爱华网印度旅行 在印度旅行是怎样一种体验？
加尔各答的地铁
唐人街的古风
加尔各答花市
开挂的劳动人民
街头板球比赛
奔向你懂得主义
满街的大神
大神的精华
人在囧途
恒河边的年轻人
还有涂鸦
晒莎丽
恒河晨浴
还是洗澡
佛祖初转法轮之地
满眼的佛经
坐个火车
买个气球
最美的泰姬陵
倒影依旧美丽
不怕人的小动物
美丽的清真寺
这只是个免费公园
时光倒流的错觉
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再更新一批，加尔各答衰败的唐人街
加城华人的故事：
来到加尔各答的旅行者，要么就是以此为基地，向菩提迦耶和瓦拉纳西出发，要么就是在此处逗留，周旋于特蕾莎修女和维多利亚女王的记忆中。即便是很多中国人，心中念想的也是拍照发个朋友圈作为到此一游的例证。然而，我到了加尔各答第一站就是去寻找传说中的唐人街。
海外华人在下南洋讨生活的早期，总有一段筚路蓝缕的艰辛岁月。许多时候，安土重迁的中国人只是习惯于客居他乡。在赚够钱之后，就回家盖房置地，安安分分地做回农民。可是，随着时代的动荡，特别是从晚清开始中国的积弱，越来越多中国人开始移居海外：最初是独身一人，随后带着妻子和孩子，后来开起了工厂，就回乡拉上亲戚，最后是同一片地区的年轻人都跟着来到海外。因此，海外华人一重宗族，稍有积蓄就开始建立宗庙祠堂同乡会；二重商利，同乡人对一两个小行业行程垄断，所有劳动力基本都从国内补充；三重聚居，由于华人经济来源封闭，因此不与当地社群接触，不太关心政治，形成高度自治的唐人街。这是海外华人的共性，印度华人也不例外，最早来到印度的是福建人，他跟随英国贸易的脚步，来到当时英属印度的首都，就此从事茶叶贸易。随后，大量广东人和湖北人来到加尔各答，广东人主要是梅县的客家人，主营皮具制造生意；湖北人主要是天门人，他们很多是当年东印度公司偷到印度来的茶农，在培训印度人之后，他们就从大吉岭和阿萨姆来到加尔各答，从事洗衣和镶牙。这些生意都是印度种姓制度下贱民才从事的工种，因此中国人带着智力上的优势很快横扫印度人。经济上的优势建立之后，同乡的人们源源不断来到印度。至今，加尔各答的老中国城内还能看到南(海)顺(德)会馆、四邑(会宁、开平附近)会馆、湖北同乡会和天后宫。
只是现在的唐人街已经不再是印度华人的聚居区，大量贫穷的穆斯林占据了街道。以至于这里的孙逸仙路丝毫没有国内中山路那样的气派，而是散布着大量的贫民窟。当年哺育无数华人的建国小学，也成了穆斯林子弟学校。里面的书桌还保留着鲁迅在三味书屋里描述的私塾的模样，课堂背后两个窗子之间供奉着至圣先师的排位。当前的黑板上歪歪扭扭地写着英文和印地语，黑板上方这是绿色的清真寺图案和龙飞凤舞的阿拉伯文。
这就是属于加尔各答华人的另一个故事。1962年的战争，现在看来更像是两个自封为第三世界领袖的伟人的个人恩怨，但是却打掉了一个南亚霸主的遮羞布，也打出了一个更加孤立的中国。同时，加城的华人们在经过13年前的抉择之后，再次被动地团结起来。1949年的大江大河之后，许多广东和湖北人在中印兄弟的旗帜之下继续移居加尔各答。彼时的加城相比国内仍然是一片热土，虽然蒙巴顿方案之后，加尔各答失去了孟加拉腹地，港口基本瘫痪，大量涌入的难民建造了成片贫民窟。但是，唐人街依旧热闹，南京酒家是孟加拉贵族的聚餐首选，孙逸仙路两侧各有大门，入夜即关闭。边上的鲁迅路上福建人开的金铺林立，客家人经营的鞋铺占领了本尼迪克街，还有许多贵族们付费让湖北人去私宅里镶牙，华人们将积蓄源源不断地通过上海人的钱庄汇回国内。当时的塔壩也由一片沼泽变成了印度乃至世界皮革业的中心产区。加城的华人组织各种商会、发型中文报纸，并且兴办华文学校。当时，国民党的远征军、服务华侨的大学生和新中国的地下工作者来到印度，将两岸的心结也在此埋下。
直到1962年战争爆发，中国军队迅速占领拉达克和阿萨姆，兵临新德里城郊。被打掉威风的印度人将怒火撒在华人身上，加尔各答的华人街实行宵禁。无论当地华人喊着“毛泽东思想万岁”还是“孙总理三民主义”，都被送上了前往塔尔沙漠的火车。据说火车从加尔各答到拉贾斯坦，没日没夜地跑了七天八夜，最后华人全部进入集中营，那里曾经关押过起义的印度士兵、远东押送来的犹太人、缅甸丛林里的日本俘虏和逃离巴基斯坦的印度教徒，现在却成了华人的伤痛记忆。短暂的战争之后，在集中营里的华人陆陆续续离开，或者在金奈登上了回国的船只，或者从德里乘上了返台的撤侨班机，更多的人希望回到加尔各答，因为这里早已经成为他们的家乡。可是，当他们回来以后，从孟加拉涌来的难民早已经占据了他们的家园，现在的孙逸仙路上全是穆斯林搭建的棚户，每天到点就响起喧闹祷告广播，会宁会馆门口是穆斯林人卖的炸鸡，天后宫大门紧锁，门口躺着一个铺盖盖满全身乞讨者。早年间的青天白日旗已经不见踪影，当地领馆加大与华人社群的合作，捐助了寺庙、地标和办公设备，使得那些标志意识形态的痕迹全部消失，只有南顺会馆的捐助榜上，那些“忠”“信”“国”的名字还映射着一个远去的时代。
今天，这里的华人后代已经不再学习中文，他们加入印度人的学校，希望有朝一日能够获得去欧美留学的机会，然后留在那里。这里的老人们，抱着一个印度面孔的孩子在街头闲逛，他们大多没有国籍和护照，只会说印地语、广东话，见到我的时候刻意回避关注的眼神；这里的中年人，骑着摩托车聚集在寺庙门口，嘴上总说自己有许多事情要忙，却总能在各个寺庙门口呆上一天；这里已经看不到年轻人了， 他们要么在这个城市的街角游荡，要么躲在黑屋里抽着大麻。在这座城市了，唐人街里更多的是任时光无可奈何地流逝，只有天后庙楼上稀稀拉拉的麻将声，会让人想起这里加城华人们曾有的光辉岁月。
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最后的最后，干了这杯恒河水
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