色戒王佳芝爱易先生吗 色戒中为什么王佳芝会爱上易先生?

其实我觉得那些很抒情的评论易先生爱不爱王佳芝的评论,都让我觉得很尴尬,甚至,因性生爱这种评论,我也觉得麻麻的。


《色戒》讲得其实是恐惧,人处绝境的恐惧,人的主观能动性全部失控,最后只能回归到原始的肉搏来证明活着的意味,就像其实往往打仗拼命的时候,沉迷于性爱更加饥渴的人更多的缘故。


李安给了王佳芝武器,破处第一个镜头,王佳芝是很少身体愉悦感的,而到了第二个镜头,那个男同学问王佳芝,今晚你好像有点反应了?王佳芝当时应该万万没有料到这是她今后唯一可以动用的身体武器。


易先生和王佳芝的那点感情基础,是建立于互相理解彼此的恐惧,这一点,王佳芝知道,易先生也知道。易先生的汉奸身份,随时就万劫不复,王佳芝也是,何况留在杯子上的口红,老练如易先生,怎么会看不出来她的修饰。没有任何人,能在这方面比这两个人更心贴心的互相理解,易太太不行,而邝裕民也不行,那种随时送命的恐惧感,只有他们彼此懂。


当王佳芝对易先生唱道,郎啊郎,小妹妹我与你,是一条心啊。王佳芝唱的是千真万确的一句真心话,只是比上海小调的原意要深沉可怕得多,显而易见的是,易先生也听懂了。


王佳芝也不是被易先生的情欲所打动,不是通过女人的阴道就得到了她的。她第二次与那个男同学练爱,她已经有了生理反应,足可以推翻这种简单论调。


这种互通的恐惧,与其说是,不如说是同类的互相担负。王佳芝除了最尾放走易先生,她还有次机会,在最后一次长幅度做爱的过程中,镜头几次给了床边挂着的枪支,也给了她机会蒙住易先生的眼睛,但是这一次,王佳芝没有杀他,这一次并没有鸽子蛋,王佳芝依然没有杀他,为什么?
因为杀了他,她不知道自己何去何从。
自从她与那个男同学试爱,第二天走出门来吃早餐,她已经被她的那帮伙伴孤立了,她不是他们中的一个了,那些人看她的眼光包括邝裕民看她的眼光本身已经不同了。反而在易先生处,她越压抑越像自己,因为这个野兽跟她是情感相通的。
她不找她的同伴们要情感,但是有找易先生要过,这是非常微妙的,表面上,他们是死敌,但是她在车子等他,会跟他说,你原本可以不让我在这儿等,这儿冷。这种贴心的情感,她没有找她的同伴要过。
最后她放易先生走后,在路上找黄包车离开,不得不感慨李安当年调教汤唯调教的非常好,她站在街头的神情是迷惘的,不知哪儿来哪儿去了,易先生这条路断了,她找不着自己了。


王佳芝对易先生的情感好比,跟一个恶人生活在荒岛上,每天都担心对方发起疯来会吃了自己,惊惶不安,但是假如对方有一天死了,自己也再也没有活着的必要了,因为根本无法佐证自己是人类了。

易先生亦同,杀了王佳芝后,他孱弱否认钻戒是他的,在那一瞬间,他不是失去了,而是失去了跟他处于共同处境战战兢兢的同伴,从此,又是铺天盖地的孤独,他未必不怕。


张爱玲是很恶毒的,一个女人给一个男人当上,是淫妇,上了男人的当还被弄死了,是该千刀万剐的,王佳芝全中,企图让男人上当,结果反过来上了男人的当,还自己找死死了。张爱玲笔下的男人没几个是省油的灯,《倾城之恋》范柳原对流苏,他才不让她轻易得逞,不是一座城倒下来,他哪里舍得全盘交真心。《第一炉香》,乔琪大大方方说自己是无法负担女人的,他天生做驸马的。《金锁记》里的姜季泽,他不是没想过弄七巧,只是想,他为什么要在自个儿家里弄呢?外面弄谁不更方便呢?她写《色戒》,谁指望她能写出一个孱弱的易先生呢?


然而,李安会。
这是非常有趣的。

尖酸刻薄女作者,儒雅温情男导演。李安动手拍张爱玲,本身就有种品位上的神奇有趣。


李安的“温情”,是很有意思的,他的“温”里面带有一种很残酷的东西。比如嘲笑演个话剧上瘾的邝裕民等革命学生,易先生第一次送王佳芝回家,邝裕民等人拿刀躲在门口等着谋杀易先生,这个场景简直让人笑出声,这个缺德程度不亚于张爱玲。
李安的“温情”体现在他对易先生和王佳芝的一视同仁,张爱玲写女人情欲,还写得晦涩吞吐,而李安是写女性也写男性,直白而公平,易先生站了出来,跟王佳芝平起平坐,心狠手辣的同时孤独恐惧孱弱。


李安很聪明,比起冯小刚,他聪明得不要太多。
《色戒》这个戏,完全是可以拍大的,色情间谍片,家国大义,故事原型,都有丰富的历史和时代背景,如果贪大,比如冯小刚,动不动就来《1942》《集结号》《唐山大地震》《我不是潘金莲》这种大题材,但是李安偏不,他从细微处入手,用《推手》讲东西隔阂,讲代际矛盾,用《色戒》个人身体与情欲来探讨时代与恐惧感。


用戴锦华的话说就是,李安最厉害的地方是,他把一个可以很复杂的故事拍得很简单,但是在这简单里又提炼了复杂。在种种大命题的选择中,他挑了一个最好操作又最贴近的选项,滑出了一条逃逸之路。


这就是李安,我们不得不服。


=====================补充如下===========================



评论里说冯小刚也是以小演大的,比如《唐山大地震》也是以一个家庭为基础的,事实上,稍微对艺术有一丁点见识的人就知道这个手法的使用,再大的题材,切入点绝大多数也是小角度,《拯救大兵瑞恩》讲战乱是不是以寻找瑞恩这件小事为出发点的?汶川大地震新闻里令人震撼的,根本不是官方收据,死了多少人,而是一个个个体,母亲为了保护孩子,宁愿牺牲自己,唯独这些个体和具体的东西才感人,而不是冰冷的死亡数字。如果冯小刚连这都想不到,是太看不起冯小刚。


我说的“大小”是取材。冯小刚的取材,无论是1942还是大地震还是潘金莲,取材非常明确,要做的就是大题材,地震战争体制,他是个商人,非常知道什么取材吸引眼球,但是在这个取材范围内,他完成得并不好。李安是刚好相反的,在取材宣传的时候,他没有意气奋发特别牛的我得拍个史诗巨片那种格局,他是从非常私人的视角去讲人性,最后升华到文化层面和时代层面的。


比如最明显的《色戒》,色戒这个本子,你要拍,完全可以往大里拍,间谍与色情,妥妥的大片元素,国家大义汉奸,完全可以拍得很政治,但是李安没有,他只选择了人性的恐惧。


《色戒》这个片,你让张艺谋和冯小刚来,拍摄角度跟李安未必是一样的。此处不成事实,只是假设,我并未说谁能拍得更好更坏,只是说,导演对人生和世界的认识,决定了他的作品质感的高度,冯小刚和李安的差距太明显。


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