爱华网不知不觉满一千赞了，感谢每一个点赞、评论、批评的各位。
有一些问题我在这次做一些答复（原答案没有修改）：
1、我真没收钱，如果有任何给我钱写影评的单位个人欢迎联系我。关键是在下也算是怀才不遇，那些怀疑是软文的各位高看在下了。
2、我真没为封建思想洗地，尽管许多朋友在评论里认为“老炮儿”就是一地痞流氓，这个我也不作争辩，反正喜不喜欢这个电影都是自己的事。说句实在话混街面的的确不是正经人家，算是捞偏门的。但是“仗义每多屠狗辈，负心皆是读书人”也算是句老话，我还是要赞扬一下他的仗义，该说的都在文章里头了。具体到底符不符合社会主义核心价值观建设啥的，各位自己研究吧。再说了，我的文章夹了那么多私货，黑的段位也不低吧？劳驾各位看仔细了。
3、那啥个别同志硬是觉得这地痞流氓有碍社会建设，这电影为他们洗地，还认为这个是啥劣根性，我觉着吧，先别骂街，在下读书期间专业研究了古典政治学，各位想要的答案都还在那里面，所以我就不必赘述了。
4、我不是北京人，所以有些描述上和实际有些偏差，在北京人面前露怯，我也觉得没必要遮遮掩掩的，说错了就是说错了。很抱歉，我的资料收集还是有些偏差的。多谢各位担待了。
5、最后感谢各位的关注和点赞，在下以后会写更加优秀的答案和影评。原谅当年读书的时候，老师不让我们写东西的时候抖机灵，该认真的时候还是认真的。对，我就是一个闷骚的学究，不过，在下还是会污、会黑。欢迎各位关注。
山长水阔，来日再相逢！
———————————— ——2015.12.31晚于家中——————————————————
以下为原答案
评电影《老炮儿》。
——混混顽主们的墓志铭
北京东城雍和宫边上有一胡同，唤作“炮局胡同”。早年间本不作此名，此地在大清那会儿属于镶黄旗的“官地”，民不能用；乾隆年间这地界里有镶黄、正白、镶白、正蓝四个旗的炮厂，后来炮厂废弃，这地儿就改成军械库。清末，炮厂旧址上改建了监狱，即如今炮局胡同二十一号，称“炮局监狱”。炮局监狱历经清末、北洋、民国、日伪、国民党，哪怕到解放后新中国，依旧是北京城里最有名的监狱。北京城有句老话“你小子再不老实，给你送炮儿局去！”新中国后，炮局监狱成了北京市公安局的看守所（拘留所），但凡在北京地面上做扒手、小偷小摸、打架斗殴、涉黑涉赌的，一律都先关到这里。故此，凡是常进炮局胡同“蹲号”的流氓、混混，称之为“老炮儿”。
电影《老炮儿》终于把真正的中国街面人物搬上银幕。在我们80、90的印象中街面的黑道人物大致就是《古惑仔》系列中的陈浩南、山鸡们，显然“古惑仔”们是属于年轻人旺盛荷尔蒙的产物，(《古惑仔》原系暴力漫画改编)他有着明显的失真，更像是都市传说的人物。《老炮儿》相比之下，更为写实，尽管片中仍然能看到中国特色的“魔幻主义”桥段，但片中的“老炮儿们”确实真真正正的街面人物。或者可以这么说，《教父》讲西西里黑手党的沉浮，《老炮儿》说的京师九城顽主混混们的墓志铭，至于《古惑仔》，孩子你还年轻！
1995年《阳光灿烂的日子》将红色狂潮中的年轻人的“激情燃烧的岁月“放上大荧幕，主角们一水儿的大院子弟（红卫兵）。他们的敌人就是所谓的“顽主”，王朔扮演的“小混蛋”就是顽主，“小混蛋”确有其人，真名周长利，是名震九城的顽主，是北京东西城顽主众望所归的领袖。顽主们和红卫兵势不两立，前者是黑五类、平民的子弟，后者是高贵红色血统的子弟。血统出身产生了北京街面上的两大势力（尽管往往我们统称为红卫兵）。1968年，周长利被200名红卫兵包围在二里沟，乱刀扎死，死时怀抱大树，不肯倒下。死后，周长利的副手边作君集结顽主对红卫兵发动报复，全北京顽主人人书包里揣着一把菜刀，看见红卫兵就“办”边作君也因此在街面上被人称为“北京菜刀王”。68年年底，北京大清查，肃清街面混乱，大批顽主和红卫兵被收入“炮局胡同”。
