华山派剑宗气宗 华山派气宗剑宗之争的本质是什么?

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气剑之争的本质,是意识形态和政治斗争,起源可以追溯华山两派盗书之前

1. 气剑之祖:两人合背葵花宝典本身就不合常理;两人背一本书对不上更不合常理。

在《笑傲江湖》第三十章里,方证老和尚说:“华山派岳肃、蔡子峰二人...所见宝典经文不同,在武学上重气、重剑的偏歧,却已分别跟门人弟子详细讲论过,华山派后来分为气剑两宗,同门相残,便种因于此。”
  但是事实真是如此么?窃书最常见也最省事的方法是顺手牵羊将书拿走,但是华山派为何要特点选出两个人来,用默记这一种费心费时的方法来窃书?因为少林势力庞大,华山派惹不起,所以选择这种不露形迹的方式窃书,不至于公开得罪少林。
  “一人读一半”却完全违背了这一方针,两人凑在一起背书实则就是冒险,赌的就是那段时间没人撞进来,否则就是人脏俱获,华山、少林彻底交恶。
  其实分工配合一点都不难,一人翻墙入室,另一人在外望风,就可以使一场惊心动魄的冒险变得从容不迫。况且,他们只偷书的内容,并没有露出破绽,一次不行,可以再进行第二次、第三次。何必非得毕其功于一役?
  有理由相信,岳、蔡二人是华山派千挑万选出来的人才,日后这两人更是被尊奉为“气宗”与“剑宗”之祖,两人的才智必定有过人之处.结果岳、蔡二个人却像低劣赌徒一样,进行孤注一掷地冒险。聪明人作傻事,必有其不得不作的理由。这个理由就是内讧。岳肃、蔡子峰被后世认为是华山派“气宗”与“剑宗”的鼻祖,是此后华山派百年内斗的根源。
  “气宗”与“剑宗”确实是始于岳、蔡二人,但华山派内部的勾心斗角却早已有之,后人记住了最激烈残酷的那一段,却忽视了早已潜伏于地底的那段暗流。
  方证和尚说岳、蔡师兄弟二人“亲逾同胞骨肉”,事实上这对“同胞骨肉”各怀肚皮、彼此猜忌,都怕对方独吞了宝典,自己分不到一杯羹。因此,索性抱成团齐死齐活,“一人读一半”,如果我得不到,你也别想独美…这种操蛋心理大家应该都不陌生吧?岳肃、蔡子峰窃书成功,欢天喜地回到华山。庆功宴后,满身酒气的华山派高层聚集在密室里,拿出岳、蔡笔录的《葵花宝典》一对照。妈的,坏事了!“二人将书中功夫一加印证,竟然牛头不对马嘴,全然合不上来”。(《笑傲江湖》第三十章,方证和尚语)  这是怎么回事?
  方证和尚他解释此事时说:“二人都深信对方读错了书,只有自己所记得的才是对的。”言下之意是说红叶和尚做了本假的《葵花宝典》,岳、蔡二人互相指责:“你读到的是西贝货。”
  方证和尚的解释当然是站不住脚的,且不说后来的史实已经证明岳、蔡二人录下的《葵花宝典》确实货真价实. 他们身上保留着真本,魔教十大长老从两人尸体上抢走的真本整合成的葵花宝典,百年之后还有一个叫东方不败真的修练成功。即使当时岳、蔡二人读到的确实是《葵花假宝典》,伪造宝典之人也必然会保持前后风格的统一,没道理一半是海水一半是火焰。
  而且,复写本的《葵花宝典》在《笑傲江湖》第三十一章里出现过,只是“一本薄薄的旧册页”,由此可推想原版的《葵花宝典》也是一本小册子,岳、蔡二人一个读前半本,一个读后半本,怎么可能读错书?岳、蔡二人指着鼻子互骂的时候,他们其实自己也不信吧。
  事情的真相岳、蔡二人心知肚明,他们不是“读错书”,而是“写错书”。
  莆田少林寺里的那本《葵花宝典》是确凿无疑的真品,但是岳、蔡二人背诵之后,从笔下默写出来的那本《葵花宝典》却是西贝货。其中原因很简单,岳、蔡二人都想以自己的半部假书去骗对方那半部真书,凑成一部完整的《葵花宝典》。只可惜二人都是聪明人,竟使出了相同的诡计,结果两份假书凑到一块,自然是“牛头不对马嘴”,彼此都吃了哑巴亏。
  岳、蔡二人一看对方竟如此狡诈,心中怒火无法遏制,理所当然的,“两个本来亲逾同胞骨肉的师兄弟,到后来竟变成了对头冤家。”

