网过往几次访谈，金庸的豪华办公室已经显露了冰山一角。登门拜访的人比比皆是，所以要搞清楚他的阅读量，我当然算不上什么有资格的人。过往几次访谈，金庸的豪华办公室已经显露了冰山一角。登门拜访的人比比皆是，所以要搞清楚他的阅读量，我当然算不上什么有资格的人。
仍然是兴趣所致，让我们尝试通过一些材料，走进金庸的书房。（有错误及时指正，谢谢。）
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金庸素来以博学闻名，我们从有相关记载的资料去对比古龙，阅读的量不敢说，但由于编辑、编剧、报人老板、政客、学者教授等从业履历，金庸阅读的涉猎面，是绝对大于古龙的。
其阅读的书目，大概分为：四书五经等诸子经典、各朝诗词赋散文、唐传奇等笔记杂录、明清小说、佛经、戏剧等艺术类文献、历史类文献、政治类文献、近现代作家作品（含武侠小说）、国外名著及小说等等。
当然，以上分类较为笼统，以下开始详细摘录整理，大概从小说的相关回目后记、其他文学作品及访谈演讲、小说正文及母题推断几方面来。
一、小说的相关回目后记
1、首先是《雪山飞狐》。
关于李自成之死，有好几种说法。第一种是《明史》说的，他在九宫山为村民击毙，当时谣言又说是为神道所殛。第二种是《明纪》说他为村民所困，不能脱，自缢而死。第三种是《明季北略》说他在罗公山军中病死。第四种是《沣州志》所载，他逃到夹山出家为僧，到七十岁才坐化。第五种是《吴三桂演义》小说的想像，说是为牛金星所毒杀。
……
在小说中加插一些历史背景，当然不必一切细节都完全符合史实，只要重大事件不违背就是了。至于没有定论的历史事件，小说作者自然更可选择其中的一种说法来加以发挥。但旧小说《吴三桂演义》和《铁冠图》叙述李自成故事，和众所公认的事实距离太远，以《铁冠图》中描写费宫娥所刺杀的闯军大将竟是李岩，未免自由得过了分。仅从后记里的几句话，就推断金庸通读过这些书目自然极不严谨，毕竟，他可能只是从二手的文献里摘得只麟片爪。
但这到底可以说明一件事，凡是涉及历史的小说，金庸不敢怠慢，还是会查阅、接触相关正史、野史甚至演义等相关著作。
注：所谓何璘的《沣州志》这本书，我暂时没有找到出处。是否有这部书，亟待其他知友考据。
2、《飞狐外传》后记援引了《孟子》的名言：富贵不能淫云云。
3、《连城诀》后记里，
邓之诚先生的《中华二千年史》卷五中提到了这件事：
“天津条约”许外人传教，于是教徒之足迹遍中国。莠民入教，辄恃外人为护符，不受官吏钤束。人民既愤教士之骄横，又怪其行动诡秘，推测附会，争端遂起。教民或有死伤，外籍教士即借口要挟，勒索巨款，甚至归罪官吏，胁清廷治以重罪，封疆大吏，亦须革职永不叙用。内政由人干涉，国已不国矣。教案以千万计，兹举其大者：
“……丹阳教案。光绪十七年八月……刘坤一、刚毅奏，本年……江苏之丹阳、金匮、无锡、阳湖、江阴、如皋各属教堂，接踵被焚毁，派员前往查办……苏属案，系由丹阳首先滋事，将该县查文清甄别参革……“（《光绪东华录》卷一Ｏ五）以及往后又说
我祖父此后便在故乡闲居，读书做诗自娱，也做了很多公益事业。他编了一部《海宁查氏诗钞》，有数百卷之多，但雕版未完工就去世了（这些雕版放了两间屋子，后来都成为我们堂兄弟的玩具）虽然此处言明“玩具”，但如傅国涌版《金庸传》等多部传记都言明金庸曾稍微记诵过，考虑到查先生的家族荣誉感，及《鹿鼎记》的回目，金庸对海宁查氏的诗稿肯定还是翻阅过的。
4、《天龙八部》后记里提到金庸读过《夏济安日记》
5、《射雕英雄传》附录的《成吉思汗家族》及《关于“全真教”》两文，列参考文献如下：
提醒：本部分冗长可跳过。
