周星驰的真实武术水平 周星驰的电影真的水平很高吗?

凭什么说周星驰“无敌”,这次从他的偶像说起

现今华语功夫世界,谁是最强者?

成龙、甄子丹、李连杰、吴京,甚至是——张晋。

这个问题,或许很难定论。

但把时间往回倒拨40几年,它只有一个答案——

李小龙。


总是有人跑来问我:“李振藩,你真的有那么厉害吗?
我说:“噢,如果我告诉你我很厉害,也许你会说我在吹牛。但是如果我告诉你我并不厉害,你肯定知道我在撒谎。”
(If I tell you I'm good, probably you will say I am boasting. But if I tell you I'm no good, you know I am lying.)


这是李小龙的名句。

那么,当我们说李小龙厉害时,我们在谈论什么呢?

比如说:


在他短暂的功夫电影生涯中,只主演过四部半功夫电影。但这四部半电影,令到嘉禾公司站稳脚跟,称雄影坛二十多年。也令到中国功夫扬威国际,世界各地包括非洲都有他的崇拜者。——第二十四届香港电影金像奖特刊
其运拳速度,强大的爆炸力,以及千变万化但又自然流畅的变招反应,是在银幕上无人可以模仿的。——蒲锋(前香港电影评论学会会长)


就这些?

回到真实的历史是,当这个30岁的精瘦青年回港时,他身上还充满太多不确定。

据说,《唐山大兄》后期国语配音期间,每当李小龙为自己配尖叫,身边人都会看热闹般的爆笑。

令人想不到的是,他独特的表现方式火了。

快如闪电的连环三脚,凌空一腿、配上啸叫,每一击都加速燃烧着观众的荷尔蒙。

之后两年,他更是用超负荷的训练与对武术癫狂的追求,向体能和视效奇观冲刺。

(《精武门》)

(《猛龙过江》)

(《龙争虎斗》)

他是截拳道创始人。

维基这么解释:

汲取并融合各国各式武术;以咏春拳为武学核心及发展的武学根基,另两大技术骨干为拳击与击剑……

乍看上去,也没什么特别的对不对?

不就是博采众家之长吗?

但语文老师一直教育我们,阅读要特别注意开头和结尾。

请注意,那段话的结尾是什么——

以道家老子的哲学思想为根基!


李小龙是怎么用道家思想阐述截拳道的呢?

道的海纳百川以顺、谦、虚、静为基础。这些在很多时候都可用一个字表达出来:“空”。
一个一心求真的人,是不会任何形式所缚的,他只存在于“真”之中。任何实用或适合于你的技术,都可以称之为截拳道。

一张图总结:

以无限为有限,以无法为有法。

换成通俗点的比喻,就是很多人都知道的:

像水一样。

(empty your minds,
清空你的思绪,
be formless,shapeless,like water.
灵活,无形,像水一样。
you put it into a cup,it becomes the cup;
你将水倒入杯子,它就变成杯子的形状;
you put it into a bottle,it becomes thebottle;
你将水倒入瓶子,它就变成瓶子的形状;
you put it into a teapot,it becomes theteapot.
你将水倒入茶壶,它就变成茶壶的形状。
water can flow,or it can crash;
水可以流动,也可以撞击;
Be water ,my friends.
像水一样吧,我的朋友。)


那么问题来了:

彻底掌握截拳道技法之后,是不是就可以成为人挡杀人、佛挡杀佛的武功高手了?

并不!

在李小龙心里:

搏击的目的,是把自己的体能和精神推向极限,是武学的修为,而不是杀人的伎俩。

习武,修道,最终是为了不杀。

了解宇宙苍生,就像《一代宗师》里宫二的独白:“见自己,见天地,见众生。”这是习武之人的最后一个阶段。

遗憾的是,在李小龙那个年代,他凭拳脚打下天下,让世人看到刺激的厮杀。

人们却选择性忽略了他每次杀人后,震惊痛楚的眼神。


本来,李小龙是有机会讲出他以杀止杀的思想,那就是《死亡游戏》。

还是来自维基:

《死亡游戏》的最初灵感来自佛教典故“七级浮屠”,讲述一位绝顶高手,为了夺取传说中的稀世珍宝而独闯七层宝塔。
经过连场激战后到达塔顶,岂料藏宝匣内没有稀世珍宝,只有一张纸,上面写着:“生命是一段等待死亡的历程”。
眼见世间再无对手,高手感到孤寂和失落,并悟出纵使天下无敌,都要败在死亡之下的道理。

遗憾的是,他意外身故,未能完成将这一思想传递出去。

而李小龙逝后,给中国功夫片打开的国际市场大门并未关上,并促使香港武侠片由导演时代进化到明星时代。可以说,成龙、李连杰、甄子丹等都是其受益者。

然而,无论他们的招式多么漂亮,却总是形达意难至,满篇皆是打杀声。

甚至真实武艺最接近的甄子丹,在《叶问2》中极力扩大宣泄民粹民族主义情绪,只为博得打鸡血式的叫好。

听听李小龙是怎么回答?

有次访问中,记者问:你认为你是美国人还是中国人呢?
李小龙答:我认为呢,我是人类。我不想文绉绉地说“孔子曰”,但“天下只一家”,只是每个人都很不同而已。

荒谬的是,在华语影坛,领悟到李小龙功夫大义思想,并在电影中传达出来的,却是一个喜剧演员。

是的——

周星驰。


星迷们都知道,周星驰的偶像是李小龙。

从9岁那年他彻底迷上《唐山大兄》那刻起,这爱延绵了几十年,进而定下当武师或演员的人生方向。

死党李健仁(“如花”)曾在一次采访中回忆——

他喜欢每天在家里很小的房子,都是一个人登着那么小的电视机,看李小龙;
还有他的拳很快,我们念书的时候都叫他绰号——小龙。

做了演员后,周星驰把自己对李小龙的爱放进电影。

只要逮到机会,就一再展示身手。

《逃学威龙》的高踢腿,没用替身一遍过,就曾让导演陈嘉上惊叹不已。近十年后,提到该片,周星驰仍眼神明亮,说“可以一展我的身手,是很快乐的事。”

李小龙经典的双截棍,周星驰在《赌侠》和《武状元苏乞儿》戏仿过。

(《赌侠》)

(《武状元苏乞儿》)


但这些只能是曲笔表现李小龙的功夫。当摆脱“太上导演”的尴尬地位,周星驰真正掌握编剧、导演大权后,他终于可以拍出李小龙的功夫哲学。

《食神》在打出模仿《精武门》太极云手的黯然销魂手后,周星驰说:

到了用功夫包装体育题材的《少林足球》,阿星召集的“少林”足球队包括铁头功、旋风地堂腿、金钟罩铁布衫、鬼影擒拿手和水上漂等功夫,除标准的周氏“李三脚”外,海报都是在向李小龙致敬。

还特意调教形似李小龙的陈国坤,身穿经典黄色连体服。

并借对白道出对李小龙的怀念:并借对白道出对李小龙的怀念:

不要紧,你只是人离开,精神永远都会在这里。

周星驰的真实武术水平 周星驰的电影真的水平很高吗?

凭此片拿下金像奖最佳导演奖时,他致辞感谢的第一人亦是李小龙。

他更直接说出对功夫的理解:功夫绝对是适合男女老幼的。打打杀杀是大家对它的误解,功夫更加是一种艺术,一种不屈的精神。

他的理想,就是人人有功练,人人都是高手。

2004年的《功夫》,他再次表示——

是为了向童年的偶像李小龙致敬,向童年时代致敬。


在《功夫》最后,被打通任督二脉的周星驰,身穿《龙争虎斗》里经典的白褂黑裤造型,庄严坚毅地站在原地。

他以一敌十。

他赤裸着精壮的上身,活脱脱李小龙再生。

我想,这是他梦寐以求的风景。


不过,《功夫》中,他更多是借鉴李小龙对功夫的理解。据《功夫》中苦力强的扮演者释行宇说,当时他去试镜,周星驰看出来他很紧张,就告诉他“功夫要求禅武合一,不仅注重外在的东西,更注重的是一种武学思想。人的体质会随着年龄的增长而变差,如果想有大的提高,几乎是不可能的,而武学思想则是随着你的增长,而逐步拓宽视野,上升一定境界的。真正的高手,眼神也可以杀人,正如李小龙,可能很多人的功夫超过了他,但是他的精神境界却让人难以超越。”