老炮儿六爷（冯小刚饰）的前传应该出自此处，也可以确定六爷的出身应该就是顽主，红卫兵当年称顽主们为“小偷”、“流氓”、“还乡团”。其实顽主们和小偷们完全不同，顽主们是“佛爷”（街面黑话，专指小偷、扒手）的保护伞和管理者，顽主们靠自己的街面上的“佛爷”供养，另一方面，顽主们节制“佛爷”的行动，例如苦主在街面上丢了救命钱，就找这个街面的顽主，顽主立刻叫来肇事者，吐出苦主的救命钱，还贴钱给扒手，两边了事。影片《老炮儿》开片就是六爷教训一个不懂规矩的佛爷，寄回证件。但另一方面，“佛爷”要跳槽必须要问过顽主，顽主从来看不起佛爷，但又不得不保护他们；佛爷蹲号子，仗义点的顽主还得帮忙“搂着点”家里。
片中的六爷，没有大金链子，没有墨镜，没有西服，没有大把大把的钞票，没有前凸后翘的大美女（我收回，许晴已经足以满足我任何想象了！）。
六爷什么样子？胡同小卖店老板，每天早上披着一件皮衣按时出门遛鸟，没钱，卡里存款仅有两千。没有车，只有一辆有些年头的自行车代步。——和无数中老年人一样，甚至还是属于生活勉强能自力更生的那种。
六爷嘴里一直丢不了的就俩字——规矩。通俗点就是“京城范儿”，老北京人讲究，说话做事讲分寸。六爷两次撅人手指，两次都是因为对方说话嘴里不干净。这也是讲究，既没有一言不合把人砍死，也没忍气吞声，小惩大诫，这就是老北京的待人接物。
北京的混混（顽主）在街面上要混出样来，就靠俩字儿——理和义，就是规矩。暴力，应该是黑道的底线而不是第一选择——《教父》的柯里昂如何成为受人敬仰的教父，因为他能平事儿。花了钱、上了谈判桌搞不定的事，才让手下掏出“芝加哥打字机”一通乱扫。动不动，拔刀见血，这还真是小孩子干的事情！规矩，一个稳定的街面需要的是规矩而不是暴力——佛爷好好做扒手，别闯空门；顽主打架斗殴“见棍不见刀”，能不见铁器就不见铁器，可以打残打伤但是绝不出人命，街面打架逃回家，不许追入家门，不许对家人动手，这就是规矩。
这些规矩从混混开始传给顽主，顽主传给他们的对头红卫兵（京津混混明清兴于，绝于五十年代的清扫运动，顽主和红卫兵们兴于六十年代绝于七十年代初）。街面的规矩就是街面的，官家管不着，也管不了。街面的大商铺，财主乡绅们出钱请镖师们护镖，镖师们开镖局，顺便管理街面的混混、地痞流氓，总理街面事务。混混们再节制街头的“风、马（麻）、雁、雀”四大门，“金、皮、彩、挂、评、团、调、柳”八小门（以上皆为春点黑话，指的都是在街面上混生活的各行各业、三教九流）。晚清京津的混混基本没了脏话，装得跟账房先生似的，半文化人半商人的作派，穿长衫，半拉着前襟，小混混才骂脏话，脏话多的是脚行车夫，干活累，喜欢骂。顽主有些没有混混的口德，因为他们多是在新时代落魄的小手工艺者的后代，父辈心理不平衡，喜欢骂，从小学的。混混们捞偏门也是讲盗亦有道，全然不会去破坏社会的平稳发展。
礼仪之邦说的就是这个凡是讲规矩，有讲究，不是见面磕头（中华无跪礼，以后可以再谈）。
这些个现在已经全然看不到的规矩，在一次又一次的社会革新中被剔除:工业革命，火车进入中国，镖师不见了；新军建立，警察制度出现，街面被警察接管，混混沦为“扰乱社会治安分子”。几千年来中国稳定的乡绅基层土崩瓦解，上层力量终于辐射每一个街面百姓，我们进入了社会学意义上的“现代社会”。
