你的名字电影评价 如何评价电影《你的名字。》 ？

我是在日本看的电影，电影看完后下的盗版。

本解析所有截图来自《你的名字。》YN-009盗版英文字幕资源，拒不做资源传播。如若有极端排斥盗版的朋友，请自行离开。

大量截图，流量党慎入。

顺带提一下为什么观众的想法能超越导演。很多时候有人评论电影内涵，连导演都没有这个想法。其实这很正常，并不算过度解读。动画/电影和小说不同，是一个团队制作出来的。从有想法开始到最终成型，期间经历了几百号人的手。早就赋予了几百人的思想在里面。众人对这部作品有各自的认知，有些认知和关联导演也没意识到。最主要的是，导演编剧是有文化积淀的，也许他觉得再正常不过的叙事，就运用了古代文学的各种思想。这都是为什么君名的影响力能大大超越新海诚预期的原因。

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11/17更新内容：

一句话点评：

《你的名字。》是一部非常优秀的，足以载入史册的文艺向动画电影。非常值得推荐出去，除了爱情也不缺传统文化情结。它包含SF元素却不是SF片子。核心线索是糸守町之神，与科幻无关。个人评分——91.8%

具体评分如下：

个人评分：分五大块，满分为：画面100、剧情100、音乐100、商业100、内涵30。还有一项个人观感50。

以下是具体评分。

画面：画风80 人设90 场景设计95 画面精细100 分镜85

均分 90

剧情：逻辑95 伏笔回收98 监督驾驭水平100 剧情发展80 感情反馈100

均分 94.6

音乐：bgm96 配乐91 配音95 与剧情契合100

均分 95.5

商业：官方宣传93 娱乐要素80 自来水100

均分91

内涵：隐射社会现象+1 传播文化+2 人性0 深度讽现0 引发思考+2。

满分30分可打20分。

（个人不太在意内涵这一块）

个人感受：满分50可打50（一分都舍不得扣）

最后评分90+91+94.6+95.5+20+50=441.1

总分480。

441.1/480=91.8%

所以，《你的名字》：91.8%。

可能不直观，给几个例子。

《秒五》按这个评分标准评出来是81%。

《彗星来的那一夜》78.8%

《蝴蝶效应》88.5%

解析将从以下几个方面对《你的名字。》进行解读。

*剧情发展的过程——①

*关键人物的经历与性格——②

*核心线索的贯通——③——（目前更新进度）

*部分意象的浅析——④

*新海诚式既视感——⑤

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①剧情发展的过程

《你的名字。》总共107分钟，大体上分为四个部分。（op0-3，ed101-107除外）

一、空间的差距3-33

二、时间的差距33-63

三、高潮63-93

四、收尾93-101

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一、3-33分钟，诉说男女主角空间上的差距，以及转换身体的事实，主要有以下几点。

1*城乡差异。

乡村的慢节奏生活、各种习俗以及秋水神社的传统文化。

只有乡村才有的乡村广播台。

乡村人少，关系紧，没有自由度。

乡村咖啡厅。

工作世袭。

线绳技艺——组纽的传承。

口嚼酒。

相对比而言，城市生活紧凑，打工，高消费，社交活动丰富。就不一一截图了。

三叶的意识进入泷的身体里。挤地铁上学，穿过人群。刚到教室门口就听到各种活动，比乡村多的不止一点点，后来也被泷的朋友约到咖啡厅，还去打工。等等。

2*社会矛盾，新一代对于传统文化的不理解/排斥，老一辈对于现代政治的排斥。

三叶父亲竞选町长。

父女矛盾

三叶对乡村的厌烦

三叶对于城市生活的渴求

年轻一辈对于口嚼酒的不解和反感。

一叶对女婿从政的厌恶

这些细节实际上暗示了一个大环境，传统文化逐渐走向落寞，流传了千年的神社传统由于一场大火也只剩下了形式，后继人不足，文化濒临灭亡。后面彗星落下，砸掉了一个旧时代，千年的神社文明终于烟消云散。

3*转换身体，剧情发展。

不截图了，三叶笔记本上的“你的名字？”的问题，时间是9.3，根据前后剧情能猜测出，前一天（9.2）泷和三叶交换身体时被雪野老师叫名字提问，结果由于不知道名字导致出丑了，因此在笔记本上写下“你究竟是谁”。

根据这个问题，再次交换身体后，三叶利用泷的手机记日记，并回答他“我是三叶”，从而展开故事，双方发现互相交换身体的事实。双方的联结开始变得紧密。

由于醒来后记忆非常模糊，观众看到的“第一次交换身体”就是泷在三叶笔记本上问她“你是谁？”的那一次（9.3）。那么之前有没有交换过呢？不好说，也不必要知道。

诚哥在男女身体差异上也是下足了功夫，使得主角们的行为非常符合普通高中生的思想逻辑。

以上为《你的名字。》第一部分，诚哥不急不缓地诉说着空间的差距，大部分为三叶视角。这一部分为通篇埋下了众多伏笔，也引出了君名第一个副主题：社会发展与传统文化的冲突。

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二、33-63分钟。诉说男女主角时间上的差距，故事转折，随着主线的推进，前期埋下的各种伏笔被一步步揭开。

这一阶段，主视角转换到了泷这一方，节奏也渐渐紧张起来。最初开始于泷的意识在三叶的身体中与婆婆和四叶进入“隐世”，供奉口嚼酒。到泷被婆婆一句“你在做梦”点醒，寻找糸守镇几个星期而未果，最终发现自己和三叶的时间差距，三叶已死，所有联结切断，短信自我删除。

在渐渐遗忘的过程中，泷通过“组纽绳结”想起了口嚼酒的位置，冒雨前去，喝下了相当于三叶“半身”的口嚼酒，看见了三叶从小到大的记忆。

这里想多提到的一点就是关于口嚼酒下肚后的那段艺术感爆棚的画面，可以说很好的将整个故事概括了出来。我用影片中的一个词称呼他：musubi（产灵）。为了方便称呼，下面统称为产灵。

那么产灵究竟有多少种形态？

首先通过婆婆的话可以看出来4种。

【将线联结是MUSUBI，将人联结也是MUSUBI，时间的流动也是MUSUBI，全部，都是使用同样的语言。（MUSUBI一般写作結び，译者注）这是神的御名，神的力量。吾所做的组纽，也都显现了神明的做法和时间的流动】

【聚拢，成形，捻转，回绕，时而返回，暂歇，再联结。这就是组纽。这就是时间。这就是，MUSUBI】

【知道吗？水也好，米也罢，还有酒，什么东西进入身体的过程，也叫作MUSUBI。进入身体的东西，会和魂相结合。所以今天的奉纳，是宫水一脉传承百年，让人和神明相联结的重要的传统】

1、线的联结。

2、人的联结。

3、时间的流动。

4、东西进入身体的过程。

然后就是在神体中的一段画面了。艺术感爆棚，符合诚哥的风格。

我数了数，总共十几种意象。

当泷喝酒后脚下一滑，发现隐世的石头墙壁上画着彗星的壁画。以此为由，泷的灵魂随着彗星一同穿越到了三叶的记忆中。

1、彗星

还有就是“喝口嚼酒”这个行为本身了。口嚼酒嚼的是“米”，在一叶婆婆解释下理解的话，就相当于把“米”放入口中，联结了自己的灵魂，再将灵魂倒出，放入容器，供奉到神体。相当于把自己的灵魂供奉出去了。为什么说口嚼酒是“半身”也是这个原因。

看看这四个字：

喝：东西进入身体的过程，联结过程。

口：人的身体的一部分。

嚼：唾液（水）。

酒：时间沉淀。

这个行为综合了婆婆所讲的musubi的各种形态。

到此，结束。泷从三叶的记忆中苏醒，重新进入三叶的身体，时间倒转了。

以上这些意象，大部分具有其在剧情中的关键作用，因此这段画面传达的信息可谓是本剧的核心线索（本解析第三部分会分析）。我能够保证我所能想到的肯定不是过度解读，诚哥一定比我这个外行人考虑的多得多。这其中的许多意象都属于“产灵”的一部分，通过“产灵”，所有的意象被联结到了一起。

1、为什么会交换身体。

2、为什么时间会交错。

3、为什么在10.2之后再也没有交换过身体。

4、为什么喝下口嚼酒就能够穿越时间，看到了三叶的记忆，看到了彗星坠落的场景。

5、为什么带着组纽线绳的泷会听到三叶的声音，回想起三年前三叶将线绳给他的场景。

6、为什么在约会那天，三叶和泷起床时同时流泪。

7、为什么女主死后还能够穿越到男主的体内。

在这一部分，先提出一些问题。留给大家思索。

*本部分最后的时间节点要注意。

泷在看到三叶被彗星砸中的那一刻，突然梦醒，回到了三叶的身上，回到的时间点为2013.10.4早晨。

三叶在被砸中的那一刻，死去，归入隐世。归入的时间点为2013.10.4晚上彗星落地。

额。。。。。7这个数字有点不好，凑个8吧。

8、为什么最终返回的时间点为2013.10.4早晨。

在第一部分的欢乐气氛后，第二部分突然转折，用泷的视角讲述了令人震惊的时间差异。全篇悬疑紧张，通过眼泪将前后部分串联。大量问题和信息抛给观众，不得不说，这一段虐的还不够深，否则我会当场哭出来。

