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Marginal Note Vol.1
Blades in Darkness

Prologue

或许在《魔戒》的影响下奇幻文学于国人已再非一个陌生的名词，而奇幻文学作家中的佼佼者R•A•萨尔瓦多(R.A.Salvatore)对于国人则无疑是一个陌生的名字。他笔下的黑暗精灵游侠崔斯特•杜奎登（Drizzt Do'Urden）最初是在《碎魔晶》（The Crystal Shard）这部小说当中作为配角出现的，然而这个设定迥异于常规奇幻小说路数的人物引起了读者的极大兴趣并带动了阅读热潮，并一直持续到了今天。现在以其为主角的系列小说已经出版数十本本，包括《冰风谷》三部曲（The Icewind Dale Trilogy），《黑暗精灵》三部曲（The Dark Elf Trilogy），《血脉》四部曲（The Legacy of the Drow series），《黑暗之路》系列（The Paths of Darkness series，《猎人之刃》三部曲（The Hunter's Blades Trilogy）等等，单单最初的两个三部曲销量就已经超过三百万，其后的一系列作品更是长盛不衰，奠定了“被遗忘的国度”（Forgotten Realm）这一系列的根基，而本文所涉及的是《黑暗精灵》三部曲。

《黑暗精灵》三部曲是建立在TSR公司所设定的这个奇幻时空之上的。被遗忘的国度本身就是一个大千世界，而且是以欧洲中世纪为蓝图，加上长剑，魔法与龙的奇幻时空。”简单说来，这是一套纸上角色扮演游戏的世界设定集，同真实世界一样，里面包含了地理，历史，国度，文明等诸多元素。而其所采取的开放式架构则允许众多小说作者，游戏制作方来根据自己的需要填充地图上的空白部分。于是时至今天，其世界设定已经相当完备。笔者此处提及的《黑暗精灵》三部曲所涉及的部分，便是在地表之下幽暗地域（The Underground）以及在其中所居住的黑暗精灵（Drow）一族中的英雄，也是被遗忘的国度中最著名的英雄崔斯特•杜奎登的出生以及其最初的冒险经历。《黑暗精灵》三部曲由三部小说组成：《故土》（Homeland），《流亡》（Exile）以及《旅居》（Sojourn）。这三部曲是在《冰风谷三部曲》成功之后，萨尔瓦多为了从头追溯崔斯特身世而作的小说，在内容上最大的特色便是抓住了崔斯特的成长这一线索：不再以冒险为轴描写人物，而是将人物的成长放在核心地位，以其为轴展开故事。思路的革新使得故事的展开更加自然。为了方便叙述，此处将按照崔斯特的成长之路为线索来进行解析。

Background

在背景设定上，作者精心为崔斯特提供了一个迥异于常规思维的城市魔索布莱登（Menzoberranzan），这个城市的特别之处在于它与一般人类社会在准则上的截然不同：在这个城市中的蜘蛛女神罗丝（Lolth）的指引下，所有黑暗精灵（Drow）都以对于权利赤裸裸的追逐作为取悦女神的行动。于是暗杀，阴谋，颠覆成了魔索布莱登的主旋律，追求自我利益成了这个社会的最高准则。又由于这个社会是以家族作为单位的，且只有前八个家族可以进入城市执政议会，于是对于执政议会席位的追逐就构成了所有阴谋的动力。而主角的出生便伴随着他的家族杜奎登家族（Do’Urden）对另一个家族（Devir）的突袭而展开，而他对于此次突袭的间接参与（分娩的剧痛被利用催发主母之力量）也便构成了主角的原罪，他从出生这一刻起，便被卷入了这个城市的权利晋升体制之中。

这里笔者所想提出的是，虽然看起来这样的黑暗城市在现实的社会中是不存在的，但作者创造它所依据的原型恰恰是我们现实中的社会。这个社会的典型性在于它集合了人类所拥有的一切罪恶，而混乱女神罗丝所代表的，也是人类心灵中的黑暗面：对于自我利益超越一切的追求。这种追求的表现在这个社会的政体，宗教，国体，教育等各个方面。宗教与政体前已述及，分别是执政议会制度以及对于混乱女神的崇拜。国体方面，整个城市由一百余个家族组成，属于宗族制。而不仅家族中有严格的等级排名，每一个家族中也有着贵族与奴隶之分，而两性之间也有着严格的尊卑之分，不同之处只在于相对人类男权社会为主的状况，此处女性的地位反而是至高无上的。

