爱华网不邀自来。这部影片是我电脑硬盘里的硬通货，一直存在。我个人认为，这是香港新派功夫电影当中最成功的两部。
另一部是《叶问》（特指第一集）。为什么成功我之前已经说过了，《叶问》展现的不是一名超越了人生巅峰、不食人间烟火、天下无敌并且人见人爱的武术大师，而是一名懂得善用力量、在不同时代背景下懂得生存和生活的意义的正直拳师，仅此而已。
《精武英雄》不仅仅是一部“武侠电影”，也是一部包含了哲理的电影。诚然，陈真独闯虹口道场，通揍日本浪人的桥段，无论是黄元申、梁小龙版电视剧，还是李小龙版，抑或是后来的《精武英雄》，都演绎得酣畅淋漓。不过，在剧情的逻辑性上，“独闯虹口道场”能够成为习武之人开启悟心的第一站，也只有《精武英雄》演得出来。
《精武英雄》的超卓之处在于，陈真每个时期遇到的对手，对武术、人生、对手和世界的思考都不一样，而陈真本人，面对这些对手的时候，境界、技艺、思考和境界，也是不一样的。
这里必须要感谢电影当中那位还没出场就已经撒手人寰的大侠霍元甲先生。借秦沛老师饰演的农劲荪之口，交代了陈真之所以去日本留洋，是霍元甲一力促成，于是陈真回国之后的言行举止，和当时封闭、落后的中国人格格不入。
这很容易让人想起当年《狮王争霸》当中的那句话：“国人不仅要练武强身、以抗外敌，还要广开民智、智武合一，才是国富民强之道。”由此可见，霍元甲先生虽然没有出场，但他的目光十分超卓，而胸襟更是宽广。在侵略者用枪炮征服了“老大帝国”之后，拳脚很明显已经不是抗外敌的好手段，科技和知识，是救中国的唯一方法——让霍元甲先生去讲政治救国，去纠结于朋党之争肯定是行不通的，武术家能依靠的，除了侠义之心，就是自己的拳脚和眼光（思想）。
电影当中的故事桥段不复杂，《精武门》的典故沿用而已，片中四场半打斗各自有着特殊的含义，只不过一开始陈真在学校打激进分子算不上什么特别出彩的桥段，但日本第一高手、黑龙会教头船越文夫的出现，给了所有人一个震撼。
“我不是说过武力不能解决问题吗？现在还有没有人怀疑？”
一句话，就能看出来黑龙会的总教头气度不凡，他和渡边教授的风度以及胸襟，和时代大背景形成了鲜明的对比。特别是他对山田光子直白表示自己“是个有名的穷光蛋”，以及非常遗憾没能和霍元甲交手的独白，让人觉得日本之所以强于中国，是因为这样的人，而不是穷兵黩武的军国主义分子。
陈真和霍廷恩的对决、以及和藤田刚的对决，狗大V 姥爷说得很清楚了。我最有感悟的，是陈真和船越文夫的对决。这也是我最愿意用技术角度去分析和讨论的一场对决。
和其他武侠片或者功夫片不同，《精武英雄》当中陈真和船越文夫的对决，在故事线上进行了异常多的铺垫。特别是船越文夫这个角色。除了一开始简单的对话，还用陈真回国之后的种种举动进行渲染。
陈真学习内燃机原理、回国检验师傅尸体、教师弟们练侧踢、引体向上、俯卧撑等独特的“练功”方式，直到和霍廷恩比武之前，都显出了他真正学到了西方的先进知识和思维，并且学以致用。这些细节越发让人期待“武装起来的他”和船越文夫的一战。
在和芥川龙一的比武之后，陈真和骑马的武官藤田刚曾经有过一个微妙的对视镜头，作为高手，能够察觉出对方的不一般是司空见惯的桥段——当藤田刚用断背术（英文说法是backbreaker，查了一下翻译，“折腰锁”勉强算是个贴切的词）击杀芥川龙一时，基本能断定他是个“反面大博士”，不过藤田刚带来的是恐惧感，远不如船越文夫带来的神秘感这么让人兴味盎然。
直到比武开始前，船越文夫和藤田刚的短暂对话，开始让人明白，作为日本第一高手，或者虹口道场第一高手，抑或是黑龙会第一高手，这位老人——
