爱华网苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
东风未肯入东门，走马还寻去岁村。
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。
已约年年为此会，故人不用赋《招魂》。
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26.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
苏轼《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否？路上人困蹇驴嘶。
成语“雪泥鸿爪”即从此出，现比喻往事遗留的痕迹。
宋冬野有同名专辑。
27.人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
苏轼《石苍舒醉墨堂》
人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
何用草书夸神速，开卷惝恍令人愁。
我尝好之每自笑，君有此病何能瘳！
自言其中有《自乐》，适意无异《逍遥游》。
近者作堂名“醉墨”，如饮美酒销百忧。
乃知柳子语不狂妄，病嗜土炭如珍馐。
君子此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。
兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。
我书意造本无法，点画信手烦推求。
胡为议论独见假，只字片纸皆藏收？
不减钟张君自足，下方罗赵我亦优。
不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。一代文豪，在世即为文坛领袖之人说出“人生识字忧患始，姓名粗记可以休。”也是讽刺。
28.可使食无肉，不可居无竹。
苏轼《于潜僧绿筠轩》
可使食无肉，不可居无竹。
无肉使人瘦，无竹使人俗。
人瘦尚可肥，俗士不可医。
旁人笑此言：“似高还似痴？”
若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤！于潜僧，名孜，字觉慧。出家于丰国乡寂照寺。寺内有绿筠轩，以竹点缀环境，清雅非常。
《晋书·王徽之传》有载：王羲之的儿子王徽之，为人高雅，生性喜竹。一次居于空宅，即马上令人种竹。人问其缘故，“但啸咏指竹曰：‘何可一日无此君！’”
苏轼大大此处是在借用典故颂于潜僧～
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1.诗酒趁年华
苏轼《望江南 超然台作》
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
2.寂寞沙洲冷
被贬之后的抒怀之作，都能那么脱离烟火气。周传雄有同名歌曲一首。
苏轼《卜算子》黄州定惠院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
3.天涯何处无芳草；多情却被无情恼
苏轼《蝶恋花》
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
4.人间有味是清欢
苏轼《浣溪沙 元丰七年十二月十四日，从泗州刘倩叔游南山》
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴怀。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
5.忽闻河东狮子吼
陈季常为坡仙在黄州任团练时的好友，自称龙丘先生，饱参禅学，好“蓄纳声妓”，更好于宴饮之时以歌妓娱客。其妻柳氏凶悍异常，逢陈季常以歌妓娱客，便醋意大发，以木棍敲打墙壁，每每使得客人尴尬离去。于是坡仙乃作此诗作为调笑。
“狮子吼”原为佛教用语，形容佛（或菩萨）讲法如狮子威服众兽一般，能调伏一切众生。
河东则是柳氏郡望，此处借以暗喻陈妻柳氏。
“河东狮吼”比喻妻子强悍即由此来，后世亦称惧内为“季常癖”。
苏轼 《寄吴德仁兼简陈季常》
东坡先生无一钱，十年家火烧凡铅。
黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。
龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。
谁似濮阳公子贤，饮酒食肉自得仙。
平生寓物不留物，在家学得忘家禅。
门前罢亚十顷田，清溪绕屋花连天。
溪堂醉卧呼不醒，落花如雪春风颠。
我游兰溪访清泉，已办布袜青行缠。
稽山不是无贺老，我自尽兴回酒船。
恨君不识颜平原，恨我不识元鲁山。
铜驼陌上会相见，握手一笑三千年。
6.腹有诗书气自华
苏轼《和董传留别》
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
8.此心安处是吾乡
苏轼《定风波》
常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。
9.明日黄花蝶也愁
后世有成语“明日黄花”，比喻过时或无意义的事物。现多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
苏轼《南乡子》 重九涵辉楼呈徐君猷
霜降水痕收，浅碧粼粼露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。
佳节若为酬，但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。
10.世事一场大梦，人生几度新凉
写于“乌台诗案”事发后第一个中秋，语多悲凉，不胜唏嘘。
苏轼《西江月》
世事一场大梦，人生几度新凉。夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
11.春宵一刻值千金
嘿嘿嘿，不解释～
苏轼 《春宵》
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沈沈。
12.醉笑陪公三万场
送别诗
苏轼《南乡子 和杨元素时移守密州》
东武望余杭，云海天涯两渺茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。
不用诉离殇，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。
13.人生如逆旅，我亦是行人
其中“无波真古井，有节是秋筠。”一句化用了白居易的《赠元稹》：“无波古井水，有节秋竹竿。”
苏轼《临江仙 送钱穆父》
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
14.一点浩然气，千里快哉风。
苏轼《水调歌头 黄州快哉亭赠张偓佺》
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