再来看教育制度，该社会的教育设施包括进行战士训练的格斗武塔以及进行魔法训练的术士学院以及进行祭祀的蜘蛛神庙，而最典型的反映其教育本质的段落便是主角刚刚进入格斗武塔之后教官对新生的为期六个月的洗脑，内容很简单，便是对于蜘蛛神后教义的无限次重复以及超负荷的劳役。在体力透支的情况下，催眠一般的教义灌输变得效果倍增。而其所灌输的，又恰恰是仇恨，对于一切黑暗精灵以外种族的仇恨，他们将其他种族描绘的极其邪恶，从而将它们自身的生存逻辑正常化。从国体与教育制度我们都可以明显地看到人类社会的倒影，等级制度，奴隶制度，性别歧视，种族主义，甚至是恐怖分子的仇恨教育方式。这一切人类的丑恶只不过是改头换面地集中于魔索布莱登之中。所谓的幻想世界，其所反映的人类社会种种低劣制度，难道不是比许多自诩现实主义的作品更加深刻以及鲜明么？

在背景设定上，作者不仅别出新意，更重要的是能够将这创意在各方面细化。从以上各项设定中我们已经可以略窥得一个地下帝国的真容，而真正的细化远比此更为精细。近到以魔法石柱上的光焰升降作为时制，远到地底家族们所居住的钟乳石以及石笋，此外规模浩大的祭祀仪式，乃至此社会与同在地底的其他社会之间的外交关系等等，都进行了细致而繁简得当的叙述。而最为关键的是对于地底居民心态的刻画。举崔斯特进入格斗武塔第一年进行的战技大赛为例，Kenafin家族的Kelnozz与主角先是结成盟友，后又为了得到第一而袭击崔斯特，在崔斯特质问他时，他却将一切推脱到了蜘蛛神后的身上。再来看在黑暗精灵突击队对地表精灵的突袭中，黑暗精灵战士对于地表精灵的憎恶与仇恨。这一切只是由于他们受到了格斗武塔教官们的欺骗么？并不完全如此。从崔斯特的姐姐Vierna的一句话：“罗丝并非仁慈之神”（Lolth is not a merciful deity.）道出了其中的一个方面：对于宗族体制的畏惧；而看看黑暗精灵战士们战斗时的疯狂状态也可以注意到：他们不仅明知却接受了这种欺骗，并且以它作为自己邪恶行径的借口。

“人不为己，天诛地灭。”其实罗丝只不过是对潜藏在人们心底的罪恶进行了栽培，而真正的恶行却都是由每一个个体所完成的。所以整个黑暗精灵社会的体制的本质恰恰不是罪恶工具，而是培养罪恶的温床。这一点倒是与恐怖小说神似，其所起的作用不过是故布迷阵，以各种气氛营造恐怖环境，而真正骇人的，是每个读者自己记忆中的恐怖片断，换言之，即心魔。明白这一点，我们才能真正看清楚摆在崔斯特之前的路上真正的阻力在于何处。崔斯特所要对抗的，并仅仅不是一些谎言，而是环境。人与环境对抗的例子在文学史上很多，而所刻画的角色大多是没有定论的，举与崔斯特最为类似的一个角色，凡尔纳笔下的尼莫船长（Captain Nemo）为例，他本是印度的达卡王子，受到了现代文明的良好教育，然而当他看到自己的国家受到现代文明的侵略而满目疮痍时，反而对于现代文明的一切充满了仇恨，选择了隐姓埋名的抗争，在《神秘岛》（The Mysterious Island）中，临死前他请赛勒斯·史密斯对他进行评价，正是证明了他对于自己人生信念的不确定。从比较我们可以得知，一个人要背叛自己所生存的环境，或者从更高一个层面上来说，要否认外部世界的既定准则，反过来从自己对于世界的认识来制定自己的人生准则并坚守需要多么大的勇气与信念。而这种勇气的产生与发展，便是贯穿三部曲与崔斯特成长之路的核心。

总的来说，背景设定上魔索布莱登这个城市迥异常规的设定不仅仅为作者天马行空的奇想提供了基础，也构成了三部曲内在张力的基础。作为崔斯特所背叛的大环境，其邪恶特性与崔斯特对于人生信念的追寻之间的矛盾也即构成了三部曲的主旨。相比传统奇幻小说从《魔戒》开始的传统背景设定，其革新意义不言而喻。

Characters

前已述及，整个三部曲以崔斯特的成长为线索展开，所以其中的角色也便是环绕在他周维的众生。他们在崔斯特的人生之路上或为敌或为友，却都对他的成长有着不可缺少的影响。作者对于角色的塑造有着非常明确的目的性，与主题的咬合程度可谓惊人。鉴于此，此部分将以崔斯特为线索，依照众人出现顺序依次作解析。全三部曲角色数量众多，此处只撷取作者花费心力最多的几位进行揣摩。