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三、63-93分钟，高潮部分。拥有了确切目标的泷再次穿越到了三叶的身体里，开始了拯救村子的计划。

这一部分是整部影片的高潮。在前两部分剧情的纠葛之下，男女主人公相互之间的情感浮出水面。泷开始拯救整个村子，他说服了tessie和saya，将“爆炸”和“播音”置于计划的一部分。可是却发现如今这个灵魂无论如何都不能说服父亲。

到了下午，四叶赶来，泷劝说她和婆婆离开，却被提及“昨天去了东京”，泷开始意识并想起三年前给他绳结的那个女孩，正是当年的三叶，而过去的自己还不认识她。

一阵风吹过来，“风铃”响了。泷意识到三叶就在神体附近，他联想到隐世，于是借了tessie的车子就直奔而去。与此同时，三叶在泷的体内苏醒，当她远观糸守湖，意识到村子已经毁灭了，终于知晓自己与泷有着三年的时间差距，而自己已经死了。

两人黄昏时分在环形山顶相遇，却又无法持续太久。黄昏时分转瞬而逝，双方也渐渐忘记了对方的姓名。

三叶从泷手中接过了拯救村庄的任务，和tessie，sayaka实施了电站爆炸、广播预告、劝说疏散等一系列任务，并以“彗星分裂”这一预知未来的行为，以及三叶本身的灵魂成功劝说父亲，让他发布了驱散群众的广播。电影未将这一段演出来，但以下三张表情足以推测出后续的剧情发展，糸守町的高官对于三个小孩子的“闹事”已经有了别的看法，并且开始相信他们。

Sayaka周围的老师们。

这里看到四叶和婆婆已经待在了办公室，说明父亲早就已经有所准备了。

在学校附近的老师也许重新回到播音室，在集市的tessie的父亲也应该开始疏散群众，三叶的父亲定下结论，开始正式疏散群众。

父亲的表情变化之后，高潮部分迎来了尾声。

高潮到彗星坠落的那一段美丽的mad之后结束，画面切回2016年的泷。泷苏醒过来，已经完全忘记自己为什么会在这里。（沉睡之前只是忘记了名字，但还记得是为了救某个人）

第三部分，高潮部分，所有的伏笔回收完整，震撼的地方，感动的地方，一个接着一个。诚哥将伏笔回收和剪辑的节奏控制的很棒，观众刚刚把前面的那个泪点压制住，下面一个就接踵而至。

不知道各位有没有看过《花名》和《四谎》。这两部就是典型的例子。催人泪下的两大原因：1、气氛，2、配音及音乐插入。有的时候在那种气氛的情况下，观众认为自己能控制好自己的情绪，结果ed一插入，那种早已经在前几集里听过好多遍的美妙音乐直接配合进入气氛的忧伤，于是泪腺终于崩坏，所有积攒的情绪瞬间爆发。

君名高潮的部分很明显用了这种手法，但是比起前面两部，君名的手法更为朴实，更为真挚，没有什么刻意的、大段的心理/语言描写。

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四、93-101分钟，尾声。糸守镇在毁灭了之后，镇子里的人来到东京开始全新的生活，男主女主因此再次相遇。

在电影院看电影的时候，整体风格和剧情走向预示着这会是一个好结局。诚哥也的确写了一次好结局。实际上这里会有人觉得，秒五是分离结局，而玩了这么多秒五梗的君名却变成了相遇结局。认为君名落入了俗套。这也是很多人认为君名不如秒五的原因之一。

在这里我的想法是，君名完全不适合分离结局。如果君名的结局是分离，相当于给观众喂屎。

秒五所阐述是异地恋的恋人心与心之间的距离，主题为青春年少时的冲动与成长后的多虑，最终促使了爱情悲剧。但是君名通篇就在描写两个完全不认识的陌生人由于莫名的“缘”而产生各种感情，于是互相追随，最终见面的故事。如果君名最后没有相遇，就相当于白讲了107分钟的故事，即，喂屎。

为什么秒五的分离结局会让人惆怅，而某些番的强行完美结局却会让人觉得蛋疼。说白了就是是否偏离了主题。

说实话，尾声这部分是我唯一能挑出刺儿的地方。

1、泷的美纪前辈最后结婚了，关于这个配角的心理描写比较少，说实话全篇她只有几句话是有用的，比如：“泷你现在喜欢上了另一个人。”以及：“泷被一个人所改变了。”实际上你会发现，泷在发现不对劲之后，美纪前辈跟着泷去寻找糸守镇的那段旅程，完全是不必要的人物，包括另一个人tsukasa。他们存在的意义仅仅为了让整个搜寻过程不要太过压抑，用以对比最后泷独自去神体的那段阴沉的下雨天。这也是诚哥最爱做的事情——利用不同风格的反差来讲故事。所以最后美纪前辈这段是否出场，实际上影响太小了，从她的台词中也看不到什么深意。如果诚哥能将配角设计的更加自然，我认为君名的评价会更高。

2、结尾在楼梯上再次如同陌生人般交错的场景，完全是诚哥玩梗玩过了，毕竟已经在电车上互相确认过了，在楼梯的上下也已经再次确认过了，在这种情况下再次错过，就会让人感到很奇怪。

诚哥自己也承认是为了戏弄下观众，这种收尾方式有待进一步商榷。

顺便说个细节，男女主并不是2021年相遇的，而是2022年春天。在10.4日期交代之后，影片中有落叶——下雪——樱花的过程。

*对我本身来说，最好的收尾是：把在天桥上相遇和电车对视的时间换一下。具体如下：

冬天的下雪天，电车对视后，两个人同时听到了风铃的声音，双方在最近的车站下车，朝着对方的方向寻找过去，但最终在互相通过某个地方的时候错过了（人太多或者大雪封路，这种理由随便找），于是没有找到对方。但是那种感觉和对方的相貌已经被记住了。

次年春天，两人在晴天上的天桥偶然会面，旁边飘散着樱花，三叶打着遮阳伞，认出自己寻找的那个人正朝自己走来，目视着他，但没有勇气搭话。

泷没有发现对方（因为三叶打着伞），但经过她身边的那一刻，“风铃”响了。泷又走了几步，回头看向三叶，发现对方已经流泪。于是泷发现了对方，确认这是之前自己寻求过的那个人。

最后那段询问“是否在哪儿见过你”也不需要了，直接一起说“你的名字？”收尾即可。音乐“还差一点点”插在正好错过对方的地方也非常适合。

（剧情梳理完）

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②各种人物的分析

先说几句，个人并不觉得《君名》的人物非常优秀，甚至可以说是能挑刺挑最多的一个版块，因为这本身并不是诚哥的强项。Lz也不是因为喜欢其中的人物而爱上这部电影，而是仅仅因为电影而爱上电影。正如诚哥所说，《你的名字。》只适合“动画电影”这一种体裁，就算人物剧情都不是顶尖的，但综合实力依然具有绝对竞争力。

就算如此，我也认为诚哥在这一块还是下了很大功夫的，至少比前几部都要顺畅的多（重点对比繁星的孩子）。

在贴吧里看到一个帖子，讲的是配角的性格，我认为说的很不错，贴个链接给大家：

这个贴的基础上，我想稍微补充一些内容。

*宫水敏树。这是一个非常关键的角色，结合影片中各种侧面暗示，从他身上引发的脑洞可以突破天际。

首先是，为什么年轻的时候作为一个民俗学者，条件优越，却偏偏要入赘到乡村呢？除了神社继承人的身份，宫水双叶究竟还有什么其他地方吸引他？（我认为仅仅这个原因，敏树入赘乡村是根本不可能发生的事情）

影片中没有任何解释。

——我并未看过番外小说，因此以下的推测不一定正确。

在1.02.45提到过，敏树爱的仅仅是宫水双叶这个人，而不是这个神社。

从影片中可以看出，敏树是一个自强不屈的人，也是一个痴情的人。为了爱情从一个民俗学者转成一个神官，在双叶去世后被扫地出门，转成政治家。这个男人永远在奋斗的过程中。墙上的“不屈不挠”是他对自己的勉励。对家人严厉也是由于自身经历引发的严肃性格导致的。

但是从这里，就能看到很有意思的东西了。

先结合剧中所描述：宫水神社所有的传人都有做过“交换成另一个人”的梦。梦醒来时会忘记梦的内容。不论是一叶祖母，双叶母亲还是三叶自己。

再看看敏树所说的一句话：我没能拯救她。

有了这两张图，下面几个问题，可以思考一下。

1、一个平常病死的人，他的家人会说出“没能救她”这种话吗？敏树并不是医生。为什么他会认为自己“本能够”拯救双叶呢？

2、双叶过去层经历了身体交换，那身体交换的对象是谁？结婚对象吗？

3、不喜欢神社的敏树，为什么会爱上神社继承人，抛弃学者的优越条件，跑去乡下入赘宫水家？

4、就算入赘了，也没必要一定成为神社的神官，为什么他会这么选择呢？

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其实已经很好猜了：过去敏树和双叶也曾经交换过身体，这就是敏树无缘由爱上双叶的原因。