前者，《元史》（宋濂等），《新元史》（柯劭忞），《蒙古秘史》（外蒙古策·达木丁苏隆编译，谢再善译），《成吉思汗传》（冯承钧），《皇元圣武亲征录校注》（王国维），《马可波罗行纪》（冯承钧译注），《元史学》（李思纯），《成吉思汗》（苏联杨契维茨基着，邵循岱译），Henry H.Howorth: History of the Mongols，Jeremiah Curtin: The Mongols, a history，Gabriele Mondel: The Life and Times of Geng his Khan；
后者，《道园学古录》、《重阳仙迹记》、《全真教祖碑》、《长春道教源流》（八卷）、《历世真仙体道通鉴》、《七真年谱》、《终南山祖庭仙真内传》、《甘水仙源录》、《金莲正宗记》、《金莲正宗仙源像传》（这六本未援引，不一定看过）、《无为真人马宗师道行碑》、《长生真人刘宗师道行碑》、《王宗师道行碑铭》、《郝宗师道德碑》、《续文献通考》、《登州府志》、《长春真人西游记》、《南宋初河北新道教考》、《耶律楚材西游录足本校注》、《列仙全传》、《列仙传》、《道藏源流考》、《政和万寿道藏》、《演山先生神道碑》、《渭南文集卷五·条对状》
是不是觉得很枯燥很无聊？没错，我也觉得很无聊。
不过，民科出身的查先生，能对文献挖到这个程度，已经很不容易了。基本上，他后续走上历史学者的道路，已经埋下了伏笔。
6、《神雕侠侣》后记里说：
三千年前《诗经》中的欢悦、哀伤、怀念、悲苦，与今日人们的感情仍是并无重大分别。这部小说里引用了一些，如“既见君子云胡不喜”。
7、《鹿鼎记》的私货一直就不少，后面撰写了《康熙朝的机密奏》一文，虽然没写参考文献，但是考虑到本部小说的半历史成分，《清史稿》是没得跑了，鹿鼎记里提到了大力将军吴六奇，故事原型出处《聊斋志异》也跑不了。诸如正面分析小说的这些内容，我后面重点讲，可能也相对好看些。
后记里更依次提到了《哈姆雷特》、《罗亭》、《红字》、《安娜卡列尼娜》、《水浒传》、《红楼梦》《阿Q正传》这些作品。
8、《笑傲江湖》后记里：
《论语》记载了许多隐者，晨门、楚狂接舆、长沮、桀溺、荷丈人、伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连等等，孔子对他们都很尊敬，虽然，并不同意他们的作风。其实对海宁查家这种渊源家学，即便过了科考的年代，四书五经唐诗宋词也是基本标配而已。
9、《书剑恩仇录》末章作者附注，金庸表示看过了《可兰经》全文，又依次提到《於役东陵日记》、《东陵纪事诗》、《乾隆慈禧坟墓被盗纪实》（未援引），以及《左传》、《后汉书》等历史学者基本标配。
后记里，则自承了于诗词一道的不足，并重新学习了《汉语诗律学》（王力）。
10、《侠客行》的后记信息量不少，我全文摘录：
由于两个人相貌相似，因而引起种种误会，这种古老的传奇故事，决不能成为小说的坚实结构。虽然莎士比亚也曾一再使用孪生兄弟、孪生姊妹的题材，但那些作品都不是他最好的戏剧。在《侠客行》这部小说中，我所想写的，主要是石清夫妇爱怜儿子的感情，所以石破天和石中玉相貌相似，并不是重心之所在。
一九七五年冬天，在《明报月刊》十周年的纪念稿《明月十年共此时》中，我曾引过石清在庙中向佛像祷祝的一段话。此番重校旧稿，眼泪又滴湿了这段文字。
各种牵强附会的注释，往往会损害原作者的本意，反而造成严重障碍。《侠客行》写于十二年之前，于此意有所发挥。