Zaknafein Do’Urden

扎克是崔斯特的父亲，在家族中担任武技长的职位，也曾是前任侍父（在彼母系社会中，一位注目可以拥有多名侍父）。在黑暗精灵社会中，他是一个异质，对于黑暗精灵的邪恶行径，他并不能认同，然而在生存这一铁则压迫下，他却没有能够坚持自己心中的原则：为了取得生存的权利，他在家族间斗争中倚仗高超武技杀戮对方的祭祀术士。然而对于这种逃避内心准则的生活，他自己又时刻感到困惑。在《故土》中，关于他最重要的情节是四个。首先，是突袭Devir家族之夜，在听到Devir家族孩子们被屠戮时的惨叫声后，他的困惑第一次爆发：“在光芒之下，我看得到自己黝黑的皮肤；在黑夜里，它燃烧一如白昼，一如我无法疏散的愤怒。”（In light, I see my skin as black; in darkness, it glows white in the heat of this rage I cannot dismiss.）在这一句追问中我们可以看出，种族身份与内心准则的矛盾对于他来说是最为严峻的问题。

在崔斯特的成长上，他起到了至关重要的作用。在Malice主母决定将崔斯特送往术士学院的时候，他据理力争，终于将崔斯特留下接受自己的训练，从而避免了崔斯特过早陷入黑暗的社会之中。在武艺锤炼的同时，更与崔斯特结成了导师与弟子之间的感情。这种亦师亦友的感情让崔斯特感受到了从不曾有过的温暖。他虽然并没有直接告诉崔斯特应当为了什么而使用刀剑，却以自己迥异于黑暗精灵的行为教给了崔斯特一种质疑的能力。这也是即使崔斯特经历了格斗武塔的训练仍然能够不受影响，坚持心灵纯净的一个前提条件。但是当崔斯特终究要离开自己接受格斗武塔的训练时，那些孩子们的惨叫声让他再一次遇到了生活中的抉择。当时，他曾追问自己，这些黑暗精灵孩子是否从出生起就是邪恶的呢？而他的这一疑问也贯穿于他与崔斯特之间的关系。一方面他时而从崔斯特身上看到了自己所珍惜的品质不断闪现，另一方面，他又在疑惑这种品质究竟能在这邪恶的社会中坚持多久，是否最终仍将要吞没，崔斯特是否最终会像他一样变成一部杀人机器。而如果最终崔斯特会被社会所改变，那么自己是否应当早一点亲手结束他的可怕命运，以免世上又添一具丑恶的灵魂？此处他的疑惑其实正是缘于他对于自己生命方式的不认同以及无法逃避。

在与崔斯特父子相认的时候，他曾经对崔斯特说过，他们无处可逃，因为黑暗精灵的邪恶名声使得任何地方都无法容纳他们，而这个前提也使得这抗争的悲剧意味更加浓厚。当他运用计谋在与崔斯特的性命相搏时取得绝对优势时，却没办法下手结束崔斯特的生命。从这里我们可以看到扎克仍然崔斯特对抱有希望，不论这希望有多么渺茫。这种希望其实也是扎克对于自己的希望，虽然漫长的一生大多数时间都没有能摆脱黑暗社会的掌控，但他仍然选择了对于希望的坚守。而这种坚守也便奠定了他的结局。最后，当Malice主母准备牺牲他来赎崔斯特所犯下的亵渎时，扎克毫不犹豫地选择了牺牲自己。这种牺牲不仅仅是父亲对于儿子的牺牲，更是为了将自己的人生信念延续下去而作的牺牲。这里Zak终于战胜了自己的命运，通过自我牺牲而保存了崔斯特，崔斯特的逃离实际上是完成了Zak一生都没能做到的逃离。

在《流亡》中，扎克由于其生前的武艺足以与崔斯特持平而被Malice主母用缚灵秘法做成缚灵尸（相当于没有思想制动遵从命令行动的僵尸），用于追捕崔斯特。Zak一路追踪崔斯特到了酸湖之上，然而崔斯特的呼唤拉回了他本体的意识。而这也是第二部的主题：灵魂与肉体的关系。简而言之，身体与灵魂是不可分割的，而僵尸体内仍然保存着的扎克灵魂最终艰难的抵抗住Malice主母的命令，依照自己的意志跃入酸湖，从而结束了对崔斯特的追逐，并间接造成了杜奎登家族的毁灭。从更深一层上来讲，至此，他不仅真正完成了自己不同于崔斯特的逃离，更完成了对控制自己一生的家族的报复。这一跳，是他终于按照自己的内心准则进行的行动，同样也是对第一部中悲剧结尾意义的再次强化。第一步中灵魂已死，身体未灭，而第二部中，Zak则终于彻底的摆脱了困扰他一生的枷锁，得到了永久的安宁。至此，这个人物才算完成，而他对于崔斯特内心准则的教导也终于在他以生命为代价的实践中划上了完满的句号。