那再往深猜测一下也未尝不可。

敏树与双叶交换身体的时候产生了爱恋，两人结婚，敏树心甘情愿地成为神官，此时作为民俗学者的他对与宫水神社反而格外感兴趣，而不是影片中所说的反感。

接下来就是关键点了。实际上敏树曾经有拯救双叶的机会，就如同在彗星坠下之前泷也有了拯救三叶的机会一样。但是敏树没能把握住，于是说出了“我没能拯救她”。他将所有的责任推给了神社供奉的神，正是由于“神”给了他这样一次机会，导致他再度失去了双叶，他开始对民俗产生了愤恨和不屑。这也是他憎恨神社，开始讨厌民俗文化转头拼政治路线的原因。他认为侍奉神明已经没有任何意义，毕竟自己最亲爱的人都已经死了。

如此一来，所有的线索都清晰了。他有着穿越时空拯救失败的经历，才会在三叶交换身体后，察觉了。最终女儿过来要求他拯救村民时，敏树真正回想起到当年自己的遗憾，从而全力地疏散群众。在此之前，他所有的记忆都是模糊的。

小结：宫水敏树这个角色，引出了《你的名字。》第二个副主题：神性。

这是一部有神性的动画电影，神注视着糸守镇，保护着糸守镇里的臣民，保护着神社的各代传人。糸守镇的臣民供奉着神，在隐世提供口嚼酒作为“半身”联结自身与神明，让神明能更好的守护自己。关于这个主题在后面的解析中会提到。

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*一叶婆婆。

这个角色的设计挺有讲究的。作为一个长者，她有资格担当全剧的核心陈述，几乎所有的设定都是从她嘴里说出来的。不仅如此，能够揭穿“做梦”时的三叶（泷）的人物，也只有一叶婆婆。因为她已经经历过两次类似的情况了（自己，双叶）。如果说自己经历的那次失忆了没有印象，双叶那次是以旁观者的角度进行度量，存于记忆是非常正常的。这一次三叶再次表现出不对劲，也只有婆婆能够一眼认出。

不过婆婆“揭穿”三叶（泷）的过程，却给《你的名字。》这部电影造成了唯一的剧情黑箱——2013.10.2晚上的糸守镇，究竟发生了什么？

正如上图所示，10.2下午从“隐世”出来后，婆婆质疑三叶“正在做梦”的同时，泷从床上直接惊醒过来。苏醒时时间已经到了10.3，并且控制不住地流泪了。那么2013.10.2，泷被婆婆揭穿后，究竟是继续在三叶的身体里一直待到晚上睡觉，还是直接惊醒？很遗憾，后面的影片内容并未对2013.10.2的晚上进行描述，因此已经不得而知了。

从剧情上来看，10.2的重点剧情——“供奉口嚼酒”已经结束了，晚上的剧情是否书写并不重要，但对于考据党来说十分膈应，算是影片中为数不多的遗憾吧。也许还有线索，大家可以再找找。

*其他的配角，tessie和saya两小口子，美纪前辈，四叶，都仅仅是一个配角，体现社会的一角，小处看向大处。这也是诚哥比较喜欢用的表现手段。当然这其中tessie和saya作用更大一些，美纪前辈则有些鸡肋，但是却又无法弃之。我就不多做描述了。

从配角来讲，每部电影都有瑕疵，就算是吉卜力，就算是诺兰，有些配角依然作用不明显，因为电影始终是需要“娱乐”要素的，相对比的仅仅是让观众接受的程度。当然，也有那种完美的电影，所有的配角都有极深的剧情意义，这部电影叫做《肖申克的救赎》。完全没有“娱乐”要素使其没能在当年战胜阿甘获得奥斯卡，但积淀下来的口碑却能够名流整个电影史。如果在未来想要做出一部超越它的电影，大概还需要50年。

所以从“配角”设计的角度来讲，《君名》的确有一些瑕疵，但是无伤大雅。有些人真将这一点作为打低分的原因，your happiness is the first.

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接下来进入主角的部分。

作为动画电影，如果没有一个很好的世界观或者故事（比如小说/tv动画等）进行提前预热，他的篇幅是不足以塑造出一个令人惊艳的角色的同时拥有好的剧情的，鱼与熊掌不可兼得。那么怎么办呢？有两种方法。

第一种，将主角画的特别有特色，让人第一眼就记住，也就不用花篇幅去描写了。这一种的另一个表现形式就是，以剧情发展中不同时期的不同装扮来从侧面完善这个人物的性格。从《君名》里能看出来，三叶的不同发型（扎辫子），不同衣服（睡衣、学校制服、巫女服

、便衣等），诚哥用的可真是熟练。尤其是基于剧情，《君名》还能描绘两人性转之后的各种不同表现，满足各种观众群体，直接吸引眼球。

第二种就是选择普通的人物，普通到非常贴近生活，也许周围就有这样的高中生。这种“偷懒”的方法，很明显也是诚哥的长项，这部电影里也最能够体现这一点。特别就是男主角，真的是平凡的不能再平凡。

这是“人物”，而不是“角色”。

举两个明显是“角色”的例子，罪恶王冠的楪祈，Code geass里的鲁路修——都属于超人气“角色”，特点分明，有商业噱头在里面（无贬义，lz本身也非常喜欢GC和CG）。

再举个描写“人物”的动画——《白箱》。

这其中的差异，lz还不能很好地用文字表述出来，不过大家可以去自己感受一下。

通过这种妥协，将人物某一方面的特点弱化，能够在不影响人物塑造的情况下，重点完全放在讲故事上，我认为也是君名成功的一大原因。

*立花泷，本作男主角。

一个极其平凡的东京在校高中生。平凡到泯于众人，几乎可以用平庸来形容他。概括起来，就是随流。不主动追求美纪前辈，和大家一起默默憧憬，这是一种随流。上学——打工——回家，三点一线，这是一种随流。也正是大部分普通人该干的事。

但是他有三个对剧情发展最为重要的特点。

1、随缘。特别“注重”缘分。如果说和三叶交换身体是一种缘分，绑着三叶的绳子也是一种缘分，那立花泷必然会特别“注重”，并且想方设法去追寻。这不是所有人都能做到的。

2、随性。当然，这个特点可能不少年轻男生都有，想要欢笑的时候欢笑，想要发怒的时候发怒，这能从第一次交换身体时脸上就有伤看出来。不妨想想为什么会受伤？

打架呗。

但实际上，在东京这类大城市，暗中的规则特别多。看上了一个妹子不能直接说，怕连朋友都做不成。顾客在店里找茬不能反驳，顾客就是上帝。这种潜规则会无意识地影响城市里每一个人，使得他们压抑自己内心的情感，适应社会。这两点就导致了立花泷即使愿意直视自己的内心，愿意将心里想的展现出来，却缺少了一个爆发的契机。

而交换过来的三叶就是这个契机，她将乡村的“随性”加入到泷的生活中间，利用行为打乱了原本的规则，迫使泷进行改变。但在某种意义上，让回来的泷彻底从于内心，最终选择在影片中段踏上了寻找“梦境”之旅。

3、长得帅。不要小看这一点，三叶许的愿望就是“来生让我成为一个东京的帅哥”。东京那么多帅哥，神明寻找和三叶交换的这个人究竟是怎么确定人选的呢？自然是最符合三叶自身的审美条件的。三叶内心肯定住着一个属于自己的“白马王子”的模样，那就是泷的模样。

可以说，以上三点，在一定程度上限制了“泷”这个人物的普通，让他在人群中的辨识度有所增加。但实际上，这样的人还是有很多很多，所以也不用深究“究竟为什么被交换的是泷而不是其他人”这个问题，个人觉得只是一种缘分。（硬扯也只能扯到彗星飞行的轨迹上去，没什么意思。）

立花泷这个人物真的就只能写这么多了，看起来是男主角，其实他根本不是一个剧情当中非常重要的人物。试想——将立花泷换成另一个性格类似的东京男生，故事同样能够串联起来。他的作用不是“必要”的。

个性概括起来也十分简单——直来直去，随缘随性，敢于直面情感。

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*宫水三叶，本作女主角。

同样很普通，但有着“神社当代传人”的身份，造就了她成为了整部剧核心人物。故事从她身上展开，串联了过去70-1000年、未来3-8年的各种物语，最终将情感集中在自己身上，成功收尾。

之前说过了，为了以最少的篇幅展示主角的魅力，诚哥采用了多样化的打扮来让三叶变得更漂亮。（没有超清真是蛋疼啊）

巫女服，学校制服，两种便服，两种睡衣，浴衣，运动服。具体图片就不放出了，在回答开始的帖子里都有。

作为一个乡村女孩，除了格外向往城市生活，特别会编绳之外，也没有别的特点了。一个温柔、善良、乐观积极的乡村女孩，她有着所有人都有的烦恼，有着所有人都有的期望。要是以煽情的话来概括她的性格，能写上好几页。不过我觉得没有必要。

普普通通的人物，却格外讨喜——仅此而已。

但是是真的很讨喜啊，啊、这就够了。

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*情感交织的过程。

在豆瓣上看影评，中评或差评的原因大部分都是“根本没有觉得男女主角会有相爱的契机”。因此我想重点梳理一下这一块内容。

首先，不知道多少现实生活的例子都证实了，爱情是没有理由的。

其次，我不想谈究竟“交换”到他人身体中间之后会有什么感觉，因为没有人会知道，仅仅是一些不靠谱的脑补。

当然我觉得经历过“那种”事的童鞋应该会有一定的体会，双方身体的直接接触是最能使感情升温的一种方法（MD，出去瞎找的不算），这在科学上也是有依据的。不仅仅限于爱情，母亲对于孩子的亲吻，朋友之间的拥抱，都是如此。所以就这部电影而言，仅以此作为缘由两人相爱，本就没什么说不通。