2. 有理由相信,葵花宝典上部的“挥刀自宫”,岳家一脉岳肃,岳小肃(倾向认为他是岳肃之子),岳不群早就知道。

岳不群在福州得到袈裟,旅途中不便自宫练剑,一回到华山,他就迫不及待的装病,挥剑自宫了。…倘若岳不群事先毫不知情,那他这么做肯定是脑子有问题。
  试想,这袈裟是从令狐冲身上偷来的,令狐冲已经被你通知武林,逐出门墙,这小子一向古灵精怪,万一他怀恨在心,像岳大掌门你玩弄劳德诺一样玩弄你,搞一份假辟邪剑谱让你作茧自缚,岳大掌门你岂不糟糕?退一步讲,即使令狐冲禀性善良,不做这种无聊的事,但当时他昏倒在门口,谁都可以做手脚,当时嵩山派、恒山派众人都在福州,焉知没有人使坏,要引诱你岳大掌门自残?
  再退一步讲,即使这份袈裟真是林家祖传的“辟邪剑法”,那么岳大掌门你猝不及防看到“欲练神功,引刀自宫”八个字,难道不应该惊愕一下,不应该做一番痛苦的思想斗争?毕竟宁中则风韵犹存,是中年妇女中的极品姿色,你们夫妻感情也非常好。
  即使能下狠心舍弃男欢女爱,你难道不怀疑这也许是前人开的一个无聊玩笑?
  总之,常人应该有的表现,岳不群统统没有,没有惊愕、没有挣扎、没有犹豫,他老人家一逮到机会,就咔嚓一声自宫练剑。从此自修美容课,起床第一件事,对镜粘胡须。
  不过,他老人家对镜粘胡须时,心中却是很怡然自得的,岳家祖孙三代的愿望,终于让他实现了。至于胡须会掉,嗓子会变得尖利,这都在他老人家的预料之中,所以从好多年前开始,他就已经偷偷练习粘胡须的技术,到此时炉火纯青.

很明显,岳不群早就知道葵花宝典的秘密.
而且,林平之说,如果不做辟邪剑谱第一句的挥刀自宫,直接练辟邪剑谱后面的剑法会欲火焚身,说明,整部秘籍前面主要是心法气功,而后面部分主要是招式.
而岳家私藏仅有的恰好是上半部分,就是烂货这也得说成宝贝,这是岳家为什么看中气的原因,但是这也是不能对外人道的原因.


3.华山掌门只有一个,岳家拿着半本葵花宝典的岳家,如何保证自己这一派的权力?尤其在有独孤九剑的剑宗压力之下的话语权?


古往今来独裁者最常用的方法就是,意识形态! 也许我的本领不如你,我的前途不如你,但是通过意识形态搞臭你之后,我的人民认为你是危险之路万恶之源,这样我的世代统治就稳固了. 你看金正恩对朝鲜人民就是这样描述美帝的.