近来多读佛经，于此更深有所感。大乘般若经以及龙树的中观之学，都极力破斥烦琐的名相戏论，认为各种知识见解，徒然令修学者心中产生虚妄念头，有碍见道，因此强调“无着”、“无住”、“无作”、“无愿”。邪见固然不可有，正见亦不可有。《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄”，“法尚应舍，何况非法”，“如来所说法，皆不可取，不可说，非法、非非法”，皆是此义。写《侠客行》时，于佛经全无认识之可言，《金刚经》也是在去年十一月间才开始诵读全经，对般若学和中观的修学，更是今年春夏间之事。此中因缘，殊不可解。
一九七七·七·题外话：石清向佛祖祷祝的那一番话是什么呢？
“这孩儿虽然不肖，胡作非为，其实我爱他胜过自己性命。若有人要伤害于他，我宁可性命不要，也要护他周全。今日咱们父子团聚，老天菩萨，待我石清实是恩重。”如果大家还记得，1976年10月，正是査传侠自杀的日子。
自那起，金庸信佛。
广州花城版的《侠客行》里，还有《越女剑》、《卅三剑客图》数文，尤其《卅三剑客图》，多取材自唐宋传奇，金庸为于1970年为卅三剑客图版画作传，依次翻阅了不少笔记杂录、史料、小说等。
摘录如下：
《太平广记》（李昉等，部分传奇故事收录于此，故不再一一列出）、《吴越春秋》（赵晔）、《剑侠传》（王世贞）、《艺文类聚》（欧阳询等）、《东周列国志》（冯梦龙）、《越绝书》（袁康）、《宇文盛墓志》（庾信）、《绿野仙踪》（李百川）、《蜀山剑侠传》（还珠楼主）、《旧唐书》（赵莹等）、《新唐书》（宋祁、欧阳修等）、《隋唐演义》（褚人获）、《说唐》、《红拂记》（张凤翼or张太和）、《虬髯翁》（凌濛初）、《中国文学史》（郑振铎）、《水浒后传》（陈忱）、《论短篇小说》（胡适）、《卫公故物记》（韦端符）、《酉阳杂俎》（段成式，部分传奇故事收录于此，故不再一一列出）、《庄子》、《资治通鉴》（司马光等）、《原化记》（皇甫氏，亦收录于《太平广记》）、《北梦琐言》（孙光宪，亦收录于《太平广记》）、《甘泽谣》（袁郊）、《唐代丛书》、《剧谈录》（康骈）、《花间集》（赵崇祚等）、《宋史》（脱脱等）、《唐摭言》（王定保）、《三水小牍》（皇甫枚）、《广陵妖乱志》（罗隐）、《诗余广选》（卓人月等）、陶渊明、张衡及黄损诗词赋、《易经》、《三国演义》（罗贯中）、《孙子兵法》（孙武）、《闻见近录》（王巩）、《老学庵笔记》（陆游）、《续资治通鉴》（毕沅）、《梦溪笔谈》（沈括）、《青琐高议》（刘斧）、《龙川别志》（苏辙）、《中国科学文明史》（英 李约瑟）、《青箱杂记》（吴处厚）、《西昆酬唱集》（杨亿）、文徵明词、《公羊传》（公羊高）、《说文解字》（许慎）、《五代史》（欧阳修）、《十国纪年》（刘恕）、《江淮异人录》（吴淑）、《南唐书》（马令）、《道灵格雷的画像》（王尔德）、《七剑十三侠》（唐芸洲）、《唐国史补》（李肇）、《今古奇观》（抱瓮老人）、《夷坚志》（洪迈）、《齐东野语》（周密）、《鹤林玉露》（罗大经）。
注：以上摘录书目以金庸有实际援引为准，若只是单纯提到书名，如《太平御览》便不列入金庸的阅读书单里。
11、《碧血剑》附有金庸撰写的《袁崇焕评传》，参考文献如下：
实、在、太、多、了！
查先生你以后写论文的时候能不能不要只注释，能不能一起列个参考文献啊！答主虽然无聊也是很累的啊！！
开始：
《伊利亚特》、《袁崇焕资料集录》（阎崇年、俞三东）、《罗马帝国衰亡史》（吉朋，哇哈哈，这是查先生自己承认放在书架上的！姑且认为你看过吧。。。）、
更新中。
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那个，我也开了公众号，微信搜索“言少的江湖”，或“yanshaojianghu”，谢谢关注。
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