不过我还是想从剧情的角度来谈一下，双方互相吸引的真正原因。

所以结论（敲黑板）：剧情里都说了哈，没看出来的推荐再看一遍（跟风就另说了w）。

1、三叶--->泷。三叶为什么会喜欢上泷。

三叶说过一句话：“来生让我成为一个东京的帅哥吧！”

实际上这句话本身就很奇怪。因为剧情中三叶表现出的，只是厌倦了“乡村生活”，而并没有厌倦自己作为一个“女生”的生活。那为什么要加上一个“成为帅哥”的条件呢？

嘛、、简而言之：思春了。。。

青春期女生的雌性激素激增，产生的荷尔蒙容易导致对异性的好奇与憧憬，以及生理上的部分需求。说白了就是少女心爆棚了呗。（就是性欲呗，这么说会不会有人打我）

而在“帅哥”前面加上“城市”的条件，很显然对于乡下的野男人没兴趣。（tessie走好）

那么现在的三叶处于这样的状态：对城市生活充满期待，对城市里的帅哥更是非常在意。

这么说吧，就算不是立花泷，她也必然会对自己交换的那个人产生好奇和期盼，从而产生朦胧的情愫。所以在帮泷约会之后，第二天早晨不经意间流泪了，让她开始意识到自己的情感，忍不住去东京看他一眼，看他“约会”的怎么样。这本身就是极其自然的过程。

在这个过程中，三叶焦虑着一些事，比如“泷究竟会不会为我的到来感到开心”等等。就算骗得了别人，骗得了自己么？更不用说神明回应她的愿望，帮她选择的正是她心中的帅哥的形象。

——Fall in love

2、泷--->三叶。泷为什么会喜欢上三叶。

这也是不认真看电影就看不见的一段话，也是美纪前辈本影片中最重要的台词。

——“我确信泷遇到了某个人，是那个人改变了他。”

关键词，“改变”。这就是三叶在互换后带给泷最大的财富。

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改变其一：平庸的生活。

东京的生活——三点一线，一成不变。

看看泷自己的日记——两三个字，或者“今天又是正常的一天”

影片的前半部分，泷所过的这种生活的无趣，大体应该能感受的出来吧。

——“去咖啡店吗？”——“不去了，今天我要打工。”

当然，更多观众也许就这么忽略了，因为毕竟篇幅太少，而且和大多数人的生活类似。

所以三叶给泷带来了“改变”，每次写日记，都能写一大段有趣的事情，每次都有新体验。三叶作为一个渴望城市、初入城市的乡村人，尽情的享受着城市带来的新鲜感，这对于三叶来讲仅仅是非常平常的事情，却在默默地改变着泷。

三叶带来的人际关系的改变，成为本应“随性”的泷被生活所迫无法随性，而今终于能够释放自己的“契机”（上面分析泷的人物性格的时候讲到一部分）。

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改变其二：乡村民俗。

转而看美纪前辈上面的那句话：“他一定遇到了一个人，改变了他。”

实际上他们根本没有遇见，但是仍然不断地改变着。

组纽、神社、隐世、半身、口嚼酒。这些在城市里完全接触不到的东西毫无疑问吸引着泷，他的脑神经在被全新的乡村文化不断渲染着，以往城市里僵化的思维模式得到了改善的机会，也正因为此，他开始憧憬乡村，憧憬作为那个神社继承人的三叶。

这也没有什么不自然的地方。如果还觉得两人没理由相爱，可以先自己谈个恋爱~

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*以上两个阶段的改变，仅仅是最开始的有兴趣以及憧憬。但接下来剧情急转直下，真相被揭晓时，距离感反而会让泷显得更加在意。（剧中所谓末世情怀，光这一点就能迅速拉紧心的距离）

他肯定会开始思考，自己为什么会如此在意一个梦里的事情，自己为什么会莫名流泪，自己为什么会感到心痛，自己为什么会为了一个已经死了，而且不知道名字的人焦急、到处寻找线索。

最终他得出了一个结论，开始直面自己的内心。

——Fall in love

（人物解析完）

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③核心线索的贯通

这一部分的内容可以说是串联整个故事的关键。我会尽量将整部剧的剧情细节描述地清楚一些，包括《你的名字。》里面独有的时空观，以及部分在看电影时根本不会去思考的细小问题。如果大家有疑问，也可以和我讨论，我的想法并不一定就是正确的。

失去记忆、短信消失——为虐而虐？无缘由？

泷与三叶在twilight分离后，忘记对方姓名的时间有差异——无缘由？

泷在失去记忆后，还记得“神体”和口嚼酒——剧情需要？无缘由？

喝下口嚼酒后灵魂回到10.4号三叶的身体里——日期是怎么定的？无缘由？

这什么烂片子！这么多bug？还被评为年度最佳？

大概有什么想吐槽的槽点也就这么多了吧？看完这部分就都明白了。

不仅如此，如果真能跟着我的思路将这一部分彻底看明白的话，就会发现《你的名字。》完全没有赘余地将一个故事书写的如此精炼。所有的铺垫部分，处处是伏笔，句句是心机。电影的进程，剧情的发展，台词的设计配合上气氛的渲染，所有画面，所有分镜，人物的所有话语，都有着独特且关键的意义。这种意义是完全能够体会的到的那种，而不是像《秒五》、《言叶》那般仅用来渲染情绪。

0、名词解释

在这一段分析的名词需要先行进行总结，因为有词语看上去类似，实际意义却有很大的不同，如果搞错了含义，你们看着痛苦，我解释着也痛苦。

*产灵：产灵本质上是一种力量。神的御名，神的力量。

*联结：联结指两种意象之间的联系，在本作中被具体为产灵的一种意义。

*灵魂：控制肉体的意识，拥有情绪的那一部分，或者指人死后的形态

*感情：灵魂在电影里的非常明显的具象物。人类的各种感情都包含其中。

*绳结：“组纽”绳结，糸守镇在消失之后仍能保存于书籍之中的传统手艺，流传千年。多次出现在女主的头发上和男主的右手上。

*神明：神社供奉的意象，与产灵不同。产灵是一种力量，而神明是一种意象。

——其他的有问题的时候再补充。

1、总括——关于《你的名字。》的时空观。

非常多看完电影的朋友，如果对于“时空”这一方面的影视剧接触较少，或者没有一定的敏感度，里面的内容看一遍是无法全部理解的。但这不意味着不好，相反，比起一些所谓的时空穿越剧看多的“老司机”，新接触这一方面的作品，可能更容易感知到这种新影片的时空观内核，而不是仅仅用“平行世界”或者“世界线”这种被用了很多次的理论去套用。

首先想要说的，也是我在一句话评论中所认为的：《你得名字。》是一部包含“科幻元素”的动画电影，而不是“科幻”片。

乍一看这个结论好像有矛盾，可是，时空穿越、彗星到来这种“科幻元素”并不能够使整部电影成为科学幻想，只能成为宣传的噱头。其实挺讽刺的，如果说《你的名字。》真的是科幻片，那影片里唯一比较科学的部分“彗星”1200年来地球一次，居然连轨道都画错了。这又该如何解释呢？不仅如此，影片里所有有关于时空穿越的科学理论，更是半个字都没有提到过。

科学都没有，谈何幻想？

所以对于我个人而言，利用“世界线”或者“平行世界”来解释本作的时空观，都是不恰当的。这部影片的核心本来就没有那么复杂的科学，何必用这种复杂的理论来解释呢？

举个最简单的例子，对比《寒蝉鸣泣之时》和《缘之空》。两部作品都是将整部动画分成多个4-5集的小片段，描述出不同世界的不同可能性，从观众的角度来看就是“平行世界”。

但是，《寒蝉鸣泣之时》里提到过“平行世界”的概念，因此我们可以用平行世界去理解作品。而《缘之空》里面，根本没有提到“平行世界”这种概念。所以不同的世界只能被认为“galgame的不同路线”，而不是平行世界。

本部电影中的“时空穿越”，究竟如何解读会比较恰当？其实概括起来就一句话：

——聚拢，成形，捻转，回绕，时而返回，暂歇，再联结，这就是时间。

其中每个词语都很关键，特别是“聚拢”和“捻转”。这就是本作对于平行世界的解释。两个不同的可能性聚拢在一起，看似在平行的时间上有两个，其实是互相捻转回绕，并且是有先后顺序的，最终先前世界上的行为使得时间扭曲，重新生成新的世界，最后共同通向一个未来。这里面没有多个未来，因为整个时间就是一条“绳结”，就算中间的结再多，线再绕，最后联结之后都仅有一个朝向。

那么，究竟要从哪个方面进行切入，从而完善整个时空观呢？

婆婆说过的话：

【知道吗？水也好，米也罢，还有酒，什么东西进入身体的过程，也叫作MUSUBI。进入身体的东西，会和魂相结合。所以今天的奉纳，是宫水一脉传承百年，让人和神明相联结的重要的传统】

老师说过的话：

【傍晚，既不是昼也不是夜的时间。人的轮廓变得模糊，对方是谁也分不清楚的时间。也许会和人外之物相遇的时间。和死者以及魔物相会的【逢魔之时】（下午六点左右的黄昏时候）你们应该也有听过，而更加久远的时代【かれたそ時】【かはたれ時】也有这种说法】

