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强烈++推荐个体心理学创始人阿尔弗雷德·阿德勒的《理解人性》，这本书我从2011年读到现在仍爱不释手，甚至忍痛花了好几十美刀买了Kindle英文原版对照阅读，期间写了4篇学习笔记（下图），并在6年的实际生活中对照、实践、检验书本理论，又完成一篇实践心得，总共5篇笔记约有小十万字，分别是心灵篇，性格篇，经典情绪篇，经典性格特征篇，以及性格分析实践篇。《性格篇》及《性格分析实践篇》已发布，这里发布《心灵篇》，约6000字，建议收藏。
标题：心灵篇
第一章 心灵的概念和前提
运动、变化与心灵存在着严格的因果关系。运动、变化能够刺激心灵，心灵在适应变化中越来越强大。变化能使心灵永远保持新鲜活力，永远处于动态过程中。如果一个人一举一动都在他人意料之中，只能说明心灵已经长期适应并固化为某种反应模式，也可以说他的世界和心灵已经枯竭了，所以长期处于静止状态的人（墨守常规或环境一成不变），心灵是停滞的、僵化的，健康的心灵应该是灵活的、变化的、运动的、完善的。
心灵的功用
心灵积极对环境刺激作出反应。个人无法脱离自然环境、社会环境，心灵与其所处的环境密不可分，外部环境时刻刺激着心灵，而心灵必须想办法对此刺激做出回应（如果环境一成不变心灵不会成长）。心灵之所以一直积极活动、锐意进取，目的就是为了寻求安全感，让个体适应环境。
心灵的目标
心灵的目标是适应自身所处环境。所有心灵活动都指向一个目标，即适应自身所处的环境，适应环境、寻求安全是心灵和肉体必须面对的一个基本任务。于某些人而言只是现在的外部环境，于某些人而言，兼顾现在的和将来的外部环境，具体比例因人而异，不过大多数人只看重眼前。
如果没有刺激或适应目标，心灵不可能去感受、去思考、去渴望、去梦想（一成不变的人，一旦心灵完全适应一成不变的环境，心灵也就没有活力和动力）。所以要让心灵不断向前发展，必须始终存在一个目标，一个能够激发生命活力的目标，这个目标可以是静止的，也可以是动态变化的。
明确的目标驱使心灵整合资源瞄定目标前进。一个人若拥有了明确的目标 ，那么他的任何心理倾向都在某种强迫性力量的驱使下，不由自主的追求这一目标。所以人的意志并不自由，一旦意志纠缠或绑定在某个目标上，必然受到目标的束缚，或者围绕目标驱动。但是对自己的目标了如指掌的人凤毛麟角，个体的行为多是无意识的或没有方向的。
个人（基本或主线）目标由适应环境的安全程度（适应能力）决定。在个体确定目标的过程中，社会（环境）所起的作用非常大。社会环境复杂多变，通常将形形色色的限制摆在儿童面前，儿童必须在各种限制中进行摸索，直到找到理想的状态：既能确保自己的安全，又能够有足够的能力去适应环境和人生。
安全的程度因人而异，但应能够确保个体在最有利的环境中生存下去。在儿童心目中，这个安全系数要远远大于应付日常生活及顺利成长所必须的安全，因此儿童会产生一种过度补偿的心理活动，即想要支配他人、想要比他人更加优越的倾向，以将所有的对手远远抛在身后，所以儿童追求优越感，因为优越感会带来安全感，证明自己拥有充分的适应能力。
第二章 心灵活动的社会性
人与人之间的关系受两个因素制约：一是个体属性或个体心理，此因素因人而异，人与人之间的关系比较容易发生变化；二是社会制度、习俗或社会心理，如社会或国家的政治传统等。
绝对真理
心灵轨迹受社会环境（社会生活规律）影响。人的心灵不可能自由随意、漫无目的活动，因为总有各种各样的问题出现，需要解决，这些无疑决定了心灵的活动轨迹。而个体面对的环境主要是社会环境，所以社会生活必然对个体产生影响，社会生活也决定心灵成长轨迹，所以心灵有一个绝对真理：社会生活规律决定心灵轨迹。