扎克这个人物实际上是作为映衬崔斯特而设置的人物，他与崔斯特在诸多方面都是极其相似的：傲人的武艺，对黑暗精灵社会行为准则的否认与背叛。所不同的是Zak一生中都在孤独地与身处的社会作斗争，而在生命的最后才终于战胜了命运。崔斯特则幸运得多，在扎克的引导下，他走得更远，没有经历Zak的妥协阶段而直接走向了逃离。然而对比这两个人物我们同样可以发现，更为难能可贵的恰恰是Z扎克纳梵，因为崔斯特的生命中还有Zak这个导师能够为他指引方向，而Zak能在充满黑暗的社会中坚守自己的心灵才是真正艰难的事。这个人物的存在不仅仅为崔斯特的发展起到了穿针引线的作用，更是作为一条暗线，描绘着崔斯特如若不逃离魔索布莱登则注定的命运，而最重要的是，作为一个拥有清晰思想，英雄人格的独立形象，取得了决不亚于崔斯特的人格魅力。如果说崔斯特的逃离给了我们一种明朗的希望，Zak的死，则更有着一种英雄的悲壮。在金庸先生的小说《雪山飞狐》中，我们恰恰也可以发现相似的父子：胡斐与胡一刀。彼书中，真正的主角并非神龙见首不见尾的胡斐，而恰恰是仅仅于众人口述中出现的胡一刀。但是相比《雪山飞狐》中胡斐苍白的形象，《黑暗精灵三部曲》中的父子二人写的均有血有肉，各自思维的发展脉络非常清晰，尤其是Zaknafein这个悲剧人物的命运，更是在与崔斯特的辉映中显示出了自己不朽的文学价值。

Clacker

喀拉卡（Clacker）这个人物在第二部中出现，他本身是一只岩精（Svirfneblin一种精灵，是岩石的朋友），但由于一个邪恶人类魔术师的魔法他变成了一只怪物：恐爪怪（Hook Horror）。魔法的效果让他异常痛苦，岩精的灵魂让他通过不断敲击岩石来寻找自我，然而魔法的效果却不断的吞噬着他心中残存的岩精本能，将它变成真正的恐爪怪。这里我们可以体会到Exile的主题再次闪现，那就是灵魂与肉体的关系。对于喀拉卡而言，当身体变成恐爪怪之后，灵魂的改变无法避免，于是在与崔斯特和Belwar的旅行中，恐爪怪兽性的爆发时时刻刻威胁着他们二人的生命，其中最大的讽刺便是在三人遇到给自己施法的人类魔术师并将其降服之后，由愤怒而爆发的兽性使他杀了魔法师，从而使自己还原的可能将为了零；然而岩精特质的偶而闪现又确实救了他们的命，例如在灵吸怪洞穴中崔斯特第一次遇到缚灵尸时，是喀拉卡的岩精本能使他们逃过一劫。

这种矛盾同时也在喀拉卡的心中埋下了阴影，一方面，他本能的抗拒着蜕变，希望找回自我，另一方面却又因自己的蜕变可能会伤害同伴而绝望的要求崔斯特在他彻底变成怪物的时候解决掉自己。在这种矛盾中，一个善良的灵魂呼之欲出。虽然最终他死于缚灵尸之手，但在死前魔法的效力终于消失了，他变回了自己原本的模样。喀拉卡的悲剧不仅仅完美的诠释了此部的主题，其内心的挣扎以及对于善良的坚守不仅仅对于崔斯特，对于读者们而言也都是震撼人心的。小说中对岩精的心理描写细致入微，巨大的恐爪怪身体与弱小的岩精心灵本身便构成了这个人物内在的张力，而即使在魔法重压下也不肯放弃自我的弱者的抗争又恰恰与三部曲中崔斯特对内心准则的坚守相一致。从某种意义上说，喀拉卡的悲剧不仅展示了第二部的主题，也潜在应和着全三部曲的主题。也正因如此，这个人物的命运才如此牵动人心。可以说，正是喀拉卡的悲剧进一步唤醒了崔斯特，使他在Zak死后能够敢于走上地表，追求自己的生活。

Drizzt Do’Urden

崔斯特是这三部曲的主角，自然是着墨最多的角色。三部曲中他由一个出生的婴儿成长为一个黑暗精灵的叛逆者，又进而成长为一位游侠。鉴于解析此角色所需篇幅较多，将其分为三个部分依次介绍。

在第一部中，崔斯特出生并且在黑暗精灵的社会中成长，前已述及，其父对其产生了巨大的影响，然而崔斯特的成长却远非此单一因素所能概括。下面将按时间顺序依次梳理他人生所遇各种事情，并简析其影响。

首先，进入格斗武塔之后，他所遇到的第一件事便是盟友的背叛。前已述及，Kelnozz在第一次比武大会中先假意结盟，后又突袭崔斯特。在经历了这件事情之后，崔斯特不仅清楚地意识到了在魔索布莱登中，唯一可以信赖的就是自己的双刃，更是深刻的理解了黑暗精灵的行为准则：“为达目的，不惜一切手段。”这一次的背叛虽然深深的伤害了他，却也让他提高了警惕，不再被教官口中的仇恨所误导，而是保持着怀疑的态度来看待一切。从而在险恶的环境中得以保持自己的心不受污染。可以说，正是这次背叛让崔斯特真正离开了Zak的庇护，离开了童年，独自迈入了黑暗精灵的社会。

