爱华网不听劝告的小猴子教训 为什么年轻人不听劝，非要吃了亏才会得到教训？
这个世界上最可怕的不是道德败坏，而是无知。
因为道德败坏显而易现，而无知却遁于无形。
一个轮奸犯会因为自己犯下的罪行而受到千万人的唾骂，而一个学艺不精的医生却很少因为自己的愚钝而受到惩罚，毕竟对于一个普通人来讲，没有专业知识难断真伪。
这让很多人认为：病是自己造成的，只要医生尽心尽力，就足够了，一切只能听天由命。换作一个心灵鸡汤的簇拥者，他们甚至会为自己被别人误导而兴高采烈起来。
——献给所有的心灵鸡汤作者和热爱心灵鸡汤的人们
其实这种现象在我们的身边随处可见，我见过无数的家长，自己没什么能力，但却企图去教孩子，小孩子不听话，就去强扭。有些甚至不惜动用武力：棍棒底下出人才，懂不？
与其这样，还不如放任他们，让他们自由成长。
这些家长所有的理由，仅仅是因为，“我这样是为了孩子好，为了孩子少走弯路，所以我就是正确的。我为了孩子，付出这么多，他们还有什么理由走错？”
他们从没有想过：我的这种方法是不是正确的？孩子为什么不听我的劝，这个问题的本质是什么？我该如何找方法？
在你的世界里，你甚至还用到了“痛心”两个字——是的，我见过很多家长经常也用这个词汇，在我看来，你们的这些操心，都是在瞎操心，你们的痛心是在为自己的无知而买单，同时买单的，还有你孩子的未来。
叔本华在他的《论教育》这个篇章里写得很清楚了，在这里我先引述一遍，然后再解释：
据说，人类的聪明才智之特征，表现在从具体的观察中能抽象出一般概念来，那么就时间而言，一般概念出现在观察之后。
如果确实如此，对一个完全靠自学——既无老师又无书籍——的人来说，可以清楚地表明他的每一种具体观察属于何种一般概念，而该一般概念指的又是哪种具体观察。他十分了解自己成功的经验和失败的教训，因此，他能正确的处理他所接触的一切事物。仅这点，也许可以称它为自然的教育方法。
反之，人为的教育方法指的是听别人讲、学别人的东西、读别人的书。所以，在你还没有广泛的认识世界本身之前，在你自己观察世界之前，在你的头脑里就已经充塞了有关世界的一切概念。人们会告诉你，形成这一般概念的具体观察是在后来的经验过程中出现的。
到那时，你却会错误地运用你的一般概念，去判断人和物，并错误地认识和对待这些人和物。所以我们说，这种教育把人的思想引入了歧途。 是的，你的教育恰恰是这种方法：在他还没有观察这个世界的时候，先进行概念的灌输。
上述这点说明，在我们年轻的时候，为什么经过长时间的学习、阅读，却总还是半天真无知，半带着对事物的错误概念开始认识世界，致使我们的行为时而精神紧张，时而又偏激自信。
原因很简单，就是因为我们的头脑里充满着一般概念，而我们自己又总想着去运用它，却又不易正确无误地运用。
这也是直接违背大脑自然发展的结果，亦即主张先有一般概念，后有具体观察的结果，这还不是本末倒置。
教师不去发展儿童的分辨能力、教他们独立判断和思考问题，只是一味地给他们灌输别人的现成思想。
错误地运用一般概念而引起的错误的人生观，须通过长期自身的体验才可能加以纠正，但也很少能全部纠正过来的。
这就是为什么富有生活常识的学者廖廖无几而目不识丁者却精通世道、处世随和的道理所在。
所有教育的目的就是获取有关世界的知识。
正如我们所说，应特别注意获取知识的正确启蒙方式，这样才会有认识世界的正确开端。
我所说的大意是，对于事物的具体观察先于对事物的一般概念，进而便是狭隘的局部概念总要先于广泛的概念。
所以，整个教育制度应遵循概念本身形成过程中所必须采取的步骤。
如果逾越或省掉了其中的某一步骤，那么这种教育制度肯定就是不完善的，所得到的概念也将是错误的，最后的结果必将是得到曲解世界的观点，这是个体本身所特有的，而且几乎人人都具有，虽然有的只局限于某段时间，但大多数却终生都有。
我们必须致力于使具体观察先于一般概念而不是相反，但是，常令人叹息的是，事实却并不如此，这就像婴儿以双脚先出母体、诗行韵律先行。普通的方法是，当儿童还很少对世界作具体观察前，就先在他们的脑海中印下概念和观点，严格说来，这就是偏见。