“我不入地狱,谁入地狱,警恶惩奸,维护世界和平的任务就交给你了好吗?”儿时乞丐对阿星说的一席话,是他学武的初衷。想要维护世界和平的小男孩,当然代表着周星驰自己。

就像他给金庸写的生日贺词一样:惩恶扬善,维护世界和平。

长大后,努力想做恶人的阿星,其实并不快乐,这可以从他抢劫后似哭非笑的夸张表情看出。

而在他暗灰的回忆里,唯一的亮色是什么呢?是彩色的棒棒糖。

李小龙说:人不了解自己时是最糟糕的。自觉与自知是截拳道之根本,它的功能效用不惟在个人武术造诣的成就上,更可使其生存做为一个真正的生存的人。

被包租婆那句“自古正邪不两立,我不入地狱,谁入地狱”打动的周星驰,一顿痛殴后化茧成蝶,认识了自己,叫“见自己”。

变成功夫大师的他,打架两度用上踩脚趾。

火云邪神说:“小孩子打架才用这招。”

小孩子?

174的李小龙在《死亡游戏》里面对战218的贾巴尔时,就用了踩脚这招。

当他被火云邪神的蛤蟆功顶上天后,踏鹰而翔,至见云朵化作如来,领悟如来神掌,这是境界的第二重提升,达到“见天地”。

随后,他彻底击败了火云邪神,是李小龙“水”的特性的外化表现:“一个镇静如水的人,可以凭借其强大的内在力量对付一位嚣张自负的挑战者。”

第三重也是最重要的“见众生”,是他的宽恕之心。

彻底击败火云邪神,他把恶毒的暗器拔掉毒刺,化为佛莲,当成玩具赏玩。

一句以德报怨的“你想学啊?我教你呀”,让火云邪神幡然醒悟,心服口服,瞬间颠覆了大多数功夫片以强克弱的传统。


记不记得开篇李小龙说的:搏击的目的,是武学的修为,而不是杀人的伎俩。

周星驰曾在接受采访的时候说——

你学会如何去打,然后学习如何不去打。学习如何去打,最终是为了避免打这种暴力。
You learn how to fight, then you don't have to. To learn how to fight, ultimately is to avoid this kind of violence.

李小龙曾说,如果人们彼此抗争、敌视,那么他们将会旋入无底地冲突、猜疑和憎恨的深渊之中。这曾是许多高手不断倾辙而难以逃出的囚笼。

《功夫》里的周星驰,在成为绝世高手后,选择的是什么?是愿意将武功倾囊相授给昔日仇敌;是开糖果店,和爱人在俗世自在生活。

这就是李小龙所谓的拳道:并非(仅仅是一种)伤残之法,“而系一大道,一种朝向生命真谛追寻的坦荡大道。”


“知其雄,守其雌,为天下溪,为天下溪,常德不离,复归于婴儿。”

童真才是最强的原力。

就如《功夫》里他被打得半死时,用血在地上画出的棒棒糖。

就如《儿歌三百首》最终化为降魔宝典。


李安曾评价周星驰电影是——“小孩子的东西”。

当时被一些“不明真相”的媒体曲解成贬义。

事实上,这是一个导演对另一个导演的至高尊敬。

一个被重重千锤百炼过的成年人,还能保有原来的天性,用一个小孩子的视角去看世界。

这,难道不是最难最珍贵的?

要不然,李安也不会说——所以周星驰,我是很佩服的。


而在《美人鱼》,我们又看到了他对童真的执着。

电影缘起,《美人鱼》故事,就是因为他从小生活在有海的地方,对海洋有幻想。

这几款手绘海报就非童心不能制造。

他自己也承认:我觉得我什么都没有,就只有童心。

连邓超都被成功“洗脑”:没有童真是拍不了喜剧的。

这只在游乐园快乐嬉戏的人鱼,会否因为纯真进而迸发出“四海翻腾云水怒”的能量?

希望那个在电影世界永远长不大的周星驰,这次,依然能带给我们惊喜。


(首发:毒舌电影)


(PS:刊发时因篇幅有限,烦劳毒sir缩减了部分文字,这里是全版。不能上动态,想看动图的请点击:


专栏:映·像

(刚开通不久,会慢慢把写过的文字搬运过来的。感谢关注先。)

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