从格斗武塔毕业后，他进行了另一次彻底改变他对于地表世界看法的行动，参加了对地表精灵的突击队。之前他一直期待地表示接诊的是如他被教导的那样污秽不堪，因为如果连这一点都是假的，那么他的身为一个战士的存在意义便会消失，他也一定会迷失掉自我。然而在那次突击中，他第一次看到了美丽的地表世界，更见到了生性爱好和平的地表精灵。格斗武塔教官的谎言瞬间被粉碎，这对于他的冲击是前所未有的。当一个人发现自己一直被灌输的规则都是谎言的时候，他才会开始用自己的思考来理解这个社会，这对于成长是不可避免的一步。接下来黑暗精灵突击队的血腥屠杀更像是以及当头棒喝，直接让崔斯特看清楚了自己种族的本质：原来黑暗精灵口中其他种族的邪恶，恰恰最适合用来形容黑暗精灵自己。此时对于崔斯特的考验才刚刚开始，当一个地表精灵女孩跑向他寻求帮助的时候，他几乎被自己对于种族的失望与愤怒所驱使，而选择了自暴自弃将其斩杀，此时女孩的眼神唤醒了他。他将女孩隐藏于死尸之中，救了她的命。而这一行动也是崔斯特命运的分水岭。从此以后，崔斯特与自己的种族决裂，彻底选择了背叛者的命运。同时，也真正开始用自己的眼睛来观察这个世界并寻找自己内心的准则，尽管此时这一准则还相当模糊，但崔斯特已经明白这准则与自己的种族格格不入。

但是内心的反叛并不能替代行动，导致他最终选择离开的导火线是与地底侏儒探矿队（Deep Gnome）的遭遇。在那次遭遇中，虽然他救了日后会成为伙伴的Belwar Disengulp（侏儒探矿队长）的命，却不能阻止他的伙伴魔豹关海法（Guenhwyvar）被他残忍的主人术士Masoj利用作为杀害地底侏儒的工具。黑暗精灵对于杀戮的嗜好再一次刺激了他，而在他被穴钓蟹（Cave Fisher）困住而关海法虽然被Masoj派来杀害他，却居然抵抗住了魔法遵循自己的本性救了他的命时，他终于决定像关海法一样遵从自己内心的准则，解放关海法。于是在与Masoj的遭遇战中崔斯特杀了他。对同族的制裁代表崔斯特终于采取了行动，从隐忍转向了反抗。而这也代表着他真正的觉醒，相对于扎克纳梵的心里反抗，崔斯特走出了革命性的一步。这也便是二者的不同，扎克虽然同样不能认同族人的作为，却只是发出了轻蔑的嘲笑，而没有勇气在行动上进行反抗，崔斯特则付诸实践，对自己不能认同的作为举起了愤怒的双刃。虽然心底的善良让他发誓从此不再杀害黑暗精灵，却不能阻止他进行这一次伟大的逃离。

在扎克牺牲自己之后，崔斯特终于迈出了决定性的一步，离开魔索布莱登，走向了深邃的幽暗地域。从诸上的叙述中不难发现，作者对于崔斯特的命运之路上的每一步都有着非常清醒的安排。对于一个黑暗精灵究竟如何可以抛弃自己的种族，而追寻自己内心的宁静进行了清晰而细致的解说，从而使得这种改变的逻辑极为通顺，而非生硬。而从崔斯特身处一个邪恶环境仍能出淤泥而不染的经历中，读者所收获的也绝非一点点情节的刺激感。

第二部所记叙的是崔斯特在幽暗地域所经历的冒险。而这冒险的主题便是第一部结尾扎克对崔斯特的期许：“不仅要生存下去，还要找到属于你的生活！”（Not only survive, live!）。对于扎克而言，生活从未真正展开，他的生命被如何生存下去这一命题所填满，他希望崔斯特能够超越自己的生命，不仅仅生存下去，而且要拥有真正的生活。然而这真正的生活，扎克没有经历过，崔斯特同样不知道那究竟是怎样的，因为黑暗精灵的社会中从来没有生活。

离开黑暗精灵的城市之后，崔斯特独身住在幽暗地域，过着一个猎人的生活。这种生活让他忘却了自己苦苦追寻的内心守则，甚至在面对围捕他的家族成员险些将利刃落下。经历此事件之后，他开始真正思索生存与生活的区别。在漫长的猎人生活中，生命的质量下降到极点。思维也会退化到最原始的水平，这一切的原因是孤独。第二部里崔斯特在继续着他的成长，而这成长虽然仍旧在取得内心安宁的框架之内，却与第一部有所不同。如果说第一部所关注的是一个人的世界观形成的话，那么第二步所关注的，则更多的是一个人如何融入社会。人是一种群居动物，因此做人最重要的一点便是与人相处，崔斯特在黑暗精灵城市中的唯一朋友Zak已经死去，而即便是与他的感情，也并非纯粹的友情。所以在与人相处这一点上，崔斯特仍然没有成长。然而要生活就必须走进社会，却有哪一个群体可以接受声名狼藉的黑暗精灵呢？这里背景设定再一次显示出了其长远的影响力。崔斯特机希望获得他人的认同，却无法改变他人对自己种族的认同。此处崔斯特所遭遇的尴尬是来源于他的肤色，而在人类社会中，不仅仅是肤色，各种各样的歧视与偏见是无时无刻不存在于人们的交流之间的。那么，崔斯特将怎样面对这种歧视呢？他曾经救过的Belwar给了他希望。