15.又得浮生一日凉
苏轼《鹧鸪天》
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
16.休言万事转头空，未转头时皆梦。
平山堂，为欧阳修任扬州太守时所建，壁上所提原诗如下：
《朝中措 送刘仲原甫出守维扬》
平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。
文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁。
释德洪《跋东坡平山堂词》有载本词写作缘由：
“东坡登平山堂，怀醉翁，作此词。张嘉父谓予曰：时红妆成轮，名士堵立，看其落笔置笔，目送万里，殆欲仙去尔。”
苏轼《西江月 平山堂》
三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。
欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。
17.冰肌玉骨，自清凉无汗
本词版本归属有争议，据多部笔记与诗评本记载，该词脱于后蜀孟昶《玉楼春》：
冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香满。绣帘一点月窥人，欹枕钗横云鬓乱。
起来琼户启无声，时见疏星渡河汉。屈指西风几时来，只恐流年暗中换。
然而据坡仙自序，该《洞仙歌令》为坡仙于七岁时听一曾得入于蜀主孟昶宫中的眉山老尼所讲，并于四十年后，在谪居黄州之期间扩写所得：“仆七岁时见眉山老尼姓朱，忘其名，年九十余，自言：尝随其师入蜀主孟昶宫中。一日大热，蜀主与花蕊夫人夜起避暑摩诃池上，作一词。朱具能记之。今四十年，朱已死，人无知此词者。但记其首两句，暇日寻味，岂《洞仙歌令》乎？”
最后，现代学者在
苏轼《洞仙歌》流传与接受中的三个问题
中则认为《玉楼春》为东京士人檃扩苏词而作，在日后的流传中，才托名于孟昶并置于苏词之前。
此处暂且选用现代学者的研究观点，认为《洞仙歌令》为苏轼根据原诗前两句扩写而成，《玉楼春》为后人据苏词假托孟昶而成。
以下为坡仙《洞仙歌令》全文：
冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。
起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。
18.只缘身在此山中
苏轼《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
19.老夫聊发少年狂，治肾亏（划掉），不含糖（划掉）。
咳咳，被恶搞坏了的一句，也是苏轼大大的。
苏轼《江城子 密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
然后嘛，嘿嘿，附恶搞诗一首 (⃔ *`꒳´ * )⃕↝
老夫聊发少年狂，治肾亏，不含糖。锦帽貂裘，千骑用康王。为报倾城随太守，三百年，九芝堂。
酒酣胸胆尚开张，西瓜霜，喜之郎。持节云中，三金葡萄糖。会挽雕弓如满月，西北望，阿迪王。
那个那个，咳咳，我知道，大家是对东坡大大实在爱得深沉，爱到深处自然黑 _(:3」∠)_
20.淡妆浓抹总相宜
苏轼 《饮湖上初晴后雨》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
21.一年好景君须记
留别的好诗，但似乎被言情一类用烂了？
苏轼 《赠刘景文》
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。
22.一蓑烟雨任平生；也无风雨也无晴
坡仙个人非常推崇张志和《南歌子》中“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”一句，本词中“一蓑烟雨任平生”即化用此句。
苏轼《定风波》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
23.小舟从此逝，江海寄余生。
本词最有意思处在于亮点，从此本身来说，明明就是喝醉了酒，进不去家门了，居然还能听着门童“雷鸣”般的呼噜声，飘散思绪，真个不是常人。
另一有趣之处则在于诗词背后的故事，据叶梦得《避暑录话》载，东坡大人以戴罪之身被贬黄州，其实并不太能随便乱跑的，结果一日酒醉后，写下“小舟从此逝，江海寄余生。”这么一 句，害得郡守以为他跑路了，第二天连忙跑到东坡大人住处，结果郡守大人就看到“子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也。” 啧啧啧，不让人省心 ╮（╯◇╰）╭
苏轼《临江仙》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更，家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。
24.高处不胜寒；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；但愿人长久，千里共婵娟。
坡仙最负盛名的一首，只解释一句：“不应有恨，何事长向别时圆。”
诗老石曼卿有诗一句曰“月如无恨月常圆”是说月缺示有恨，无恨应长圆。
因而中秋之月，月既圆而无恨，则人亦当“不应有恨”。
“长向”一作“偏向”，坡仙面对着自己不得与胞弟子由团圆的事实，抬起头来，却偏偏看到此时月圆无恨，于是心内愈恨。
短短一小句，暗含几重曲折，当真令人赞叹。
苏轼《水调歌头》
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
25.只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
相对冷门的一首，评论区的妹子@ 特意提到了，于是就把它加上啦。
苏轼《海棠》
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
一点碎碎念：第7句原本写了“一树梨花压海棠”一句，据知友 @ 指正，此诗为后人附会苏轼所作。在查阅两篇相关文献后，确定此句确系后人穿凿，特此将其修正删除。
至于其渊源，有兴趣的知友们可以参阅祝淳翔先生文章《也谈“一树梨花压海棠”》与陈福康先生 《也来谈“一树梨花压海棠”》，然后此处受问题所限，就不做具体展开啦。
第17句则要感谢知友 @ 关于《玉楼春》与《洞仙歌令》流传问题的指正。
有兴趣的知友也可查阅陈斌先生的文章《苏轼<洞仙歌>流传与接受中的三个问题》做进一步了解～
再次鞠躬感谢两位的指正！
然后感谢各位点赞的旁友们，我知道大家赞的其实是东坡大大的锦绣诗文，我只是学艺不精的不肖晚辈，跟着沾光而已～
最后就是最近在通读苏轼词集，过段时间忙完期末考会再通读诗集和散文集，为不辜负大家对东坡大大的喜爱，我看到有名的句子，会再给大家补充的！
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