从中提取关键词“灵魂”、“人外之物”、“神明”。

这三个词，就是对《你的名字。》时空观的总括：彗星到来之时，神明将神社传人的灵魂与时间相交织，成为人外之物。“时空”“灵魂”“绳结”以及各种形态的musubi早已密不可分。与其去寻找其他平行世界的可能性，不如锁定男女主角的“灵魂”，跟随他们的灵魂去看看究竟这个世界是怎么样的。

*****在这里想插一条关键的共识，我看到不少童鞋对于泷与三叶醒来之后的记忆情况有非常大的理解出入，因此还是先写出来正解：他们对于他们交换到对方身体中所发生的事情的记忆是“模糊”的，有一定印象但却不一定回想的起来，所谓“既视感”。同时，他们完全不知道对方在自己身体里的那一天做了些什么。当他们意识到他们交换时，记忆会变得比未意识到之前清楚很多，所谓的“既视感”被触发。这一段可以用三叶在31.01处的台词解释：“我们在交换中的记忆是模糊的。”就不截图了。

2、联结与产灵

产灵究竟是什么？从婆婆的话语中可以提炼出来。

【将线联结是MUSUBI，将人联结也是MUSUBI，时间的流动也是MUSUBI，全部，都是使用同样的语言。这是神的御名，神的力量。吾所做的组纽，也都显现了神明的做法和时间的流动】

关键词：力量。所以产灵本质上是一种力量。神的御名，神的力量。

前面已经总结了“产灵”的各种意义。

1、彗星 2、绳结 3、水 4、人 5、孩子（人） 6、脐带（母女之间的联结）7、记忆（部分灵魂） 8、世事变迁（时间） 9、眼泪（人身体的一部分+水） 10、头发（人身体的一部分+绳结） 11、风铃（风是一种联结）

关键词：“联结”。剧情当中的起承转合都围绕着这个词。

三叶和泷互相意识到对方是真实存在的，原因就是9.3那一句“你是谁”将两人的灵魂相互联结起来，确信对方是真实存在的。有了灵魂的“联结”，就有交流，就有了“产灵”的力量。即使在不同的时间点上，双方也能够保留下文字以及短信，并且醒来后保持一定的记忆量。

这里有两个要素不可少：双方拥有同样的“组纽”绳结，并从“灵魂”深处确信对方真实存在。

相反，失去了联结，泷与三叶开始失去了“交流”，失去了“产灵”的力量，短信、记忆通通无法保留。

举个例子，影片的51.25，三叶留下的日记开始被乱码删除。

*泷的角度：

在此之前，泷说的话：“难不成……不可能的，我还留有三叶的短信”。对于三叶是否真实存在产生了动摇。对此的解释是“短信在消失”。

这很奇怪。因为，完全没有道理在现在这个时间段（10.4后2-3个星期）才刚开始消失。（消失的短信是刚刚开始的，在很短的时间内全部消失了。）

那么唯一的可能性是——当泷真正亲眼看到了早已消失的糸守町，他开始怀疑三叶是否真实存在。因此双方灵魂上的“联结”开始消失了，产灵的力量无法维持双方之间的交流。

*三叶的角度，在10.3，三叶做了什么？

——将手绳送给了三年前的泷（自己失去了手绳）并剪断了头发（切断了自己的感情，感情也是灵魂的一部分）。三叶开始对自己产生的记忆抱有疑问，因为她认出的泷君并不认识她。不过，她并没有想到是时间不对等（这个很重要），仅仅以为泷梦醒后完全忘了她。

两人失去了联结，就仿佛鱼失去了水。产灵的力量不足以维持两人联结的状态，终于，所有的痕迹、所有的记忆、所有的美好，全都渐渐地消失了，最终只剩下徘徊在不解与怀疑边缘的泷，踏上寻求梦境之旅。

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3、灵魂与感情

要谈及“灵魂”这么个虚无缥缈的东西在剧情里的作用，有人会对此不屑一顾。但不论如何，下面这个问题可以专心考虑一下：

三叶和泷交换身体，是怎么确定时间点的？年份：3年后，月份：9.3-10.2。

——月份是通过彗星坠落的那一段时间来确定的。

——那么年份呢？

为什么三叶是和三年后的泷交换身体，而不是一年后或者两年后？

*是因为“男女同岁”更有代入感吗？实际上多一岁少一岁根本没有什么差距。“学长学姐”什么的不是更好吗？

*是为了“欺骗”观众吗？多一岁一样可以欺骗。

*是因为与后面的“不同岁”形成反差吗？这有一定可能，但完全不能说服我。

但从灵魂的角度进行考虑，情况就不一样了。只有男女主同岁，“灵魂的契合程度”才是最高的，交换起来才是最顺利的。（神明：唔噗噗噗噗噗……）

关于“灵魂”这一块对于后续剧情的发展，另一个最重要的证据就是“口嚼酒”了。

在影片中，“口嚼酒”是供奉给神明的，三叶的“半身”。供奉的过程是将人与神明结合的过程。婆婆也说过，“进入身体的东西，会与魂相结合。”所以，当泷喝下口嚼酒之时，他的灵魂便与三叶的半个灵魂相结合（俗称魂交#滑稽），因此能看见一部分三叶的记忆。这里暂时不多做详解，在第6点“黄昏之时与隐世”的时候会再度提及。

另一方面，灵魂在电影里有个非常明显的具象物，那就是“感情”。感情本身就是被人类所特有，属于情绪的一部分。那么电影中间，有哪些地方有提及感情的物化寄托呢？

*绳结。

“在结绳的过程中，结绳之人的感情也会渐渐流进绳子里。”——一叶婆婆

*风铃/风。

“你在那里吗？”——三叶体内的泷

*头发。

“为什么人会把剪头发和分手联系到一起呢？”——saya

*眼泪。

影片中有更多的事物，被人寄予了特定的情绪，就不一一举例了。情绪渐渐地贯穿进人们的灵魂，当时间沉淀后，通常物是人非。人们再次看到当年那些东西的时候，怀念，欣慰等情绪便会再生，成为继续前行的动力。

灵魂与感情在电影里不经意地出现，不经意地联结着泷与三叶。就像是在学业事业不顺之时，尽管自己很迷茫无助，但也有某些他不知道的地方，有人在默默地帮助他，默默地担心，替他祈祷。这个时候，自己所能做的只是坚持下去。终究会发现，在某个特定的时刻，那个人的祈愿最终会成为力量，助他成功。

4、绳结与梦

这可是重中之重（敲黑板），也是整部电影里最能直接看出关联性的地方。

“组纽”绳结，糸守镇在消失之后仍能保存于书籍之中的传统手艺，流传千年。多次出现在女主的头发上和男主的右手上。在影片中，只要主角相互交错于时间/空间，在错过的那一瞬间，就会有绳结将他们牵在一起的画面，因此最容易被观众所捕捉到。

op的画面

交错而过的一瞬间

2013年的三叶和2016年的泷拥有的是同一条绳结，已经没有疑问了。绳结的特殊点在于，它是“产灵”的一种形态。他能够将记忆、梦境、灵魂、时间等和“产灵”有关的东西联结在一起。

先写结论吧：双方在2013,2016年的相同日期——拥有着这条绳结，这是灵魂互换所利用的媒介。绳结作为产灵的一种形态，能够超越时间空间将两人的灵魂联结在一起，并将灵魂与梦相连，以梦境的形式呈现给双方。这就是musubi（产灵）。

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*****结合上面的几点，有一些Q&A:

1.为什么能够灵魂互换？

——产灵拥有将灵魂联结的力量。

2.为什么双方能在不同的时间段交换身体？

——时间是产灵的一种意义，和组纽绳结类似，能够交错，重叠。共同拥有绳结的双方，通过绳结超越时间地将灵魂联结起来。

3.为什么泷在这三年间会时不时梦到之前三叶在电车上赠送绳结时的场景？

——泷时不时会绑着绳结，能够呈现梦境。

4.为什么在10.2之后，灵魂互换再也没发生过？

——因为在2013.10.3的下午，三叶将自己的绳结送给了初中生泷。至此，三叶失去了绳结，2013，2016在相对应的日期上，只剩下泷依然拥有绳结。因此双方的灵魂无法进行联结，无法进行灵魂互换。

5.为什么在停止互换的两三周内，即使三叶没有绳结，泷依然拥有记忆和日记，却在开始调查后，短短几个小时消失殆尽？

——目睹了糸守町毁灭后的模样，了解现实的泷意识到了三叶可能不存在，仅仅是自己在做梦，或者是妄想。于是灵魂开始排斥梦境，仅剩的联结彻底隔断，产灵的力量消失。绳结影响的仅仅是“是否能够灵魂互换”以及给予一小部分既视感，而重要的记忆和“现实”的消失则与产灵的力量息息相关。

6.为什么泷寻找三叶的途中，在忘记了三叶的名字的情况下，依然记得婆婆所说的话，“线绳代表着时间”？是不是剧情需要，为了让泷想起婆婆所说的话从而启程去找“神体”呢？

——这是他手上的绳结带给他的既视感，而不是剧情需要。证据如下图：

泷说：“这个绳结是很久以前有人送给我的，那个人对我说，绳结代表着时间本身。”

