爱华网细思恐极 英文 二战中有哪些细思恐极的细节？
1，“所谓日军的三光政策，其实是来源于日军的三不政策：不杀，不烧，不淫。在TG的宣传下被丑化为了三光”
2，某个问题：“我在东北，一个老师跟我们说，日本人并不是宣传中的那么残暴，对老百姓很好，那么真正的日军到底是怎么样的？”
然后下面一群描述日军友善爱民的答案。
3，“我爷爷当初在东北，他说日本人挺好的，至于731之类的事情他从来没听说过”
4，问题“为何日本人的高素质在侵华战争中不见了？”下面的一个答案：“橘生淮南为橘，橘生淮北为。”（原文如此，少了一个字）。
这才一个世纪不到，日本还没打回来呢，就搞的这么迫不及待不遮不掩。
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日本人来中国是来侵略的，来侵略的，来侵略的，来中国的是职业军人，他们的工作内容是开枪杀戮和抢劫，有些不在杀戮计划内的幸存者的只言片语，就被认为是日军亲善的证据。居然还有一群人回应表示支持。
举个例子，1894年日军对旅顺进行了大屠杀，整个旅顺仅36人存活用于埋尸。说日军亲善的思路是：“日军并非暴虐无状，你看，日军在旅顺对中国人就很好嘛，有36个人日军不但没虐待，还给他们找了工作，每天还管饭呢！"然后列举一下这36个人姓甚名谁。随后有人说，我爷爷就没给日军杀死，日军跟他买东西还给钱了呢！另一个说，我太奶奶说日本人还给小孩糖了呢……
这种对话和问答让我细思恐极。
这才七十年整，那场侵略战争带来的伤痛似乎就已经被遗忘，整个中华民族在那场战争中付出了两千余万的民族牺牲，而日本挨了两颗原子弹，抢来的东西连本带利都吐了出来，这些惨剧应该让懂点历史的人重新思考一下侵略两个字的意义，随着人类文明的进步，战争带来的杀戮更为有效率，中古时代的战争也许仅仅意味着攻城略地，但是工业时代的战争意味着种族灭绝，信息时代的战争也许就意味着整个文明的毁灭。正是因为战争带来的损坏让整个世界无法承受，所以反侵略反战争才有意义。
在这些问答中，没有对侵略行为的厌恶之情，反而是将侵略看做是合理而美好的事情，有意无意的忽略侵略带来的屠杀和掠夺，有意无意的忽略侵略战争的本质而着眼于无关紧要的某个县城里的信息，这是典型的混淆视听以偏概全。如果是有意的，其心可诛，如果是无意的，其脑残矣。如果大多数人对侵略战争是这样的理解，那么下一次侵略战争就迫在眉睫，这样的战争可是信息时代的核战争，跟中古时代的刀枪剑戟不可同日而语。
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让我欲罢不能的一点就是，总会有意想不到的惊喜等着你，本来我出于偶然举了一个旅顺屠杀的例子，发现评论区多了这条评论：
旅顺虐杀一为日军苦战且俘虏遭清军虐待之后的报复，二是清兵武德丧失，溃败后脱掉军服逃跑，引起日方无差别射杀所有男性。这第二条同样是南京惨剧的一个重要诱因。
本来吐槽这类言论，但是还真就引来了这种言论，这个事情可真有趣，不是吗？
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评论区里比较热闹，摘录如下，侵权删，不过鉴于我已经将他拉黑，他也没啥渠道通知我了：
“基本逻辑就是这个。你要以弱搏抢，那只有期待敌人的仁慈。”
以弱搏强，那只有期待敌人的仁慈，那么中日战争我们应该是亡国灭种，甚至八国联军甲午海战之后中国就不应该存在在这个版图上了。
是吗？不，中华依然屹立在世界东方，相较于百年前，七十年前，甚至五十年前，我们更加强大，只要中国人不搞中国人，我们有理由相信，未来没有人能够欺侮我们。
为什么？因为我们的敌人仁慈了吗？不，我们的敌人从来没有对我们仁慈过。这两个世纪以来很难找到比我们的敌人更为凶顽的对手。是因为我们有种，我们在国难当头的时候敢于为了一线生机而努力，因为尔等亡国之论从未被我们民族所接受，因为天行健，君子以自强不息。
引用这句话是因为这是我听过最为猥琐的一句话，而且里面还有个错字。凭这句话我就能推测出说这话的是个什么样的人以及其最高学历。以弱搏强时最不应该的就是期待敌人的仁慈，应该做的是正确判断形势，扬长避短，充分使用战略欺骗，避其锋芒，伺机而动，在关键时刻不怕牺牲，胜负之数尚未可知。我们的祖辈在艰难的抵抗中也正是靠这路数迎来了胜利的曙光。祖辈中勇敢者长寿者也看到了七十年后的河山依旧。
最后，对于二战这件事，我希望有些人明白如下常识：
1，对日作战是世界反法西斯战争的一部分，世界反法西斯战争是一场正义的战争。
2，中日战争是两个民族的厮杀，日本侵华的目的是为了掠夺中华民族的生存资源，挤占中华民族的生存空间，奴役中华人民，针对的不是国民政府，而是中华民族。抗战不是国民政府的事，而是整个民族的事。
3，我们战胜了日本帝国主义，我们是这场战争的胜利者。
4，南京大屠杀是被国际法庭审判过的，战犯遭受到处决。这个判决结果被包括日本人在内的世界人民所接受。
对这几条常识有异议的话，跟我提也没用，上联合国去申诉去，那地方可远，别走丢了。
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在评论区有这么一种观点，总有人拿着日本侵略中国跟元清两代相提并论，说历史是胜利者书写的，古代大规模屠杀也是常见，所以日本唯一的问题就是没胜利。
大意如此。
中古时代的人类是什么文明程度？近现代的人类是什么文明程度？大屠杀这种事情对于启蒙时代之后的人类而言是野蛮而黑暗的事情，是与文明背道而驰的行为，拿着古代的标准来约束现代很荒谬，在中另一问题下的答案说的好：“你三岁扒女同学的裤子，和你三十岁扒女同事裤子是一个性质吗？”照这个逻辑，人类未开化时普遍的同类相食和乱伦对你的行为是否有指导意义？
历史也许是由胜利者书写的吧，但是绝不是由哪些不自量力，胡作非为的人书写的。自不量力，所以轻易发动侵略战争，给世界人民带来深重灾难；胡作非为，所以践踏一切文明规则，认定只要军事上胜利就可以为所欲为。
两颗原子弹的威力应该足够让秉承这样观点的愚蠢之辈做出一些反思吧？正因为侵略者的狂妄，所以才敢于大肆屠杀，也正是因为侵略者不自量力的狂妄，才导致了最后的失败。
在民族危亡的时候，肯定不乏一群人对中国的未来丧失信心，即使在和平发展的年代，这群人还是为中国在19世纪没被瓜分殆尽而耿耿于怀，怪话连篇。不过这些人不是民族的全部，“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”有他们的存在，才有中国的屹立不倒。
觉得日本“仅仅是差一点就成了胜利者”的这群人，日本挨原子弹的时候你们在哪儿？ 2/4 首页 上一页 1 2 3 4 下一页 尾页
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