在被动适应社会生活规律过程中，比如在某种经济状况的压力下，一个人往往会不假思索的做出一些缺乏远见的错误反应，在适应社会生活规律的过程中，必然会遇到无数个这样的错误。
社会生活的必要性
社会生活是人类生存必需品。社人类的生活受限取决于生产力，其次还要受到社会公共生活的约束，受到各种约定成俗的社会规范制约，社会的需要决定了人与人之间的一切关系，即人的社会生活优于他的个人生活。在人类文明发展史上，没有哪一种社会生活形态不是以社会生活为基础的。
自然界存在一条基本法则：个体成员较为弱小的物种，必然会通过群居的方式凝聚力量，生存繁衍。因此社会生活是人类的必需品，而只有合作和劳动分工，才能使一个人成为集体一份子，而付出、责任、义务是融入社会的前提和关键。
安全与适应
不论从自然还是社会的角度看，人都是弱小的生物，所以人的意识中总是萦绕着自卑感和不安全感，在自卑感和不安全感的刺激下，人时时刻刻都在想着，如何才能更好的适应环境，如何才能将生命中的不利因素剔除或降低到最低水平，因此心灵应运而生，心灵就是紧紧为提高个体适应能力、增加安全感服务。
人的内心深处始终涌动着一种不足感，这种感觉鼓励着人类发展出预见和预防能力，并且使人类心灵发展成今天这样一个会思考、会感知、会预判、会心动的有机体。任何一个匮乏性需要都开始于不足感，其目的都是为了达到一种满足、恬静、完美的状态。
社会感
适应社会生活是心灵最重要的任务。社会在人类的适应过程中起着根本的作用，那么心灵的所有能力都是在社会生活规律的基础上发展起来的。适应社会生活是心灵最重要的一项任务，社会生活的种种要求塑造了人类的心灵， 指引着心灵的一切活动。
具体而言，心灵是适应个体实际所处的生活环境，生活环境有什么样的属性和要求，个体心灵自动会向其靠拢。某个环境，比如体制，要求个体保持中庸低调，安于现状，以领导马首是瞻，个体在这种扭曲的环境里，自然发展出适应这种环境的性格，如盲从，不能独立思考，没有长远打算，庸俗交际等。所以适应环境的人并不都是最优秀的人，可能只是自身缺陷正好符合环境的变态要求，健康人格的人反而适应不了。真正健康的人，应该是具备某些共性，比如乐观，责任，大方，勇气，等等，任何一个环境都认可的品德和性格。
任何一种有助于适应人类生存的规则，必须合乎生活规范。责任感、忠诚、坦率等诸如此类的美德之所以能够形成并保留下来，正是因为它们全部符合社会生活的普遍适应性原则，所以某种性格是好是坏，只能从社会的角度进行判定，而衡量一个人的标准就是看他有多大的社会价值。
第三章：儿童与社会
社会是人类生活的基础，我们受到社会的保护，也必然要求我们承担一定的责任和义务。当各种各样的责任摆在人类面前，劳动分工成了必然，同时劳动协作加强了人与人之间的联系。社会有一个天然的生理属性，人类是由两性构成的，所以人必须具备社会性。
婴儿的处境
两种支配他人（追求优越感）的方式。婴儿的成长需要社会的绝对呵护，婴儿会发现自己面对的是一个既给予又索取的世界，是一个能满足人的生命需要又要求人去适应的世界。儿童在完善自身能力的过程中肯定会遇到各种各样的障碍，这些障碍会让他产生挫败感，儿童会因为自身的弱小，认识到“天外有天，人外有人”，更加关注周围更能干、更成功、更志得意满的人，并羡慕不已，于是他的心灵深处便会不由自主的产生一种愿望：想要长大，想要变得强壮，掌控自己所处的环境。
儿童发现，正是由于他的弱小，大人对他的能力既不屑一顾又必须悉心照料，儿童自然也从中意识到如何支配他人。儿童支配他人（获取优越感）的方式通常有两种：一种是延续他所认识到的大人的行为和方式，即力量和权力；另一种是尽量表现出自己的弱小，让大人觉得他非常需要帮助。