这不就是明显记错了么。。。。送给他绳结的是三叶，而告诉他“绳结代表着时间”的是一叶婆婆。因此他并没有回想起来梦境的内容，只记得隐隐约约有人送了他绳结，有人给他讲过这段话，于是把他们两个人认定为同一个人了。

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*同样隐隐约约的记忆，电影里已经提到好几次了。关于这一点，干脆一起提一下吧。

首先是糸守町的画，泷是在画展上看到类似的画才有相关的记忆，从而仅仅凭借自己画出的糸守町去寻找三叶。

其次是“糸守町”这个名字，是在老板娘提到了之后才想起来的。

还有就是学校操场，山丘等，泷看到了这些才确认这里就是糸守町。

在日记中，三叶完全没有提到关于乡村的事情。这些东西只能泷自己凭借记忆去寻找。这些隐隐约约的记忆，都是既视感。

而在美纪前辈提到绳结之前，曾经有过这么一个画面：

显然泷已经对糸守的组纽传统有了一定的了解。包括绳结所代表的时间这一层含义。

最后一句关键的台词，泷开始调查后，逐渐认识到事件的不对劲，开始认为这一切都是自己的梦境。在这之前重放了一句台词：电影时间53.04，建议大家自己去找一找这一段。

婆婆的声音再度回响在泷的脑海里：“你现在正在做梦吧？”这一段电影有断句的着重描写，对于剧情和气氛渲染来讲也是重中之重。

原本这里婆婆指的是“三叶”在做梦，但却成为了泷的记忆，让他认为曾经有人向他说了一些话，“你现在正在做梦吧？”就是其中的一句。

***泷也许仍然记得那种声音（婆婆）的感觉，在阅读关于“组纽绳结”传统的文章之时，看到了“绳结代表着时间本身”这句话，于是朦胧间想起了那个人的声音，认为之前曾经听某人讲过同样的话。

***与此同时，美纪前辈提到了“你手上的绳结是不是就是这种组纽”。这个时候，泷好像终于明白了之前梦到的一些事情（其实他搞错了）。他认定给他绳结的人和对他说“绳结代表着时间本身”的人是同一个人，而自己正要去找的就是那个人（此时他已经忘记三叶的名字了）。

这就是，上面那句前后不搭的台词为什么会出现的原因。

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关于#既视感#还有最后几处场景。

*“它真的存在！这不是梦！”

当泷到达神体的时候，发现真的存在这个地方。这里是全凭朦胧的梦中记忆寻找过来的，没有借用任何的其他资料。它的存在证实了梦境的真实存在。

*“从这里开始就是隐世了”。

这是关于隐世的回忆，回忆中自己只是浅浅地渡过了一个小水沟，没想到水位现在早已没膝。

*“这是她妹妹的，这是我的。”

在神体里看到两个酒坛，泷想起来“她”还有一个妹妹，也想起来当时自己是供奉在左边的那个。这些都是既视感。

***这里有必要提一下某些资源的翻译，将“她”这个代词直接翻译成“三叶”了，甚至还把四叶叫的“姐姐”也直接翻译成“三叶”了，把“前辈”翻译成“美纪”了。导致有些人觉得这里有bug，实际上只是翻译的锅，听日语还是“她”。

在喝下口嚼酒之前，泷是不记得三叶的名字的。所以，盗版害死人啊~~~~

关于既视感，就到此为止吧。

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*****Q&A继续，这是暂时的最后几个，故意安排在一起，希望能够好理解一些。

*为什么男主在三年间会时不时梦到三叶当年在地铁车门口给他绳结的那段画面？

*为什么在“产灵”的力量开始消失，泷没有直接忘记三叶的名字，反而能够支持一段时间？

*为什么“黄昏之时”结束后，泷几乎瞬间就忘记了三叶的名字，而三叶却保持了一定时间的记忆？

三个问题，一个回答：

——戴在他们身上的“组纽”绳结，不断地联结两人的灵魂，在绳结里会留下感情的痕迹。这种痕迹能在不经意间给佩戴者提供刺激，不论是以梦的形式还是以既视感的形式。因此，在泷/三叶拥有绳结的一方，通常能够将对方的名字记忆得更久。

—如平常所说，睹物思人。

在黄昏之时，两人交换灵魂。泷回到了2016年，而三叶回到了2013年。泷失去了唯一和三叶相关的事物——绳结，如同梦醒一般，所有的记忆瞬间消失了。而三叶则拿到貌似前天刚刚送走的，其实已经漂泊了3年之久的发带，将它牢牢地绑在头发上，仿佛将泷牢牢地绑在自己身边。然后转身奔跑，咬紧牙关，支起身子，面对飞来横祸。

5、彗星与神——故事的起始与结束（这一段分析有些地方为脑补，但不算是空穴来风。如果不认同的话欢迎提出质疑）。

这部电影一直在强化“神”“宗教”的概念，但是这可不是一般人能够理解透的。比如说基督教的圣经，普通人一辈子都弄不懂十分之一。当然诚哥也挺会玩的，在架空的神社文明里，直接设定了200年前的一场大火把所有文籍烧没了。（这分明就是懒嘛……懒得去空想出一个完整的神社文化www）我觉得要说这部电影不完整的地方，也就是世界观的残缺了。新海诚也许并没有将神社文化熟记于心，只是大概了解用以讨巧消费。

200年前的这场大火*1或许是诚哥余力不足的不得已而为，*2或许是在现实中真有类似由于“被烧毁”而遗憾失传的小镇文明，*3又或许只是为了重复灾难的过程，用以让多灾多难的大和民族在观影时更加感同身受。关于这一点究竟如何，就暂且不讨论了。（算是电影的一个扣分点）

———————我——————是——————分——————割——————线———————

1.关于彗星的壁画，以及后续的一系列思考。

在后面的高潮剧情里，tessie查询到了糸守湖的形成过程，正是1200年前的同一彗星分离出的碎片袭击所致。也正因为如此，tessie才会相信三叶（泷）的“胡言乱语”，帮助她进行拯救村庄的计划。

泷通过tessie的调查发现了其中的关联，知晓了为什么有关彗星的壁画会出现在神体废墟中间。作为记载神社文明的核心地带，彗星壁画的出现代表着这一糸守神社文明的起始——1200的那场彗星。可以说，彗星是故事最初的开始。有了彗星的袭击，才有了糸守湖，才有了糸守町，才有了灿烂的糸守组纽神社文明。

还有两张图。

电站被炸后糸守町的鸟瞰图

——可见糸守町是围着糸守湖而建的。

城镇发展，特别是古代，水源是重中之重。最古老的人类文明都是发展在水源周围。那么可以肯定的是，糸守町是在糸守湖出现之后才出现的小镇。至于“糸守”这个名字，历史也不到1200年。

那么究竟多少年呢？

一叶婆婆教导我们：“1000年的糸守历史已经被融合进我们的绳结中了”。

——历史为1000年。距离糸守湖的形成有200年，200年的时间，足够人们移民定居、建设城镇了，也足以让一种文化从无到有地诞生。

那么神体呢？那是什么地方？

这貌似又是一个陨石坑，如果真是陨石坑，那根据彗星的运行，就是2400年之前的事情了。并且此处作为“神社之神的神体”就更有说服力了。不过更有可能是死火山的火山口，因为地势比较高，而且周围的岩石更像是火山附近的岩石的形态。

从结论上来看，村民们从外面搬到糸守湖旁肯定是陨石落下之后的事，而彗星坠落的见证者在新建的神社内创作了壁画。更有甚者，也许正是火山口里的曾住村民搬到了糸守湖旁。不论怎么想，反正有关于神体的所有证据都被烧光了，也就无从考证。

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——但是有一个细节却是值得去思考的。

在1995.4，为何关于天文、地质、无线电的部门都被废弃了？究竟发生了什么事？

在这个时间点上发生这种事，肯定有什么原因的。如果说糸守町故步自封，不愿意去接受外来科学，将自己关在神社文明的牢笼里面的话，也许这些社团都不会建立起来，而不是建立了再被废部。我所在意的是，为何这些有关于交流和科学的部门会同时被封，而且。。

1995.4这个时间，大概是敏树作为民俗学者刚入赘的那会儿吧？三叶出生前1-2年。

无线电可以播放到全村，也会播放一些关于町长竞选的内容。它的一个终端在敏树手上，而另一个能够截获频率的终端在被废部的学校。看看电影里敏树对学校的态度，明显比较反感——当年他搞出了什么大新闻啊。。。

看来有关糸守文明，电影里的信息的确太少了。

2.神社中的神。

按照上面的分析来看，即使文献被烧光，我们也可以了解糸守町的大概形成过程。“糸守”这两个字，绳结、守护。这本就是一种宗教语言。所以可以想像的到——这个小镇就是建立在神社宗教基础上的。若说“糸守”的“糸”字面意思是绳子，暗指musubi（产灵），那么糸守町也能理解为，“被产灵守护”的小镇——被神的力量守护的小镇。

这个宗教起源于什么？起源于1200年前的彗星。彗星也许成为了这个小镇“神物”的象征。彗星坠落代表着天与底的相连，正是从彗星那拖着一条长长的尾巴的形象中，“绳结”艺术与“组纽”技艺被发明并代代传承下来，成为糸守町的象征。影片中也有证据。就是在泷喝下口嚼酒后那段灵魂穿越的影像中——彗星的形状逐渐变化成了绳索。