是一个教头，不是走狗。（这真是让人肃然起敬，对着陆军部的人说这样的话，不被当场枪毙就已经烧高香了）
比武之前，船越文夫被拍得特别可怜。尊贵如黑龙会的总教头，竟然走路到上海郊外找陈真比武，似乎连人力车都坐不起（果然不愧是有名的穷光蛋），这时的台词铺垫精妙绝伦，当船越文夫对光子说出“万一他死了，你也不会变成寡妇”这种带着绝对自信的话，更让观众觉得此人捉摸不透、莫测高深了。
在比武开始前，船越文夫用了各种方式削弱陈真的锐气。
1.针锋相对。在“什么是最强拳”的理论考试中，用手刀削破飞舞纸钱，应对陈真拳头碎石，显示出不俗的功力和见解。
陈真的反应：被问得不耐烦了。“我师父没那么多废话，你到底打不打？”
2.示弱。皱眉看阳光（这场打戏是几天拍成的，从日光的变化就能看出来，后期也没做好）以表示不喜欢暴晒，脱掉外衣放在木屐上。
陈真的反应：开始觉得老头怎么那么多事……
3.拖延。“我老人家先要热身。”这台词简直×爆了。第一说明自己老了，第二热身的时候显得腰硬骨脆，更像是个糟老头子。
陈真的反应：已经提不起精神、摆不好之前那勇武的Pose了。脸上那种怀疑而应付的表情更是让人觉得船越文夫不过如此而已。
轻敌是兵家大忌。无论是因骄傲轻敌，还是因耐性到头而轻敌，都是如此。
然而这三招，招招“有×用”（其实“有卵用”在广西桂柳话中就是否定的意思，现在的“然并卵”是被错误使用而且夸大了效果），而且招招致命！船越文夫真是可以一战的对手。他不仅在陈真第一次痛殴自己弟子的时候就看出了对方的功底，还以自己的行为扩大了比武的范畴。
某种意义上说，很有可能当时的中国武术家，除霍元甲之外，是比不上船越文夫的。
走着来郊外然后比武——这是有多么可怕的体能；
和陈真的问答——第一重消耗，而且理论考试表现的高度足以让人产生错觉，以为他是代替霍元甲来考验学成归来的陈真；
叠外套脱木屐——第二重消耗，将陈真的心态拉低，在战略上以柔克刚，但实际搏击的时候并非如此；
热身——第三重消耗，陈真开始轻敌，这才是船越文夫想要达到的目的。
比武分为两段高潮，第一段高潮又可以分为两个小节。
第一个小节就是船越文夫做足了水磨工夫之后获得的上风，这是战略优势，拉平了个人实力因为年龄出现的差距。两次凌空飞腿一次击退，一次踢倒，直接把陈真打得神情大变，在之后短短的几个回合当中，不得不处于防守反击的态势。
但是船越文夫也犯了战略错误，他主观认为陈真主要会使用霍家拳，即便陈真已经领悟了刚柔相济的拳理，却没想到陈真对于拳法的理解已经不囿于门第之见（人可是差点娶了日本媳妇的聪明利，哪还会在乎门第之见）。于是陈真使出西洋拳击的步法和中西结合的技击招数，把战局拉平。
船越文夫毕竟不是浪得虚名，他最可怕的地方在于——同样没有门第之见，善于学为己用。陈真说了“少废话，打得赢你就是好拳”，立刻将船越文夫对于武学的理解层次展现了出来：
于是日本第一高手现学现卖，非但卖得比陈真好，还一度将陈真击退——陈真此时的反应是兴奋而且认同的，他已经开始微笑了。这是一种认可对手、欣赏对手的态度，并期待接下来的对决中，能够相互领悟和学习更多。
在配乐上，从比武开始直到船越文夫眼睛进风沙不敌陈真之前，都是本片的主旋律，直到“盲打”的开始，音乐变了，以琵琶为主（希望我那拙劣的乐器辨识度还没有退化）的乐段烘托出肃杀、残忍的氛围。
这是决生死、定胜负的第二段，由于眼睛被蒙住，双方都在不停试错，只要试错成功即不择手段要占据压倒性优势，因此拳法大变，不再像之前第一段那样充满观赏性，显得更为残酷和凶狠，只要主观猜测不中，就会遭遇凌厉反击，被对手各种击退。