《笑傲江湖》里意识形态抓得最明显、最表面化的当然是魔教,那个人崇拜真是让人上吐下泻。华山派的意识形态搞得相对隐蔽,因为它占领了道德制高点,不是抓个人崇拜,而是正气教育。
  那么华山派有多正气呢?它竟然“正气”到连武功都是合乎道德,合乎正义的。
  比如岳不群一谈到剑、气之争,就说这是“正邪之争”,岳灵珊只是说了一句“最好是气功剑术,两者都是主。”岳不群就大怒:“单是这句话,便已近魔道。”令狐冲无意使了一招剑宗的剑法,他就声色俱厉威胁说:“重则取你性命,轻则废去你全身武功。”…这种莫名其妙并且杀气腾腾的嘴脸,但凡中国人都不会陌生吧?
  再比如,剑、气两宗在武学上的分歧也就是一个提倡多练外功,一个提倡多练内功而已。试问江湖各派哪个不练内功?偏偏就你华山派气宗的内功不是内功,非得叫练气。
  练气就练气吧,还要标榜自己练的是“正气”,时时在洗脑处处做宣传,连最细微处也不放过。比如说在建筑上搞名堂,华山派正厅叫“正气堂”,岳不群的寝室叫“有所不为轩”。
  拜托,当年孟轲老夫子说:“我善养吾浩然之气”,可并非是说他在练你们华山派内功啊。“浩然正气”这个“气”与你华山派的内功这个“气”,根本就是两回事。君子有所不为,你们岳家有意无意地将两者往一块扯,意欲何为啊?
  江湖上讲究拳脚上见真章,打赢就是硬道理,你一个劲标榜自己道德好讲正气树新风,莫非你想上央视春晚?
  岳不群是有名的君子剑,有理由相信他的君子作风其来有至,是家学渊源。因为“气宗”并非由他创立,“气宗”之名、“正气堂”等地的命名全都来自上辈的定夺。
  所以有理由相信,岳小肃肯定也是个君子剑,只是他运气好,没有遇上令狐冲这样的徒弟,得以君子至死,不露尻尾。
  而岳小肃打出正气牌,也并非出于个人恶趣味,形势紧迫不得不然尔。人心散了队伍不好带,再不找点凝聚人心的东西,气宗就要散架啦。
  可是上哪儿去找能凝聚人心的道具呢?论整体实力,比不过剑宗;论派内气氛,还是比不过剑宗;论武功,比不过风清扬;论长得帅,还是比不过风清扬;用美色诱惑,岳小肃的几个女亲戚长得跟车祸现象一样;用金钱赎买,华山上的那些家当还不够请大家去长安城怡红院哈皮一顿。
  岳小肃要什么没什么,不得已,只能使出古往今来一切资质平庸的大流氓、伪君子、野心家都情有独终的那一招,拼人品比道德。
  道德本是用来个人自省的,但是在中国,长久以来却都被当作打人的捧子在使。总有一些居心叵测的混蛋,一方面将道德无限拔高到非理性、反人类的高度,以此来扼杀人性,扭曲人类最基本的欲望;另一方面又将道德二字图腾化。何谓图腾化呢?就是非理性崇拜,将它放置在几乎与神明同等的地位,这样做有两个好处:
  一是可以一票否决,无论从事哪行哪业,优先考虑道德。比如说你是医生,妙手回春,不过小学时揭过女生裙子,从此就一辈子抬不起头;你是科学家,获诺贝尔奖提名,但是据说地震时你才捐了两百块,从此就你声名狼藉了;你是运动员,世界顶级联赛的俱乐部抢着要你,不过据说你曾公开表示对国内低水平联赛表示不满,有损国家的脸面伤害家乡人民感情,你的职业生涯就算完蛋了,家乡人民是绝对不会让你活得痛快的。
  二是拒绝一切商榷的余地,拒绝任何理性探讨。“君君臣臣父父子子”,对嘛?这是天理,你敢说不对!“存天理灭人欲”,对嘛?掐掉小小私欲以存天理,你敢说不对!
  但是,如果我坚持觉得不对,想要与你商量商量,又会怎样?以子议父,忤逆罪,是可以砍头的;以臣议君,大不敬,砍头还是轻的,重的可以夷三族;哪怕你嘴里不说,光肚子里想想,也有一个叫腹诽的罪名治你,依然可以砍头…这还是正式的官方行为,至于民间私刑,打死的饿死的活埋的浸猪笼的,那就更不计其数了。
  世上本无道德,想的人多了,有了共识,就成了所谓的道德,所以道德本该是最最俗气最最平易近人的东西,然而这种道德是他们不喜欢的,他们只宣扬挟带着私货的道德,如神棍宣扬无条件敬神,皇帝宣扬无条件忠君,党魁宣扬无条件忠党,黑社会宣扬无条件讲义气。
  岳小肃的私货就是巧妙的将修练内功与儒家常说的修身养性捆绑在一起,从此,华山派气宗的弟子练内功就是在养浩然之气,行君子之道,而剑宗弟子的练剑变成了急功近利浮躁冒进,典型的小人心态。
  既然练功变成了养气,岳小肃索性给自己的宗派取名为“气宗”,言简意赅。
  华山派气宗从这时起正式成立,岳小肃实为气宗之父,岳肃则被追赠为气宗之祖。

  气宗进行了改组,气宗弟子从此疯疯癫癫的,每天都把“做君子、树正气、立新风”挂在嘴边。尽管武功依然很差劲,与剑宗平辈弟子逢打必输,但是他们坚持认为这是因为练气不到家的缘故,梗着脖子非要定下二十年战约,“等我练气大成,再来收拾你。”…为什么是二十年?不知道,这是岳小肃说的。
  隔壁的剑宗又好气又好笑,可隔了一段时间,看气宗不像是开玩笑,是玩真的,剑宗那边就严肃起来。“以前尽管不怎么和睦,对外都自称华山弟子,岳师兄自立气宗,这是要分家呀!”
  分就分,有什么了不起,少了你们还不活了?剑宗针尖对麦芒,也搞自己的小宗派,隔壁专业练内功的,我们是专业练剑,那我们就叫剑宗好了。
  从此之后,气宗弟子与剑宗弟子行走江湖时,都不自称华山弟子某某某,而是华山气宗弟子某某某,或者华山剑宗弟子某某某。这种反常的现象马上引起江湖八卦人士的兴趣,《武林日报》、《江湖周末》等各大媒体头版头条报道“剑宗与气宗,华山同门分道扬镳?”华山派来个不承认、不否认、不解释,这个姿态被人们视为默认。
  真正意义上的华山剑、气之争,开始了。