Belwar是地底侏儒的荣勋探矿队长，他力排众议收留了崔斯特，而崔斯特也用自己的行为赢得了地底侏儒的尊敬。并且在崔斯特必须离开的情况下选择了跟随他一起走。这里我们可以看到这个角色的内心，他可以忽略掉崔斯特的种族烙印，将其视为生死与共的同伴，这不仅源于崔斯特的善良行为，更在于Belwar本人评断他人的标准，既非种族，亦非外貌，而是一个人的内心。崔斯特因为坚守内心准则而被地底侏儒所接受，Belwar也因为坚守内心的标准而选择了与其同行。这里作者向我们展露的人物们对于友谊的态度，正是“以心相交”。在与Belwar的相处中，崔斯特不仅获得了友情，更学到了如何以内心标准评断他人。于是当连Belwar都对喀拉卡心怀忧虑的时候，崔斯特却始终相信喀拉卡那颗隐藏在恐爪怪身躯霞的岩精灵魂。至此，崔斯特才真正懂得了如何与人相处。

第二部中一个被反复论及的问题是心灵与肉体的关系，下面笔者就简要分析一下作者问了这个问题所设置的人物矛盾。首先，缚灵尸中扎克灵魂与身体的斗争，Malice主母控制了身体进行追杀，而身体必然附着灵魂，于是我们看到了扎克的自我毁灭。其次，喀拉卡的身体变成了恐爪怪，当灵魂却仍然是岩精，于是我们看到了他的挣扎与悲剧结尾。最后，是崔斯特本人对于幽暗地域的抗争，孤独的猎人生活会吞噬他的内心准则，正是因为人的生存模式会影响精神状态，这也在一个更高的层次揭示了心灵与肉体的关系。将这个命题与第二部中的主题相对照我们便可以发现，二者是统一的。要生活而不是生存，就必须能够为自己的内心准则找到相应的生活方式。否则内心准则是无法坚持下去的，因为行为会影响思想，二者的互动注定了只有找到二者的统一才能寻得内心真正的安宁，而这也就注定了崔斯特在第二部结尾的抉择并不仅仅是出于环境使然，而是为了真正实现扎克的嘱托。

第三部的主题承接自第二部，却又有所突破，虽然仍然是关于崔斯特寻找符合自己内心准则的生活方式的过程，但是这次的活动区域换成了地表世界，而他所要经历的考验也越来越残酷。地表世界居民对于黑暗精灵的憎恶并不下于其他种族，对于崔斯特的憎恨更是如同本能。虽然崔斯特仍然坚持着自己的原则，但是与第二部中Belwar接受了崔斯特的情况不同，在第三部中，问题转到了崔斯特自己的身上，当因为目睹自己想要融入的一家农户遇害之后，他对于自己来到地表的决定有一些动摇，人们对黑暗精灵的憎恶让他感觉到了自己努力的苍白。这里，问题不再仅仅是别人是否接受自己，而是变成了一个人怎样寻得自我的身份定位。黑暗精灵的身份只是表象，而自己真正的使命在何处？一个人要想融入社会必须找到自己在一个社会中的位置，这也是一个人踏入社会后的所要面临的最重要问题。在第二部中，崔斯特是不过寻找到了朋友，而在第三部中，他的任务是找到自己的社会地位，以及，一个家。家对于一个人来说不仅是居身之所，更是求得心灵宁静的唯一地点。家似乎应该在一个人出生时便已经确定，但对于崔斯特，在魔索布莱登的杜奎登家族并不是他的家，因为那里惟一对他有感情的人Zak已经消失。所以在找寻自己社会地位的同时，崔斯特也在找自己的家。

在为农户一家报仇之后，他遇到了自己的第二位导师：盲眼游侠Montolio（Mooshie），这位老游侠不仅仅教导了他游侠的技能，也在相处中给了他一颗游侠之心。这里最精彩的部分是关于宗教的部分。由于目睹了故乡被邪恶宗教所控制的恶果，崔斯特对于宗教没有任何好感。然而在辩论中，Mooshie询问他内心的准则究竟是什么的时候，崔斯特却无法将其命名。Mooshie则告诉崔斯特，宗教只不过是为人们内心准则所找的代名词而已，遵从某种宗教的实质不过是遵从内心的准则罢了。这几句话不仅仅深刻地揭示出了宗教的本质，更从反面揭示出了崔斯特故乡邪恶宗教的根源。真正的邪恶并非宗教，而是人们内心的邪恶。而崔斯特所拥有的一路不肯放弃的内心准则，恰恰是一颗游侠之心。在森林女神Mielikki名下，崔斯特不仅找到了自己的信仰，更找到了自己在这个社会的职责：做一名黑暗精灵游侠。

