霍元甲黄飞鸿叶问黄飞鸿、叶问、霍元甲谁的武功高？-爱华网

时至今日，居然武术神话在都能传播如此之广，我觉得有必要回答一下这个话题了。
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武术我虽不大懂，但据我浅薄的认识，武术属于体育的范畴应该是没错的。1936年中国参加柏林奥运会，成绩惨淡，回国途径新加坡，当地报纸画了一幅画，在奥运五环旗下，一群头蓄长辫、长袍马褂、形容枯瘦的中国人，用担架扛着一个大鸭蛋，题为“东亚病夫。“
清末以至民国，中国经济落后，人民健康堪忧，那么在一个人均寿命30多岁，被人称为东亚病夫的国家，中华大地却涌现了一大批武术奇才，我们不禁要问，这科学吗？清末民国的武术家究竟是怎么回事？

一、从大力士们说起
让我们先从武林大师们的对手说起，民国武术家的主要战绩既然是那些外籍武士们，我们就先从大力士们说起。李大钊曾在《晨钟》报刊以《大力士偃旗息鼓》为题，记载了俄国大力士康泰尔被武术家击败的事情经过：
“大力士偃旗息鼓。所谓俄国大力士康泰尔日前发出广告，在中央公园万国赛武大会，原定十四、十五、十六赛演三天，乃仅一天即止。昨日有人前往观赛，竟闻无人，探其原因，前日赛演之时，最初有中国武士多人登台献技，观者皆甚满意；其后俄国大力士登台献技，忽有数名中国人登台，将外国力士号称过万斤或数千斤之铁球等物举起轮流舞弄，大有举重若轻之态，于是相与一笑而散．．．最后，竟有一中国武士手推康力士扑地，于是康等大败，愧怍万状，抱头窜去，昨日遂不敢再登台矣。”
现在的举重世界记录也不过200多公斤，看文中描述，康泰尔其实既无神力，也应该不通格斗，只是一个来中国混口饭吃的骗子，很可能是沙皇倒台后，来中国的白俄流浪汉，那时节，北京天津经常有饿毙在街头的白俄。
这样的人本来就是演员兼骗子，既是为钱而来，当然不会跟你拼命，事实上很可能连打都没打。“旋康泰尔出场，先举单铁轨一条，人高体伟，赤背袒胸，胸前遍悬各国宝星，肉逾玉白，与月光相映。所举铁轨，经其舞弄，不胜战颤若藤条然。复经3号铁哑铃高举逾头，旋掷地下，其声如空。馀疑之，拟上台一观究竟。时台上地位，均为穿军服各兵士所据。我等穿着便衣者不得登。正彷徨间，见一着制服兵士，在台上向吴君招呼，乃随之上，其人则吴君在北海黎总统卫队旅中所教练拳术之学兵也。及至前，观其各种运动器具，均在足侧，乃潜嘱该兵士动之，彼恐力不胜。馀与吴君复前。其头号哑铃已在足下遮蔽，而令该士兵从足后腿隙处探手试之，不料一举即起，狂呼“假的!”而康泰尔闻之，即赤背遁去。旋查各器械，如哑铃则中空；沙袋而内实以木末；而铁轨则为木制，外包以铁色皮耳。时观众大哗，群呼退票，兵士在台上者则掷弄其各运动器械，由上而下，势若弄丸。馀与吴君觉全场扰乱，恐召波及，乃退而欲出，经过旁表演国技某武士侧，谓之曰：“你等在津时，何不与之角力？”彼操天津口音对曰‘咱不知道他是假的，若晓得时，早就与他比了”。”
霍元甲战胜的两个大力士，也都是不战而逃，料来这两个大力士也不是上台面的货色。
即使战胜，又有什么可说呢？职业格斗家战胜业余骗子，岂止是胜之不武，简直是滑天下之大稽！倒是这天津的国术高手实诚，要是假的就跟他比了，若是真的，那十有八九是不敢比的！

事实上，所谓民国武术家们，大部分声望是跟这些人刷来的。民国武术家所击败的大力士、武士们，大多数只在中国人的记载里有，你找寻他们本国的记录，几乎都是杳无音讯。很可能跟康泰尔一样，这些人既不有名，也不是什么拳王，只是一个来中国捞世界的流浪汉，可能有几个人学过一点拳脚，但也绝不是什么职业武术家。