  而平心而论,气宗与剑宗标榜的武学思想都是合理的。
  练武倾重于练气,这没什么不对,但凡武林一流高手在内功方面都有不凡造诣,内功练好了飞花走叶皆可伤人;倾重于练剑,这更没什么不对了,练剑的都愿意琢磨精妙剑招,如果有一套好的剑招,即使内力平平也可以克敌制胜。
  既然双方都对,那为什么彼此不相容呢?因为到后来这已经不只是一个学术问题,而成为党争的借口。
  两宗都并非一张白纸,他们都与华山派原有武学血肉相连,无法斩断与传统藕断丝连的联系。且不论他们有共同的祖先师长,即使是在修练了新武学之后,气宗依然在修练华山派的原有华山剑法,而剑宗则在修练华山派的原有内功心法。比如封不平内功就胜过令狐.
  但掌门只能有一个,这就注定了两宗要在区区华山上纠缠下去,两宗都标榜自己才是华山派正统,指责对方是邪魔歪道。
  这种道统之争涉及统治的正统性,与日后天地会、沐王府相争唐王桂王的正统地位属于同一性质,在政治斗争中杀个血流成河是常态。
  两宗都标榜自己是正确的,自己选择的道路才是适合华山派发展的。这其实又是法统之争,关乎统治的合理性,也是不得不争的重大政治问题。
  剑、气两宗相争,学术问题变成路线问题,几家欢喜几家忧。


  最感到郁闷的当然是华山派掌门。根据当时华山派的实力对比,可以推测该掌门来自剑宗。相关证据在《笑傲江湖》第二十七章,文中说“气宗弟子将剑宗的弟子屠戮殆尽、夺得华山派掌门之位”。既然是夺得,可知此前的掌门并非气宗成员。
  不过考虑到该掌门履新之时,剑、气两宗还没有撕破面皮,所以他应该是剑宗中对气宗态度较为温和的人,是两宗都可以接受的领导人,否则做掌门无法服众,是坐不稳的。当时华山派牌匾剑气冲霄,说明剑宗掌门还是有气度有胸怀,希望淡化党争的.

  两宗成立之前,华山掌门是一个实权领导,华山上所有人都得服从他的号令,两宗一成立,他就被架空了。从此华山弟子的第一身份分别是剑宗或者气宗的成员,华山上的实权分别落入剑宗领袖、气宗领袖两大诸侯手中,他这个掌门就像东周时候的周天子,或者像两千年之后的联合国秘书长,名义上他是老大,实际上根本没有人把他当回事。
  剑宗的领袖也有点郁闷。剑宗的成立,完全是应对气宗挑衅的防御行为,是被动的。其实对剑宗而言,低调一点,不成立明显的宗派反而更有利。近年来,剑宗在不停地吸纳新成员加入,不仅垄断了华山派的新生源,还统战了不少气宗的老成员。剑宗的改革收效好,内部平等上下和睦,人人都有机会接触高深武学,而气宗呢,固步自封抱残守缺,所谓的《紫霞神功》效果令人怀疑,而且还只有首领一个人能练。人比人得死货比货得扔,剑宗有足够的自信以和平的手段来瓦解掉气宗,让它越来越不成气候,最终只剩下少数顽固的骨干。
  然而气宗、剑宗一经确立,就是划出无形的界垒,此后气宗成员再也不可以随随便便改投剑宗了,否则就与武林中人背叛师门改投敌派一样,有违江湖伦理。从今往后,气宗还可以向江湖单独招生,用它那套有关正气的理论忽悠初入江湖的理想主义者,出于江湖规矩,剑宗也不可以再横插一手。
  那么谁又是受益者?气宗么?非也。气宗只是一个空洞模糊的群体概念,就如若干年后的“人民”这个概念一样,落实到个体,气宗的大多数成员其实都是受害者。
  当时岳小肃的儿子岳不群已经十多岁了,岳小肃在他身上花的心血最多,是以岳不群的武功是气宗新一代中武功最好的,几乎可以肯定,岳不群就是下一位《紫霞神功》的修练者,他的那些师兄弟们不过又是陪太子读书的角色。所以气宗的普通成员根本没有希望享受改革的成果,高深的内功被岳家世袭垄断,高明的剑法被岳家禁止修练,他们有什么?他们只有一颗被岳家天天清洗,最后丧失独立思考能力,整天想着“正气”“君子”的大脑。同时岳小肃又不停的渲扬所谓的集体荣誉感,一口一个“我们的气宗”,这群可怜虫产生了强烈的群体归属感,竟真的以为“气宗是我们的”了。
  因此,只有气宗领袖岳家父子者才是受益者,而且还是唯一的受益者。岳小肃这一步棋,真是极高明的招数.----葵花宝典:一本书与百年武林史   3/6   首页 上一页 1 2 3 4 5 6 下一页 尾页

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