于陈真而言，他明白这场比武的重要性，要在一名亦师亦友的对手面前实践自己的理论，“在最短的时间内击倒对手”，何况他面对的是前所未有的劲敌；于船越文夫而言，他比所有人更深知“拳怕少壮”的道理，另外，现在的陈真，某种意义上比霍元甲更可怕——学贯中西的他，已经接近一台杀人机器的标准了。
皮鞋对袜子——典型的装备压制
“盲打”的最大魅力在于“诱敌”，因为看不见，全凭听感、触感、反应行事，攻防也更加谨慎，加上缺少了目视的距离感，被击退、击倒的时候，身体触地的感觉是完全不一样的，必须防止意外的磕伤和碰伤。这一段里，双方都在主动试错，也在主动诱使对方犯错，期间有经验老道占上风的时候，也有装备优势占上风的时候（穿皮鞋的陈真好屌），令人击节叫好的设计层出不穷——这些优势，都在目不见物的情况下，只要远离对方的身体即告消失，更增添了“盲打”的不确定性和残酷。
船越文夫深不可测的实力，在短兵相接当中渲染得淋漓尽致。从演员理解香港武打片的层次来说，这个角色非仓田保昭莫属。“盲打”之所以带来一连串的惊心动魄，除了设计上的独具匠心，更因为近距离格斗将胜负的标准升级为生死判定，最后没有套路和章法可言，完全是见招拆招、致人死命。这位日本第一高手在陈真的步步进逼之下，反击接踵而来，同时还预见甚至遏制了陈真的反扑，防御之绵密令人窒息、惊骇，最后把少壮派逼到同归于尽的局面，在比武的概念当中，其实他已经赢了。
当然了，高手多惜命，所以主动停手。后来的对话当中，陈真爽快地承认了这一点。要是比“杀人伎俩”，陈真不是船越文夫的对手（人摸爬滚打几十年呢）。然而让人心悦诚服的是，船越文夫痛快而谦虚地表示，自己输给了霍元甲。理由有三：
1.囿于时势格局，船越文夫在日本教不出陈真这样的弟子。
2.霍元甲能推动陈真去日本留学，就算胸襟和船越文夫相同，眼界之超卓也是当世无双。
3.船越文夫依附于黑龙会，最后要靠大使庇护才能离开上海回国（但是可以想象，他的结局一定不会好），而霍元甲自创精武会。
这场比试，船越文夫是一名合格的老师，他代替霍元甲给陈真上课，准备大考，而陈真考了满分。船越文夫也是当世少有的大师，他以自己为蓝本，让陈真充分了解和学习了日本技击的最高境界，为陈真和“最终大博士”藤田刚的一战，打下了坚实的基础。
从象征属性上，船越文夫代表了当时日本极少的有识之士，以及这个国家之所以能成为一战/二战时期的世界霸主所应具备的国民素质，比较让人难受的是，他无法挣脱时代和国家套在他身上的枷锁，只能无奈选择退隐，这在他和大使对弈之后说的那番话，很好地体现了出来。而他全力烘托的虚拟主角，就是只有遗像出场的霍元甲。在陈真身上，体现出了霍元甲的一切亮点，甚至寄托了主创和导演要表达的朴素观点——
侠之大者，为国为民。
这样的表演安排，是导演将剧本和全剧构思理解异常透彻的表现——陈嘉上自己就是编剧之一。用一场两个顶级高手的巅峰对决，以及对决中的思考、学习、吸收、应对，将两种迥然不同的意识形态，两个相似而又对立的国家/民族之间的纷争，采取非常写意、又值得让人回味无数遍的方式演绎，其用意之深刻、手法之多变，已经是功夫片的顶峰，对后世影响深远。
船越文夫的原形是一代宗匠船越义珍先生，他和李小龙一样伟大，眼界宽广，是一名致力于把空手道（电影当中，船越文夫提到的“唐手”即空手道早期的称谓）推向世界的武术大师。电影当中，船越文夫将“至刚的唐手”演绎得刚柔并济，同时博取各家所长，胸怀远远超越了国界和民族之争，这也是《精武英雄》有别于其他功夫电影的境界。
船越义珍链接：
BTW：导演陈嘉上先生曾在接受相关采访时表示过，这部片子融汇了他、李连杰、袁和平对于功夫、人生、电影的思考和探讨，诚不我欺。 2/2 首页 上一页 1 2