为了简化描述，我下面就称它为“彗星神”。

*之前在分析某父亲的性格时曾经提到过：这是一部有神性的动画电影，神注视着糸守镇，保护着糸守镇里的臣民，保护着神社的各代传人。糸守镇的臣民供奉着神，在隐世提供口嚼酒作为“半身”联结自身与神明，让神明能更好的守护自己。从“糸守町”来源于宗教文化的命名，以及宫水家各代都经历过“身体交换”这两点点来看，这种理解是没有问题的。

那么问题就来了，究竟是为什么他们能够“身体交换”呢？

在三叶和泷交换的历程中，我们可以看出一些细小的线索：交换的媒介是绳结，维持交换的力量是产灵，那根本原因呢？为什么会在近百年传承的“宫水家”的传人身上进行身体交换呢？（没错，宫水家就百余年的传承，一叶婆婆亲口说的，以下摘自小说：【所以今天的奉纳，是宫水一脉传承百年，让人和神明相联结的重要的传统】）

原因大概只有一个——彗星再临。

在200年前神社被烧毁后，供奉彗星神的地方就只剩下了新的宫水神社了。在彗星再来之际，“彗星神”找到了反馈臣民的手段——通过交换身体，将未来的人交换到过去，从而守护这个村庄。这就是交换的根本原因。

Q：如果说两人交换身体的原因是绳结，那就构成了一个循环：泷得到绳结——两人能够交换身体——两人产生情感——三叶去东京将绳结送给泷——泷得到绳结。那不就没有根本原因了？这是不是bug？

A：冥冥之中只有神明在安排事情，“彗星再临”才是根本原因，绳结只不过是神明所设下的交换媒介。

——如果硬要从理论的角度讨论，“神明（诚哥）”就相当于知晓过去未来，于是从上帝视角在时间线上写了一出剧本，使得整个故事得以开端和收尾。

***彗星神趁着（本体？）归来之际，利用这种方式，将千年虔诚供奉着他的臣民们拯救了下来。然而遗憾之处在于，无论村民们是否存活，彗星的碎片都会再次降临糸守町，将经历过历史的风霜洗礼，早已被侵蚀地满目疮痍的神社文明——彻底毁灭。糸守町最终还是消失了，仅留下了一个注视着岁月流逝的双子湖。

千年之后，这片湖的附近，究竟会被城市占据，还是会再次形成新的传统，现在的村民不得而知。但他们很清楚，他们所依存的“糸守町”已经再也回不来了。继彗星成为故事的开端之后，他再次成为整个故事的终结。

《你的名字。》——吾神之名？不得而知。仅知此是某神为人而自生自灭的墓志铭。

6、黄昏与隐世。

这一部分主讲一些非常有趣的文字细节，对于主线贯通的提及并不多，但有许多关键疑问会得以解答。

先要看看这两个名词，理解其中的含义。

*黄昏：看看咱香菜老师是怎么说的。（以下截自小说翻译片段）

沙沙沙，黑板上的声音，连綴出短歌一样的东西。

彼方为谁 无我有问 九月露湿 待君之前（不要问我【你是谁】，九月露湿时我在此等待你，出自《万叶集》第十卷2240号，译者注）

【彼方为谁，这就是黄昏的语源（彼方为谁，写作【たそかれ】，黄昏，写作【たそがれ】，译者注），黄昏时分大家明白什么意思吗？】

YUKI酱老师澄澈的声音，随后在黑板上大大的写上【彼方为谁】。

【傍晚，既不是昼也不是夜的时间。人的轮廓变得模糊，对方是谁也分不清楚的时间。也许会和人外之物相遇的时间。和死者以及魔物相会的【逢魔之时】（下午六点左右的黄昏时候）你们应该也有听过，而更加久远的时代【かれたそ時】【かはたれ時】也有这种说法】

***关键词1：彼方为谁，黄昏。对应的日文：たそかれ，たそがれ

——这么例举出来，我这种日文盲也能看出，第三个字右边的が比左边的か多两个点。对吧。

嘛，先记着。（多两个点的是浊音吧）

***关键词2：模糊，与死者及魔物相会。

——看到模糊，想到什么？梦境。泷与三叶睡梦醒来时记忆也是模糊的，很像黄昏时候的状态。这种层次的解读上，黄昏=梦境。没错吧？

——看到死者/魔物，想到什么？死者对应隐世，魔物对应灵魂。也先记着。

*黄昏之后，是隐世。

——在日本的民俗中，隐世即人死后成为神明所待的地方，神社供奉的神明也就在隐世之中。影片中，从隐世出来要用身体最重要的一部分进行交换，即“口嚼酒”。

那，请问三叶死后的灵魂呢？去哪里了？——隐世。

*还有一个有关于口嚼酒的前提，在前面提到过，我直接复制了。

——“口嚼酒”是供奉给神明的，三叶的“半身”。供奉的过程是将人与神明结合的过程。婆婆也说过，“进入身体的东西，会与魂相结合。”所以，当泷喝下口嚼酒之时，他的灵魂便与三叶的半个灵魂相结合（俗称魂交）。

*之前提到过的感情与灵魂的关系，切断头发相当于从心底里放弃泷，等于切断了与泷灵魂之间的联系。

有了上面的知识储备，再来看剧情中的这一段就明白很多了。

*******（敲黑板）重点，有问题的都来这一段找答案啊。主要解决的问题有：

*为什么泷回到的时间是10.4早晨？

*为什么三叶回到泷的身体的时候有自己被彗星砸死的记忆？

*为什么泷喝了口嚼酒能回到过去？

*为什么在黄昏之时两人能够互换身体？

——a.泷视角：

a1*2013年，泷的灵魂在三叶的身体里，代替三叶的灵魂向神明供奉了口嚼酒，将“自身”和“神明”联结了起来。那这里的“自身”可不仅仅是三叶，由于参拜神明的相当于是泷的灵魂，有可能他的灵魂也和神明联系在了一起。

a2*2016年，泷喝了口嚼酒，将三叶的半身灌入体内，自身的灵魂与三叶的灵魂相连，看到了三叶一半的记忆和过去，泷的肉体则是在隐世内沉沉睡去。

a3*2016年，泷的灵魂顺着联结，在时间另一端寻找到了自己当年进入隐世时的灵魂——2013.10.2他在三叶身体里供奉灵魂的时刻，再次进入了三叶的身体，此时两人的灵魂是相融合的状态。

a4*2013.10.3，晚上三叶将头发剪断，切断感情（灵魂）的联结，于是两人灵魂分离，10.4早晨，泷终于得以重新控制了三叶的身体——本来应该10.2就控制的，但是灵魂一直融合在一起，并且10.3三叶去东京的行为是“交换”的媒介，这个原因不能被删除，所以神明将泷控制三叶身体的时间放在了10.4早晨。

a5*2013.10.4，黄昏之时在三叶的身体里遇见2016年在自己身体里的三叶，由于黄昏与梦境相似，模糊之中互换了身体，回到了2016年的时空。

——b.三叶视角：

b1*2013.10.3，三叶去东京送初中泷绳结，晚上自己剪断头发，切断两人感情（灵魂）的联结。

b2*2013.10.4，彗星落下来，三叶死亡，灵魂进入了隐世。

b3*2016年，在泷喝下口嚼酒的那时，三叶的半身和泷的身体联结了起来，她三年前已经存在于隐世的灵魂则受到身体的吸引，当天下午回到了泷的身体并苏醒过来。

b4*2016年，黄昏之时在泷的身体里遇见2013年在自己身体里的泷，由于黄昏与梦境相似，模糊之中互换了身体，回到了2013年的时空。

——其中有几个重要的关联。

b1是a4的前提；a2是b3的前提

黄昏之时的“模糊”与梦境之间的关联性，是当黄昏来临时两人交换回原来身体（b4,a5）共同的前提。因为交换身体必定是通过梦境引发的。

黄昏之时能够看见“魂魄”。所以此时是2016年的泷体内的三叶穿越回2013。（三叶已经跪了。）——两人相遇时彗星还在天上。

在这个过程中，两人的灵魂相连是非常重要的一环。否则无法解释三叶在2016年泷的身体苏醒的那一刻，2013年在三叶身体中的泷就有着冥冥的感应，直接抢了tessie的自行车就往神体出发，这种感应就是灵魂之间的联结所致。

***脑洞来了，关于たそがれ（黄昏）比たそかれ（彼方为谁）多出来的两个点。

泷的日文名：たき（taki）
如果要自我介绍的话，会这么说：たきです（takidesu）翻译：这里是taki。

熟人的省略叫法：たきす（takisu）（lz不确定有没有这种说法啊，只是貌似听到过的。。有日语学家来科普下么？）

那，喜欢你的日文写法呢？すきだ（sukida）

除了两个点，正好和泷的名字相反。

看看三叶的手：

如果从下往上念，不就是“takisu”（这里是泷）么？

所以这两个点究竟是不是taki写的呢？？？？？？？？会不会是神明给加上去的……

——OMG、诚哥究竟在多久之前就想到了这个虐点了？在为“立花泷”取名字的时候么？

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7.关于交换身体与梦的相关解释。

这两天，几乎吧里所有的帖子都在询问：这部影片究竟有没有bug？两人交换身体却没有发现时间上的差异是不是因为男主女主都是笨蛋？通常下面有人回复“没有bug”，“手机里看不到年份”什么的，就会吵起来。实际上没必要为这种人争吵。因为估计有的人真的没有做过“梦”。或者他根本不知道双方是靠“做梦”这种方式联系在一起的。