接下来的任务便是找到一个家，面对地表世界居民的冷眼相对，这几乎是不可能完成的任务。然而Belwar已经教会了他怎样与人相处，无论遇到怎样的歧视与误会，他都能够坚持按照自己的游侠之心来行事。终于在来到冰风谷这一片蛮荒之地后，他遇到了一个小女孩儿凯蒂•布丽尔（Catti-brie），她以一颗未经世人种族观念熏染的心接受了崔斯特。相对于其养父布鲁诺（Bruenor）一开始的警惕与歧视，她的举动或许略显幼稚，但正是这幼稚的举动给了崔斯特许久不曾有过的希望。这里作者再次从反向提出了那个熟悉的命题：种族观念不仅仅存在于黑暗精灵教育之中，更存在于地表居民的教育之中，歧视是双向的。而这歧视之所以存在恰恰是由于双方都被种族这个字眼所蒙蔽，而忽视了在不同种族的人胸膛下跳动着的那相同的心。终于，布鲁诺敞开心扉接受了崔斯特，并且为了自己曾经的以貌取人作出了道歉。而至此，崔斯特也终于找到了一个可以接纳自己的地方。他终于找到了他的家。

崔斯特这个角色在《冰风谷》三部曲中诞生伊始本来是作为配角出现的，但因为其受欢迎度极高而转成为萨尔瓦多几十部小说的主角。崔斯特的魅力究竟在何处呢？从《黑暗精灵三部曲》中我们恰恰可以看到这魅力的来源。从出生开始，崔斯特便走上了一条极为崎岖的路，不论是在魔索布莱登完全没有安全感的生活，在幽暗地域为了生存而几乎变成机器的生活，还是在地表世界受尽歧视与侮辱的生活，崔斯特都为了自己内心的宁静而一路抗争过来。首先，以人物成长为主线的小说非常多，尤其以大量的传记小说，自专题小说为代表，这种写法最大的好处就是代入感非常强烈，读者们在阅读崔斯特的成长之路时也一定会联想起自己成长中的种种辛酸。这种强烈的代入感直接将崔斯特的命运与读者的命运联系在了一起。

其次，崔斯特所遇到的种种问题，并不是幻想出来的，亦非从现实中直接撷取，而是进行了高浓度压缩。身旁黑暗的环境使每个人都会遇到的，但是很少有像魔索布莱登那样集合了人性格中邪恶的地方。而在幽暗地域中极其一般的为了生存而拼命的情况对于现代人的高压生活来说，不仅极为恰当的映照，而且是一种还原到人的生存本质的高度反射。至于他人歧视与侮辱，则是每个人生命中都不可避免的问题，但像崔斯特那样在所有种族间受到如此恶意歧视的，在现实生活中也同样难寻。崔斯特的典型性就在于他的经历上集中了人类生存困境的极致，而正是在崔斯特对于这诸多困难的超越中，读者也获得了跨越自己面前困难的勇气。崔斯特之所以受到如此热爱，也正是由于他身上有着现代人迷茫的影子。人们在他身上所获得的，正是他们苦苦寻找的内心的宁静。这种宁静绝非靠短时间的刺激就可以获得，而只有真正像崔斯特一样解决了生命中如此多的问题之后，才能真正获得。也正因此，才如此珍贵。

Skills

《黑暗精灵三部曲》的语言有着鲜明的特点。其一，对于格斗的精彩描写。作为以在奇幻世界中的冒险为主要内容的小说，三部曲中有着大量的关于战斗的描述。如果处理不当，必将导致内容重复拖沓。在这一点上，作者交出了令人满意的答卷，对于战斗的描述每一场与每一场都迥然不同，且扣人心弦。不仅如此，战斗仅在情节必须处出现，换言之，战斗均是为情节发展铺路而非为了战斗而战斗。这与大陆的玄幻小说以战斗为主，情节作为点缀是有着本质区别的。其二，小说有着大量的心理描写，这些心理描写不仅仅勾勒出了一个个生动的人物，同时也为情节的发展理清了脉络。尤其是主人公崔斯特的心理描写，更是通贯全书，把个体人物的心路历程完全而细致的描述了出来。第三，小说作者的想象力异常丰富，不仅独立创造了幽暗地域这一被遗忘的世界中完全崭新的地理概念，更以无数细节将其填充完善。于是我们看到了阴森诡异的Menzoberranzan，充满团结互助居民的地底侏儒城市，以及那深不可测的幽暗地域。地理上的建构只是表面工程，更重要的在于城市精神的塑造，或者可是说是种族的塑造，这种塑造不仅在于种族外貌特征，更在于一系列极为精细的设定，以及最重要的，各种族的世界观设定。创造出外貌迥然不同的种族很容易，但创造出世界观迥然不同的种族确是一件艰巨的工程。作者在三部曲之中为我们贡献了十数种种族，而其中刻画最为精细的是黑暗精灵与地底侏儒，黑暗精灵的阴险毒辣与地底侏儒的勤劳和谐分外鲜明。