儿童是否有安全感是衡量其生活环境是否良好的标准。在任何一个儿童身上，都能看到环境对他造成的影响。环境的影响有积极的、消极的、中性的。
在不友善的环境中，比如儿童有生理缺陷，或对儿童提出超出能力的要求，或打压儿童的积极型，儿童会认为外界环境充满敌意、危险的，觉得自己举步维艰，从而压抑甚至破坏儿童成长发展，并让儿童畏惧退缩而破坏社会性。
在友善的环境中，儿童在确保安全的情况下（不用担心被批评，环境友好而有保障），能够专心发展个人能力，认为外部环境是友善的，是能够正确处理的，从而养成乐观的性格。
“无条件的积极关注”在儿童的成长过程中极为重要，通过“无条件的积极关注”，儿童感到尽管他们可能犯错或有过失，但总是处于被爱与认可的气氛之中，而这种爱与认可纯粹自然发生，不是他们必须努力才可能争取来的。
困难的影响
过于困难往往会阻碍或扭曲社会感的发展。儿童一般没有足够的时间去逐步完善自己的心理，在他的适应能力还远远不够的时候，他就需要面对各种各样的困难和问题。不论是家长还是社会，普遍不能做到“无条件的积极关注”，如果困难超出承受或处理能力，自卑感或不足感被放大，在“有条件接纳”（唯表现论）的压力下，他们会畏缩后退，一点点的失去与外界的联系，但对于儿童的心灵成长来说，与外界的联系是至关重要的、不可或缺的一个环节。因后退缩而脱离社会，他们往往将人生责任视为棘手的难题，而不是像许多人那样在各种责任的激励下奋发图强。在心灵成长过程中，儿童所遇到的困难远超过其能力范围，这往往会阻碍或扭曲其社会感的发展。
过于轻松也会阻碍或扭曲社会感发展。某些儿童成长道路上的所有障碍都被父母扫除干净，但恰恰是因为环境太友好、太舒适，儿童自身的成长性没有实践空间，个人各方面能力的发展被压抑。这样的儿童从来没有机会正视自己本应承担的责任，也没有机会为未来的人生做好准备，未来与被人相处时，不懂得付出和责任，也没有能力处理人际间关系和问题，于是只要踏出家庭这个“温室”，他们几乎不可避免的遭受挫折，这让习惯了“温室”的他们很难适应，很多时候会退缩、孤僻、不合群，扭曲其社会感。
行为哪怕是情感也主要是服务心灵活动。温情泛滥的教育导致备受宠爱的儿童会对某个人或某些人恋恋不舍，不愿意与家人分开，温情成为阻碍其发展社会感的枷锁。在他们眼中，温情是支配别人的资本和权力基础，在以后的人生中，必然想方设法获取别人的温情，进而支配他人。为了达到这个目的，任何手段都可能被使用，比如企图支付其他的竞争对手（兄弟或姐妹），或者搬弄是非打击对手，或者是成为品行端庄的好孩子， 或者是怂恿兄弟姐妹干坏事，好让自己成为父母最喜爱的孩子并获得疼爱。
心灵活动的方向一旦确定了下来，任何东西都有可能成为达到目的的手段。
社会感被扭曲的人会认为环境充满敌意和威胁。社会感发展不充分，这样的儿童更多的是考虑自己而不是别人。它们一般喜欢远离人群，孤独封闭，不能正确认清自己与环境之间的必然联系，甚至会想方设法的摆脱这种联系，不管是羡慕还是不屑一顾，它们一般不怎么参与同伴游戏，也很难发展朋友，只是沉溺在自己的世界中不可自拔。
比如接受严格教育的儿童很可能发展孤僻的性格，它们对环境没有好印象，认为自己不得不承受苦难，要么逆来顺受，要么时刻准备迎战充满敌意的环境，总之，生命是沉重的，外部世界是不友好的。这势必会让他们紧张不堪，过度小心，背上沉重的思想负担，当面对比较棘手的问题时，总是倾向于逃避。
第五章：自卑感与追求认可
童年时期的情境