然而现代社会意味着文明？小飞等“三环十二少”全然是一伙无法无天的“暴走族”，他看着《小李飞刀》，向往着行侠仗义的江湖生活，他们的江湖是什么？毫无顾忌的绑人，敲竹杠，飙车，但同样，面对真正的刀光剑影，他们是软弱的，妥协的，无能的。他们的江湖更接近《古惑仔》那种荷尔蒙旺盛，幼稚，冲动的江湖——那仅仅是个儿童的幼稚社会，儿童是自我中心的(佛洛依德和荣格都已经证明了)，成人识得双赢。现代社会的街面已经不仅仅是街面的事情，权力和金钱已经埋入“小老百姓”的生活中，“龚叔”们可以不顾任何规矩，直接介入街面，直接打人抄家，太史公在“汉朝商品经济萌芽阶段”说“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”居然搁在二十一世纪依旧是一条铁律？在“龚叔”们眼里，规矩就是一个屁。讲理？讲义？还是讲生意吧！
可笑不？在一个现代社会里，最讲规矩的人居然这个社会的边缘人群，是这个社会的“弃儿们”！老炮们儿，就是这群年过半百的老人家们，怀揣着与世界格格不入的规矩，游走一个个胡同、街头巷尾，行他们的道，行他们的义。这群老弃儿们骨子里就是太史公《游侠列传》的一个“侠”字，见不义之人，不平之事，就是要挺身而出，殒身不恤。纵观中国历史，哪怕你说我在为封建社会洗地，我也要说，我们的现代化过程中不但打破了旧的社会关系，也破坏了旧的社会道德，中国的社会方方面面都在走向“痞化”。所谓的新道德尚且还在娘胎里，我们的就道德花了中华文明几千年的时间，不知我们还要多少年才能建立一个稳定的社会关系和生活道德？哲学和法学的发展告诉我的是，没有法律尽管是万万不能的，但法律不是万能的！神关照不到的地方只能由人来代替，何况Themis（正义、司法女神）是瞎的。
六爷能平街面上的事，却平不了的是自己的内心和自己的家人。儿子晓波的叛逆让他头疼，整部电影的发轫仅仅就是他们父子关系的一个缩影——“儿子去哪里？”，六爷作为父亲在晓波儿时的缺席，在晓波的心中产生了巨大的反叛，彼此都认为对方庸庸碌碌，一事无成，父子成为最亲密的仇人。一场风波中，突然父子发现，眼前的混蛋和自己太像了，他们都是彼此唯一的亲人。差点我都要以为这是一部家庭片！
这不是一部家庭电影，与其说是一部黑帮电影（这是电影的一层），不如说是一部情怀电影。
什么情怀？
最后六爷背着军刀骑着自行车打算单刀赴会，路上遇到了那只鸵鸟——一直原来关在笼子里，供人赏玩的鸵鸟逃了出来。之前六爷就劝过那只鸵鸟找机会跑出去。六爷何尝不是一直鸵鸟，困在日渐衰老的身体里，心脏三根血管堵着，他的笼子就是他的衰老身体还有快速崩坏的时代，他坚持的规矩即将变成一坨屎，他也要即将面临自己行将就木的命运。逃跑，从事实注定的命运中逃跑，与周身的一切抗争，他选择一个人面对“超出小老百姓想象”的力量。
在冰湖上，六爷咆哮着冲向“他们”，心脏病发作，导演非常狠心地给出一个长镜头，一个衰老的英雄正在消耗着他最后的力量，我看着六爷的力量一点点被抽走，六爷还是站了起来，他身后的那些年轻时的兄弟们，顽主们，年过半百的老顽主们眼里噙着泪，他们看到的可能不是一个老头在跑，看到是他们当年的大哥六爷在这个冰湖上曾经的影子，也看到他们自己，哪怕他们现在已经是修鞋匠、中风患者、煎饼摊主、大企业家、机关人员、人民教师还是依旧在街面混的老炮儿，他们都看到自己往日的模样——他们的青春，他们的名字——顽主。
六爷最后还是因为心脏病倒在冰湖上，老炮儿们冲了上去，荧幕转黑。导演最后没有展现出，每个观众期待的这一场大战，但最后，老炮儿们一脸自在地从看守所出来——他们赢了！
片中还是有中国特色的魔幻主义情节——六爷还是给中纪委寄去了材料揭发了小飞父亲的腐败行为，他们被有关部门处理了。街面外的事还是街面外的人来料理吧！
我尊重每一个到现在还在讲理和义的人，因为当下谈感情都已经是伤钱，谈理和义怕是都要有伤风化了吧？
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