《故土》《流亡》《旅居》三部书在内容上遵循了情节相互之间既相关又独立的原则，各自独立成书，有着完整的人物设定以及独立的故事，分开欣赏没有任何问题，然而书与书之间又有着千丝万缕的联系。这种联系不仅仅体现在主角身上，更体现在核心主题的统一。在分析人物时已经谈到了三部曲的主题，其实都可以归结为崔斯特对于实现人生价值这一目的的追寻。以此为纲，三部曲才能被贯穿起来作为一个整体出现。其次，笔者希望提请注意的是全文章节的划分。在此点上，作者更是进行了精心的结构，每一本书都分为独立命名的五大部分，每一部分４－５章，而每一部分的名字都是贯穿于这４－５章的主要事件或主要人物。单是这种思路清晰的章节划分还显不出作者的结构能力，最有趣的是三部曲中在固定位置出现的崔斯特的独白。在每一部小说的开头与结尾，崔斯特会对这一部书故事作提示与总结，并将其核心精神提炼出来，而一本书的每一部分之前，也都会出现他的独白，对这一部分作出概括，当然，这种概括主要是对于文本核心精神的总结。这种独白的提示更像是对于自身的解剖，通过自我解剖来对文本中发生的事情作出对比观察，从而提炼出主角自身的世界观。这种手法最大的好处便是能够将在小说叙述时通过各种手法而含蓄表现的主题跃然于读者眼前。在这种类似谈心式的直接交流中，崔斯特对于读者而言不再是一个小说虚拟出来的人物，而似乎已经变成了一个可以与之交流思想的活生生的人。换言之，在这种写法下，作者隐去了自己的身份，而给予读者一种错觉，即这本书变成了崔斯特本人的回忆录，小说的真实感也由此得到了极大的提升。

在《黑暗精灵》三部曲中，萨尔瓦多的思考有着多种层次。首先，作品将内容放在了个体生长的过程之中，然而目的却是通过此个体成长中的视角来对周遭世界进行解析。即通过不断成长的崔斯特的双眼来观察这个世界，通过他的崎岖经历来描绘这个世界，通过他的心来体会这个世界。这种描绘的目的并不在描绘本身，而在于对人类本身进行反思。作家对魔索布莱登这个城市的设定便是明显的例子，其集中了人类诸多劣根型的特征正是对于人类世界的映射。这种影射所提升的，恰恰是奇幻小说所最为缺乏的现实性。作者通过一种夸张综合的手法对人类进行批判，其效果恰恰因为奇幻小说的接受度相较纯粹现实小说的提升而一同提升。而为了降低理解作品的门槛，作者同时也突破性地设置了许多崔斯特的独白来对作品思想进行自我诠释。同时，作者又通过精彩的情节，细腻的笔法使得故事的叙述一波三折，完美地保留了小说的故事性，使得思想的表述完美的伏于情节发展之中，从而将“文”与“质”这一对矛盾作了和谐而精彩的统一。

在反思之后，作品真正的价值才显露了出来，那便是引导读者进行思考，而这思考的内容，便是崔斯特在旅程中遇到的所有疑惑。在这三层次的思索中，作者不仅成功地将自己对于世界的思索传递给了读者，并且为读者开启了思索世界的大门。作品的真正价值，恰恰在于后者。《黑暗精灵》三部曲虽然是奇幻小说，但其所关心的，正是现代人所遇到的心灵荒芜。

Epilogue

近来重新捡起荒废了许久的阅读，第一本便是《黑暗之路》四部曲的第一本《沉默之刃》（The Silent Blade），阅读速度快了，对萨尔瓦多作品的理解也与行此文时有了许多不同，彼时的推崇备至也在经历了西方文学的洗礼之后，变得有了一点批判。但不容否认的是，我仍然喜欢他的笔法，那充满空间感的战斗描写以及如同游戏过场动画一般精彩的动作描绘，对我而言似乎是永不过时的，而崔斯特的独白，也往往会在不经意间触及我的内心。

虽然现在我已经不再写小说了，但是曾经向着虚构写作进发，完全是受到《冰风谷》的启发。与西方经久不衰的奇幻小说相比，金古之后，似乎专属于东方的武侠小说也走入了一片死寂，纵然有着日产万字的无数网络写手，真正立得住的作品，似乎一部也找不到。通俗小说之路要如何走，又是否能够重返过往的辉煌，看似是一个无解的难题。

但是嘿，看看萨尔瓦多，答案不是明摆着吗？

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