二、民国何以多武术家

其实看一下这些大力士的国籍，我们就可以窥见其中一些端倪。

韩慕侠在1918年以八卦掌胜俄国人康泰尔；

王子平在1919年以查拳胜美人阿拉曼、德人柯芝麦；
孙禄堂在1921年以形意拳胜日本人板垣一雄，1930年又在上海一次打胜6名日本武士；

佟忠义在1925年以六合拳胜日人山井一郎；
王芗斋在1940年以意拳胜日人八田一郎、泽井健一；

蔡龙云分别在1943年和1946年于上海两次打败俄国人马沙洛夫和美国人鲁索尔。
以上外国武士们，一多半是俄国人和日本人。近代以降，中国积贫积弱已久，为文明世界目之为东亚病夫，而俄日两国是欺压我国最甚的两个国家。这就是为何民国何以多武术家，皆因国家太弱，几乎每战必败，政府既吹无可吹，国人深以为耻，只能靠武术家来撑面子了。
于时，民国武术届提倡“强国强种”，可谓应运而生，中国武术也立刻提升到国术的地位。国术必须行，国术要再不行，中国人就连最后的遮羞布都没有了。
所以必须武术家必须要打洋人，必须要打俄国和日本的洋人。
而且要越吹越大，比如打败板垣一雄，日本人就要给安上钦命武士一类的头衔，至于到底有没有，国人才不会管。而这其中，商人是特别乐意推波助澜的，每次武术家挑战外国拳师的胜利，都能带来民众爱国热情的高涨，促进国货的销售，压制洋货。霍元甲很可能就是天津本地商人制造的一个营销噱头。
我特别喜欢徐克拍的《黄飞鸿之王者之风》，里面的黄飞鸿赢了狮王大会，八国联军却打进了北京城。也许，正因为丢了北京城，才特别需要打赢狮王大会吧，即使没打赢，口头上也是要赢的。

三、真实的武术水平
民国武术家的真实水准我说不好，但我想从一个旁证来了解一下中国武术的水平。民国时，西北军重视技击，延请马英图、王子平、洪立厚、刘鸿庆、王桂林等武术家，把传统武术融入军事训练，更大量训练了大刀队。二十九军长城抗战时，大刀队被申报报道屡立战功，时人更是创作了《大刀进行曲》，成为抗日名曲。然而在其中喜峰口的一次战斗中，真实情况却是这样的，29路军一个500人的大刀队夜袭日军一个炮兵高地，日军的炮兵尚在睡梦中，靠着炮兵和少量警卫部队反击，大刀队500人仅20余人生还，日军伤亡30余人。鲁迅也在申报发表文章，质疑大刀队的战绩。
长城抗战停战后，黄绍竑在上海与《申报》馆的老板史量才谈起报纸鼓吹大刀的问题。黄说：‘新闻界不去鼓吹正规军的新式武器，而来鼓吹大刀队，不是又要演出义和团的老把戏了么！’他说：‘新的没有得吹，只好把旧的来吹吹。’
是啊不吹旧的，还能吹什么呢？只不过透过历史的迷雾，当我们看清这段历史，自然也能看出来，国家弱，什么都弱，武术也断不能独善其身。

而同样，不讲究传统武术，而习练刺刀术的旧日本陆军，据八路军老兵回忆，对上日本兵，早期抗日白刃战常常要“三个对一个”。痛定思痛，共军的白刃战自然向日军学习刺击之术，只有痛过才知道该做什么吧。

等到新中国建立，中国人终于打赢了几场外战，武术家们忽然就销声匿迹了，一个大国的国民，终于不用靠所谓国术来当遮羞布了。

所以，吹嘘中国武术可以休矣，我们毕竟不是韩国人，再吹就要羞煞先人了，对他们也是不敬的。
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话说到此，很多人评论区里认为我没有回答题主的问题。1929年，浙江国术馆在杭州举行国术游艺大会，当时前十，几乎全是北方国术馆的少壮武术师。很多名家大师，纷纷折戟，和尚道士大批落马，南拳不敌北腿，而北方国术馆之所以能胜出，在于其中那时候北方国术已经很多人开始接受西方的理念，开始了一些接近运动员体育训练。比如亚军朱国禄，也学过拳击，有很多名家指出，他不合国术，结果朱国禄要求跟名家大师对战，名家不敢应战。而第一名王子庆学过摔跤，打法颇似散打，又身高力壮。所以，黄飞鸿和叶问电影里，动不动吊打北方武师的场景，是不可能出现的。如果他们出现在1929年的国术游艺大会，很可能是这样的景象：

是日又有江西一僧，带二徒前来观摩，二徒技痒，屡欲出头，老僧知二徒不济，即自挺身上前要求一比，适胡凤山原与之比试而增此一对。上台后老僧乃先发制人，出手如连珠炮猛击而前。胡凤山则候老僧拳至两腿作偷梁换柱式，飞出一右手崩拳，击中老僧额上。该法做出后，黄文叔当即赞好，见此一击，可以领悟棍法中这“拍拉”一词。而老僧则因二力相撞于一点，顿时被击之处头骨塌陷，倒地流血不止，为停在一旁急救车救去。

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