破坏社会感会更加重视优越感。大部分儿童的成长环境是不友善的或不科学的，部分儿童的生存环境困难重重，致使儿童从小就陷入一场艰苦卓绝的生存斗争中，这种斗争会扼杀他们的社会感（得到别人的认可，需要付出与责任），致使它们对怎样与人协作毫无兴趣，只是一门心思地想着自己以及自己留给别人的印象（优越感）。
自卑感是奋斗的动力和起点 。所有的儿童在生活中都处于劣势，如果没有家庭的帮助，它们很难独自生存下去。每个人的生命之初都或多或少有一种深切的自卑感（劣势），这种自卑感是儿童努力奋斗的动力和起点，他决定了儿童以何种方式获取人生的平静和安全，也决定了儿童的生存目标，并且设定了通向这一目标的前进路线。
过度自卑和过度补偿形成畸形人格。儿童具有极大的可塑性，但是两个因素会破坏可塑性。一是夸大的、加剧的、抹不去的自卑感（过度自卑），害怕无法得到别人的认可，进而退缩破坏社会性。二是不仅要得到安全、平静和社会平衡，还要以支配他认为目标，争取凌驾于环境之上（过度补偿），过于攻击性，让人无法产生好感认可，破坏社会性。
超出儿童能力范围的要求会让儿童产生自卑感。儿童在大人的包围下成长，很容易觉察到，自己是如此的软弱、弱小，对于那些别人认为它能够做好的简单工作，他没有能力或不相信自己能够干净利索完成，教育上的最大错误就是对儿童的要求超出了其力所能及的范围，这让儿童觉得自己无能为力、孤立无助，并为此感到羞愧，更过分的是，有些人甚至是有意让儿童感到自己的渺小和无能。
儿童极容易因父母的高要求而产生自卑感，许多儿童是在唯恐被人嘲笑的持久恐惧中长大的，嘲笑对儿童心灵造成的影响是难以磨灭的，嘲笑会破坏认可，所以家庭的不当教育会加剧孩子的自卑感，进而破坏其社会感。
自卑感补偿：追求认可和优越感
自卑感迫切寻求认同感，并发展优越感。决定个体生存目标的是自卑感、不足感和不安全感，总而言之是无力感，是一种匮乏性需求。生命之初，儿童努力想引人注目、想使父母注意自己的倾向就崭露头角，伴随着自卑感及匮乏性需求驱动，想要得到认可（社会感）的强烈欲望逐渐觉醒，最早流露出来的迹象就已经明确显示出，个体的目标是获得优越感，要凌驾于所处的环境之上。
比赛第一友谊第二（见不得身边人好？）。儿童对权利的追求并不会公开表现出来，而是掩藏在友爱和温情的面纱背后，并小心翼翼的遮掩，希望这样做能避免暴露自己的想法。对权力的追求若是不加以约束，便会导致儿童精神发展的退化；追求安全和力量的动力若是过分夸大，便有可能变勇气为鲁莽，变服从为懦弱，变温情为统治世界的奸猾阴险；最后，所有的自然情感或表达都会蒙上一层伪善的面纱，并以征服周围的一切为目标。
社会感、优越感不同比例构成人的行为方式。合理评价一个人，必须综合考量个体追求优越感及保持社会感的程度。从总体上看，儿童对其自卑感的理解会随着成长不断变化，最后会固定下来，表现为一种明确的自我认识，这就是存在于所有儿童的所有行为中的自我评价的“恒量”，儿童根据这个确定标准，创造出可以使自己摆脱自卑感的补偿倾向。
越是敏感越是自卑。灵魂通过补偿机制来平衡令人痛苦的自卑感，在自卑感的压力下，灵魂会竭尽全力去想办法征服“自卑情结”，但是当儿童的自卑感强烈到害怕永远无法弥补自身软弱的地步，儿童不会简单地满足于恢复力量平衡，而是会追求一种过度补偿，寻求一种超越常规的平衡。
在过度补偿中，儿童对权力以及优越感的追求可能被极度放大甚至到病态的地步，他们会执着于个人的优越感，但他们的社会感会被破坏，整个社会并未从他们的成功中获益，因为他们的抱负只关注自身，而毫不顾忌他人的利益，这种自私的抱负往往会使他们成为别人的绊脚石。
以上。真诚分享，手留余香，希望对你有帮助~
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