一般说，在孩子们认识生活的本来面目之前，不管他们是注意生活的哪一方面，也不应该先从模仿中形成自己关于人生的概念。我们不能只把书本，且仅仅是书本塞到孩子们的手里，应该让他们逐步地去认识事物——人类生活的真实情况。
我们首先应该让他们对世界具有一个清楚且客观的认识，教育他们直接从实际生活中获取概念，再让这种概念去吻合实际生活——但绝不是从其他方面获取概念，比如说是书本、寓言或他人的言谈话语——然后再把这些现成的概念应用到实际生活中去，因为后者只说明在他们的头脑里充斥了错误的概念，导致他们错误地观察事物，直至徒劳地曲解世界的适合自己的观点，最终步入歧途，表现在各方面：无论是刚刚构成自己的生活理论还是忙于生活中的实际事务。
早年在头脑里撒下的谬误的种子，日后就会结出偏见的果实，这种错误的观点残害人身的程度之大令人发指，他们要在今后的人生大课堂内，以主要精力去铲除这种种偏见。我想补充的是，大部分人，就我眼睛里看到的大部分人，在他以后的人生中，基本上没机会改了。
大部分人，大学毕业后就基本上不再看书学习了，一个不学习的人，你别想着他会认清自己的缺点并且改正。很多时候，不涉及自身利益的时候，他们表现出非常地宽容大度，一旦涉及到自身利益和面子，就暴跳如雷，怀恨在心。
我只见过极少极少的人，能高兴地接受别人的建议并改正。
再回到我们这个话题，总体而言，我们应该先对这个世界有所观察，然后再有概念。因为一旦有了概念，我们将有先入为主的观念，以后，当我们再有经验的时候，首先将受到这些先入为主的概念的排斥，进而形成了对这个世界的偏见。（下面我即将举例子。）
而我们的家长，尤其是我们这些急功近利的中国家长，他们想做的是，将自己的经验一股脑儿灌输到后代的脑子里，让他们理解这个世界。
这样做的结果是：他们教出来的小孩缺乏独立思考能力，我们天天叫着”要培养小孩的独立思考能力“，但行为又朝着相反的方向跑。
我父亲甚至曾经对我这么说：“要是知识可以像汤一样灌就好了，我直接把我我的脑袋撬开，倒到你的脑子里，这个世界要这么简单该多好。“
当时我也觉得这样真好，那样我就不用去花力气了。现在细想，真可怕。
我且不说，你们这些家长，这些爱在朋友圈发鸡汤、从不看书学习、整天爱道听途说的家长，你们的思想是对还是错，光是把你们的这些思想要吸收，要花的功夫也不少。
这就是我们为什么，很多父母爱在朋友圈和社交网络，发心灵鸡汤的原因：因为来得快。
不用太多的解释，只需灌输概念就行了，比如：
高情商表现你有几个？
第一，不抱怨、不批评
高情商的人不批评、不指责别人,不抱怨、不埋怨。其实，抱怨和指责都是不良情绪，它们会传染。高情商的人只做有意义的事情，不做没意义的。
第二，热情和激情
高情商的人对生活-、工作和感情保持热情，有激情。调动自己的积极情绪，让好的情绪伴随每天。不让不良情绪影响生活和工作。
第三，包容和宽容
高情商的人宽容，心胸宽广，心有多大，眼界有多大，你的舞台就有多大。高情商的人不斤斤计较，有一颗包容和宽容的心。
……全是概念，所有的概念都是他自己定义的。没有任何的理论基础，没有逻辑、不用解释，其实你仔细想想，热情和激情与高情商有啥关系？
很多时候，你想抄近路，其实你反倒绕了远路。
其实说白了，你心痛的原因也是因为功利：你觉得，孩子少吃点亏就是赢，吃多了亏，就是输了，其实不是这样的。
题主，你可能没感觉到，先有概念，后有观察给人带来的危害——也就是很多人喜欢的这种，少让年轻人走弯路的教育方式，我就在这里举一个例子，告诉你有多大的危害：
我不知道现在有没有，我们早些年，小学生有所谓的爱国教育。
就是一没事，大家都不用上课了，组织所有的学生去看一场”爱国主义教育片“。
里面的内容，无非就是《小兵张嘎》、《地雷战》这些片子，关于政治方面的东西，我就不多讲了，有一点是很值得我们注意的：那就是，这些片子中，无论是人物形象，还是性格塑造，过度的将日本人丑化了。