看过《盗梦空间》的同学对于“梦”的认知应该要深一点。比如：将梦做下去的重要条件，就是自己“潜意识”里的人不能意识到这是梦境，否则梦就会不稳定。所以做梦的时候，你是不知道你在做梦的。你的梦就算再天马行空，再荒诞离奇，只要你仍然在做梦，你都会认为——这个世界是正常的，他就是我存在的世界。

套用到这部电影里，也就是说，（从三叶角度讨论）不管三叶是否看到了2016年的年份，她都会认为2016年就是她所生活的年份。尽管睡前还是周一，睡梦里变成周六了，她也会觉得今天就是星期六，不用去上课。三叶所认为的唯一违和感就是“我来到东京了。”

电影前期的一个关于年份的细节：

再者，这是三叶和泷说的台词——“梦醒来后的印象是模糊的，只有通过周围人的反应才能确定我们在交换。”

婆婆也曾说过——“梦中的经历是宝藏啊，因为醒来后就会消失了。”

如此一来，这个bug完全能用梦境来解释。

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8.时空观的总结，以及个人对于“平行世界”在这部电影中套用的看法。

为了方便理解，暂时以“平行世界”的说法来进行解释。设定糸守町有500人死亡的世界称为世界A，而被拯救下来的世界称为世界B。

上面的分析，大家也能看得出来，《你的名字。》的核心与“平行世界”“世界线”毫无关系，而是仅仅用线绳的一些特性就可以解释。对于时间线的串联，主要的载体是“灵魂”。彗星坠落导致死亡的三叶，变成了魂魄，再次通过隐世回到了泷的身体中。两个世界、不同的故事全都发生过，但是仅以最终灵魂所延续的那个世界为准。

不过就算如此，估计很多朋友都会觉得有很多逻辑问题。比如，世界A中的死亡五百人最终结局如何？世界A中的泷与三叶结局如何？难道不是没有相遇吗？

这么解释吧：就算世界A的五百人包括三叶全都死了，最终泷和三叶的结局也是好的。因为不论是泷还是三叶，不论三叶有没有死，他们的灵魂都已经从世界A转移到了世界B，详细过程见第6点。所以如果真要拿平行世界进行解释的话，就会变成这样：世界A里的三叶死了，但是又从世界B活了过来。而世界A里的泷睡在神社里失去了灵魂，真正自己的意识已经顺着口嚼酒进入了世界B，与三叶最终相遇了。这就是整个故事从灵魂角度的解读。

如果这样解释，有人还会说“世界A是悲剧，因为500个人死了”的话，那再加上一句，通过隐世，那500个人所有人的灵魂都和世界B存活的身体联结了起来，重新活在了世界B中。对于三年前事件“500人死亡”的事件报道，则被查出作假。这么解释，是否能够接受了呢？

这是一部有“神性”的动画电影，想要以精确的科学理论去度量，很明显是不可能的。因为无论是“世界线”又或是“平行世界”，都无法完全解释电影里的所有细节，强行解释只会出现逻辑比较奇怪的地方。只有通过灵魂与神明才能最顺畅的理解电影。

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*比如用平行世界解释的bug：

三叶和泷的灵魂是从世界A穿越过来的，并不是真正的世界B的三叶和泷。所以要用平行世界解释的话，相当于在灵魂穿越的一瞬间，世界B才刚刚成形，而且里面还藏了一个世界A的死人。这和寻常的“平行世界”就不同了。平行世界讲究的是两个世界共同运行互相无影响，每个独立的世界原本就有一个历史和未来。

于是这里就出现了很多问题。

1、在世界B里，三叶明显经历过一次死亡了，是怎么死的呢？世界B里完全没有这样的历史。

2、世界A和B的泷，过去的经历一模一样，作为人类的思想也一模一样，选择也一模一样，为何会有两个截然不同的未来？这完全不符合因果律。

3、世界A穿越的三叶和泷居然能影响到世界B的诞生和发展，怎么可能？

*用世界线解释，并说这部电影是“悲剧”的某些奇怪的逻辑：没有说“bug”是因为世界线理论比较厉害，基本找不出bug。（看这一部分之前起码要对命运石之门里的世界线理论有所研究，否则会一头雾水，并觉得我在胡说八道。）

***如果大家看到了利用世界线解释电影并且说这是BE的，要么是根本没理解世界线理论，要不就是把世界线与平行世界搞混了。

世界线讲究的是，从一个时间点由于来自其他可能性世界的一个“因”，导致了世界移动到了这个可能性世界，但同时存在的世界只有一个。简单点讲：由于世界线A的泷喝了口嚼酒，世界从A线跳跃到了B线。这其中，泷充当了观测者的角色，继承了世界线A的记忆。其他死亡的500人则被世界“修正”为未死亡，继续存活下去，包括三叶。修正过后，之前500人死亡的世界已经不存在了，仅仅属于另一种“可能性”。

这里的重点在于“可能性世界”。世界线理论里的“可能性世界”是无数的，也许有可能彗星碎片大了一圈，把整个东京都给砸了，也有可能只死了200人，也可能三叶没有死，其他人死了一大片。但是前提是——这里所有的可能性都是“不切实存在”的。所以用世界线理论来解释电影，完完全全是一个happy end。因为在最后的世界线B上，灾难最终并未造成死亡。当然就算如此，我也不赞成用世界线理论来解释电影，因为电影里一个字都没有提到过。

利用电影里的解说完全能够解释本作的时间线。当然以上解释可能无法涵盖所有的问题，如果还有不理解的地方，欢迎大家进行提问。

***下面放一个自己整理的《你的名字。》事件时间线。（人物出生年份可能有一年的误差）这是按照最终事件来写的，也就是三叶已经被救了

——2400年前，首颗彗星坠落山顶，形成坑洞。逐渐有人移居至附近

——1200年前，再次回归的彗星形成糸守湖，神体中彗星壁画诞生。

——1000年前左右，人民移居糸守湖旁，糸守町建立，神社建立，糸守教诞生。

——200年前，发展顺利的神社文明在一场大火中毁于一旦，仅流传下“组纽”“口嚼酒”等形式，原因等已经无从得知。

——100年前，宫水神社建立，宫水家族开始传承。

——100年前开始，宫水家族的传人每一代都会有交换身体的过程。

——1920-40年间，宫水一叶出生。

——年间，宫水敏树离开城市，与宫水双叶结为夫妻，入赘宫水家，成为宫水神社神官。

——1995年4月，天文社、地质研究社等社团被废弃。

——1996年，宫水三叶出生。

——1999年，立花泷出生。

——2006年，宫水四叶出生。

——2010年左右，宫水双叶因病去世。宫水敏树被驱逐出宫水家，开始为政治奋斗。

——2013年9月2日，彗星临近，17岁的三叶开始与未来17岁的泷交换身体。

——2013年10月2日，立花泷在三叶的体内供奉了口嚼酒。

——2013年10月3日，三叶出发去东京，将头绳送给14岁的泷。晚上剪了头发

——2013年10月4日早上，立花泷从未来回来进入三叶的体内，开始实施拯救村民的计划。

——2013年10月4日黄昏，两人相遇，三叶从未来的泷身体中回归，继续计划，成功拯救村民。

——2013年10月4日晚，彗星分裂，碎片变成陨石落下，糸守町毁灭，神社文明彻底失传。

——2016年9月2日，17岁的立花泷开始于过去17岁的三叶交换身体。

——2016年10月2日，三叶借用泷的身体约美纪前辈约会。

——2016年10月3日，泷赶去约会，发现三叶信息的异样。

——2016年10月中下旬，泷开始寻找梦境中的糸守町。发现糸守町早已毁灭，于是到达神体，喝下口嚼酒。

——当天傍晚，三叶灵魂进入泷的身体苏醒。

——当天黄昏，泷从2013年三叶体内回归到2016年，次日忘记三叶姓名以及自己到糸守町的目的。

——2021年冬，两人在天桥上擦肩而过。

——2022年春，两人在楼梯上相遇。

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9.备注总结。

核心线索这一段的解析比较长，有些人可能认为关于“灵魂”和其他一些意象是我自己加入的，不是必要的。我自己也考虑过这一点。不过实际上在电影里，关于“灵魂”“隐世”等方面都有确切提到过，不是我凭空加入的设定，并且如果不考虑“灵魂”的话，有些地方的理解就会相当生硬。稍微列出几个。

*为什么两人会冥冥中有着对方方向上的感应？

*为什么两人会交换身体？（这里不用“灵魂”解释我真的不知道怎么解释。超能力？）

*为什么喝了口嚼酒就会看到三叶的记忆和经历？

*为什么三叶死后会重生于泷的体内？

当然关于“产灵”是一种力量，而不是神明这一点我也想了挺长时间，对于婆婆的话也分析了挺久。最终还是认为我所理解的没有错的。

实际上还有很多啦，大家也可以说说你们对于这些问题都是怎么看待的。

这一部分也是耗时最长的一个部分，后面两部分——“部分意象的解析”以及“新海诚式既视感”可能就更新的比较慢了，因为本身内容不是很重要，也会留给吧友一个月左右的时间去消化核心板块的内容。

毕竟到现在为止很多人连电影都还没有看完。

（核心线索，完）

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