这种印象是如此之深，以致于，当我们长大以后，我跟很多人一谈到日本的产品，先来一句：”日本的东西，反正我是不买，不管他好不好，我只支持国货。“
不谈数据、不谈体验、不谈做工，什么都不谈，只谈立场。
假如你公开场合下谈日本的东西好，你就更有麻烦了：“你这种人要是碰到打仗，一定是个卖国贼。”
这种思想，倘或仅是在对待日本这一方面，带给他民族主义偏见，那也就罢了。
给他带来更多的是，情绪给他判断是非的时候，起了主导的作用，无论判断什么问题。在他看其他事物的时候，他更是带有偏见、带有强烈的个人主义色彩，尽管在他本人看来，一切都是“非常合理”的。
我想如果你有机会，在他还没接受这些概念的时候，带他去一去日本，感受一下当地的异域风情，他又会对日本有着不同的理解。
在我看来，一个好的教育，应该在他孩童时期就开始，先让他感受这个世界，得出经验，在他受挫碰壁的时候，再逐步教他判断世界的方法。这样，让他形成一套自己的思维方式和逻辑，有助于他的独立思考，和对这个世界进行正确的判断，而不是一味地得出概念。很多时候，结果并不重要，思维方式才是根本。
养成一个好的习惯，当他遇到挫折时，自然会去思考、去改进，要他一味地听你的话，这种方法不可取。
在这篇文章的最后，我想同样，以引用《论教育》这个篇章里的一小段，作为回答的结尾：
当人的全部抽象概念和他自我感觉的事物间完全取得一致时，人的知识才可以说是成熟的，即谓他达到了一个个体所能达到的完美的境地。
也就是说，他的每一种抽象概念，直接或间接地建立在了观察的基础之上，只有它才赋予概念以真正的价值；还说明他能够把他的每一种观察归纳到它应隶属的抽象观念中。
成熟是经验的结果，且需要时间。通过自己的观察所获得的知识，与通过抽象概念的媒介所获得的知识，一般说来是有差距的。前者是自然取得，后者则是从他人处获得的。
从所受教育中得到的东西，不管是有用还是有害，我们都全盘接受，结果就是，年轻时，抽象概念与真实知识间缺乏一致的联系，这里的所谓抽象概念亦即头脑里的词句而已，真正的知识却需我们自己通过观察而获取。
只有当以后两种知识通过相互纠正谬误的情况下，才能逐渐接近，这种结合一旦实现，知识才称谓成熟。
完。 4/4 首页 上一页 2 3 4
更多阅读
不听人劝告的后果 不听劝告的故事
听不听别人的劝告，关键在于你自己。如果你认为别人的那番话可能对自己有益，你觉得听听无妨，可能你就会去思考，别人为什么要说那番话，那番话里到底有那些地方值得自己去思考分析，那番话里哪些是属于必须听的，哪些是可以暂时不听的。但是不
第49节：你是不是倒霉的小白兔(1)
系列专题：《职场女性生存法则：人人都是杜拉拉》 PART 8杜拉拉跳槽，不因不好只为更好 你是不是倒霉的小白兔 镜头回放 杜拉拉的同事王蔷能力不算强，自我意识又太强烈，招致了上司的反感，终于以合同到期为由被解雇了。杜拉拉觉得
爱哭的小猴子 我真的不想哭的
给妈妈未说出的话妈妈上次真的很对不起，我不应该说出那么伤人的话，我真的的很后悔妈妈还记得那年夏天在外婆家的小池塘的事吗？弟弟妹妹们在那玩水，你洗着我们身上的脏衣服，洗的手都发麻了，可是妈妈，那是我最好的回忆了，几个月后，你毅然的跟
写小动物的作文500字 小动物作文500字 贪吃的小猴子
小动物作文500字：贪吃的小猴子在一个村庄里，住着善良的兔大婶和一只贪吃的小猴子。兔大婶很疼爱小猴子，总会拿些好吃的东西给他。在夏天要来时，兔大婶家的桃树结果了，那树上的桃子，又大又圆，那颜色红得鲜艳欲滴。小猴子正沿着山上的小路
可爱的小猴子作文200字 可爱的小猴子作文
篇一：可爱的小猴子 星期四的上午，老师带小朋友去动物园玩。小朋友兴高采烈地来到了动物园，看到了可爱无比的小猴子。快看。山顶上的小猴子拿着抢到的苹果，边吃边想：天空为什么这么蓝呢？而且还飘着一片片像棉花糖式的白云呀？另一只小猴子也